從干國祥老師的課堂教學(xué)說起

[摘 要]干國祥老師教學(xué)的內(nèi)容是人教版四年級上冊《語文園地三》的習(xí)作“學(xué)寫童話”。他的教學(xué)先從漫談童話入手；再出示一組故事，引導(dǎo)學(xué)生探尋故事的原型；接著，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了一個創(chuàng)編故事的大致“模型”；最后學(xué)生根據(jù)故事的原型編寫自己的童話故事。他的教學(xué)啟示我們：寫作教學(xué)要教到“上位”、教在“本位”、教在“這一類”才有效。

[關(guān)鍵詞]寫作教學(xué)進行時；課堂教學(xué)；上位；本位

[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）31-0001-02

在河北石家莊，我和著名學(xué)者干國祥、特級教師高子陽，一起舉辦了寫作教學(xué)高級研修活動。其間，邀請干國祥老師執(zhí)教一節(jié)作文指導(dǎo)課作為研討案例。課前，他說：“這一課，我為何捷老師而上。”干老師知道我在兒童寫作教學(xué)領(lǐng)域探索了20多年，如今陷入瓶頸，找不到突破口，做得很辛苦。于是，他把這節(jié)課“獻”給我，說是向我致敬，但我知道是給我安慰。

干老師選用人教版四年級上冊《語文園地三》的習(xí)作“學(xué)寫童話”作為教學(xué)內(nèi)容。我看過不少教師上這節(jié)課，大都先創(chuàng)設(shè)情境，再進行表演。表演時，你扮演小貓，他扮演小狗。在情景對話后，學(xué)生把之前的經(jīng)歷和體驗寫成故事。也有的教師省略活動環(huán)節(jié)，直接進行天馬行空的想象。此類童話故事創(chuàng)編課，基本都是“成功”的，小孩能寫，且效果不錯。因為，想象是孩子的天賦；我們的教學(xué)目標(biāo)，就是“寫出這一篇”。這樣的教學(xué)結(jié)果，從傳統(tǒng)意義上看，很容易讓我們產(chǎn)生自滿。干老師的教學(xué)另辟蹊徑。他從漫談童話入題，讓學(xué)生說自己讀過的、最動人的童話故事。在談話導(dǎo)入后，干老師先出示一組故事：《丑小鴨》《灰姑娘》《哈利·波特》《射雕英雄傳》《基度山伯爵》《瑯琊榜》。同時，他提問學(xué)生：“你看出其中的關(guān)聯(lián)么？”請不要以為這些作品是隨意組合的。經(jīng)過干老師解讀，學(xué)生明白了所有的故事都是“原型故事”——丑小鴨的不同版本。干老師分析童話故事有一個“原型”，這個原型就是“丑小鴨”。這里說的“原型”是哲學(xué)所指的“原型”。我們所看到的都是“原型”的“變型”而已。例如，看到的椅子其實不是椅子，而是心中對“椅子”這一原型加工后的“象”。因為它與原型匹配，所以我們認(rèn)定它就是那個事物。基于此，干老師認(rèn)為：“所有的故事都有一個原型，就是“丑小鴨”——開始遭遇逆境，之后經(jīng)過努力，境遇轉(zhuǎn)變，最后升級蛻變?！痘夜媚铩肪褪恰冻笮▲啞返娜祟惏妫豆げㄌ亍肥恰冻笮▲啞返哪Щ冒?，《射雕英雄傳》是《丑小鴨》的武俠版，《基度山伯爵》是《丑小鴨》的西方人物版；《瑯琊榜》是“丑小鴨”的古代宮斗版?！?/p>

緊接著，干老師基于這個“原型”，在課堂上創(chuàng)建了一個創(chuàng)編故事的大致“模型”。他將所有的故事創(chuàng)編分為四個階段。第一個階段是故事的開始，應(yīng)有一個很平凡的男孩、女孩或者動物；第二個階段是故事的發(fā)展，主人公要遇到困境，感到自卑；第三個階段是故事的轉(zhuǎn)折，主人公可以遇到了幫助或者得到鍛煉；第四個階段是故事的結(jié)果，主人公成了英雄。至此，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一個很神奇的能幫助自己編寫出故事的框架。有了這個框架，編寫故事，學(xué)生只要填裝自己的內(nèi)容就行了。學(xué)生可以根據(jù)自己的想法，讓這個故事關(guān)于任何人，主人公遭遇任何事、實現(xiàn)任何目的。這樣，學(xué)生寫作的個性在編寫中得到最大的尊重，他們的創(chuàng)意得以展現(xiàn)。在熟悉故事的框架后，干老師給四年級的孩子提供了一篇例文：“一個男孩來到一所貴族學(xué)校，飽受冷落。故事開始，主人公遭遇讓人心痛的命運。之后，班級里興起了養(yǎng)蠶，而他卻因為受排擠而得不到蠶種。主人公在路邊的樹葉上撿到了很像蠶種的毛毛蟲的卵。后來，每個人的蠶種都順利孵化，蠶寶寶逐漸長大，而他的卵孵出來的卻是又黑又可怕的毛毛蟲。但此時的他，已經(jīng)無法割舍，堅持喂養(yǎng)。最后，大家的蠶都化成了蛾，而他的毛毛蟲卻成了蝴蝶。”結(jié)合整個故事，干老師讓學(xué)生補充編寫故事的細(xì)節(jié)，也可以結(jié)合例文，編寫自己的童話故事。在“原型”的啟發(fā)下，每個學(xué)生都編寫出屬于自己的童話故事。每個故事，都是獨一無二的。

觀察整個教學(xué)過程，我們沒有看到一個學(xué)生因為“寫不出”而畏懼，沒有看到熟悉的故事，也沒有看到對童話故事的簡單模仿，更沒有看到夾雜著道德教化的早熟與老成。我們驚嘆于這樣的教學(xué)結(jié)果。在課后對話中，我和干老師、高老師一同進行了總結(jié)反思。

一、教到“上位”才有效

此案教學(xué)中，“教”是居于寫作上游的，是教在構(gòu)思，教在建模，教在原型。相比下位的“教”，教在文字，教在知識，教在技法，甚至是教在某一句話的推敲，教在童話中人物的外形、動作等重復(fù)性的描寫……上位的教，是真正寫作學(xué)層面的教，是有效的教。停留在寫作下游環(huán)節(jié)的教，更準(zhǔn)確說應(yīng)該是語言學(xué)層面的教，是無法真正抵達(dá)“寫”的高度的。它充其量只能是“作”，是一種制造，是一種簡單的加工、修飾。如果寫出來的文字不具備創(chuàng)造性，就沒有存在的價值，就像“房屋”本身是空中樓閣，“裝修”的意義就沒有了。然而，我們卻在認(rèn)真地“裝修”這樣的“豆腐渣工程”。反過來看，“教”在上位，“教”完成了有效的寫作建模，“教”給予了兒童一個屬于自己的故事模型后，就能看到期待的“勝景”——兒童沒有更多的束縛，擁有自由發(fā)揮的空間。這樣，“教”普照每一顆童心，讓每個學(xué)生寫出屬于自己的故事。

二、教在“本體”才有效

教，是服務(wù)寫作本體的教，讓師生都脫離和超越了對語言文字細(xì)節(jié)的糾纏。許多一線教師在作文教學(xué)中，非常注重對語言文字“對或錯”“美或丑”“優(yōu)或劣”的評價，其實是期待通過評價抵達(dá)對文字美化的追逐。然而，“對或錯”“美或丑”“優(yōu)或劣”這固然是寫作教學(xué)的任務(wù)之一，但絕對不是應(yīng)然目標(biāo)，甚至說不應(yīng)成為教學(xué)中耗時較多的環(huán)節(jié)。對文字的推敲與打磨，更適合于一個成熟的作者，或者說有較多閱讀歷史、生活閱歷、表達(dá)經(jīng)驗的寫手。對學(xué)生而言，過早地進入推敲琢磨階段，會耗損他們表達(dá)熱情，更可怕的是——會導(dǎo)致他們對文章構(gòu)思的忽視，無法抵達(dá)寫作的上游環(huán)節(jié)，無法形成對文章的整體布局、宏觀設(shè)計的真正的寫作意識。因為，文字的糾纏，屬于語言學(xué)，而不是寫作學(xué)。糾纏文字地寫一輩子，都是在寫的下游打轉(zhuǎn)。經(jīng)外力施“教”加工而成的所謂優(yōu)質(zhì)語言，也是一種假象，與作者本人的審美水平、心性發(fā)育、靈性程度、情感發(fā)展、意識水平等關(guān)聯(lián)不大。相反，不在意文字的精致化加工，著力于文章的構(gòu)思，致力于故事框架設(shè)計，就切中了寫作思維，是把力氣花在刀刃上?！敖獭睂α耍湍茚尫趴臻g，讓學(xué)生有極大的表達(dá)自由，具備了言說的勇氣，確保其自如地將心中的故事寫出來，而不瞻前顧后、畏首畏尾。

三、教在“這一類”才有效

以前我們看到的童話故事教學(xué)案例，大多數(shù)是針對寫好“這一個”的精致化教學(xué)。一個故事一個故事地累積，聚沙成塔、聚水成海式的教學(xué)，這樣對兒童表達(dá)不能說是沒有用處，但窮其一生還是無法讓他們感受到童話故事創(chuàng)意的樂趣。這樣，即使教了一百個，也無法讓他們領(lǐng)悟到童話故事寫作的核心密碼。也許有部分學(xué)生能在多次反復(fù)表達(dá)中悟出這一表達(dá)密碼，但那屬于天才，是優(yōu)質(zhì)生的專享。大多數(shù)學(xué)生會盯住眼前，在意“這一次”的成敗，會把自己逼入極致化的語言文字修改中，努力完成好“這一篇”。我們教師有沒有想過，這么做，幾乎是徒勞的？這么做，就是寫作教學(xué)不曾進步的根源？因為，我們一直在讓學(xué)生做“小孩不該做的事”。即便是修改，停留在語言文字的增、刪、補、換層面上，也是在修改中的最末端。對故事的構(gòu)思、故事的框架、故事的創(chuàng)意等宏觀布局上沒有做出調(diào)整，沒有修正的能力，沒有發(fā)現(xiàn)問題的意識，沒有判斷后選擇地執(zhí)行，是永遠(yuǎn)也寫不出好故事的。因為，學(xué)生一直活在他們自己的認(rèn)識范圍內(nèi)，活在自己熟悉的表達(dá)圈子中。這就如同一只狗，咬住自己的尾巴，然后不斷地在原地旋轉(zhuǎn)，以為是走了十萬八千里，其實一步都未曾向前。

我們可以設(shè)想，“教在思維”之后，學(xué)生心中對“寫出一個故事”已經(jīng)開始建模。模型一旦建好，就如同獲得授權(quán)——在模型之上自由發(fā)展；如同獲得一件秘器——在模型之上再度建模，填裝自己的想法，組合成新的模型；如同獲得一把鑰匙——打開了一扇門，走進去，看到屬于自己的風(fēng)景。這就是上位的教帶來的思想的啟迪，整個寫作的文心都開放了。

（責(zé)編 韋 雄）endprint