論經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性

高玥

【摘 要】 現(xiàn)代性是經(jīng)濟(jì)法的重要特征之一，同時也是經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于其他部門法的重要特征之一。探討經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性，有助于進(jìn)一步深化對經(jīng)濟(jì)法研究的持續(xù)深入，基于此，文章對其進(jìn)行了論述，分別從經(jīng)濟(jì)法的制度建設(shè)、背景依賴以及內(nèi)在追求三個方面分別論述了經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性，希望為相關(guān)人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代性 經(jīng)濟(jì)法 表現(xiàn)

引 言

經(jīng)濟(jì)法不同于其他的傳統(tǒng)部門的重要內(nèi)容就是其具有現(xiàn)代性，經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在對精神的追求、在現(xiàn)代背景下的發(fā)展和結(jié)構(gòu)制度上的現(xiàn)代性。探討經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性，不僅有助于進(jìn)一步深化對經(jīng)濟(jì)法的研究的持續(xù)深入，全面深化對經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識，同時對于厘清經(jīng)濟(jì)法與其他部門法的關(guān)系、推進(jìn)整個法學(xué)的研究與實(shí)踐都有著重要的現(xiàn)實(shí)性意義。

1 經(jīng)濟(jì)法的概念

對于經(jīng)濟(jì)法不同的學(xué)者都從不同的方向和角度進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。有國外學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是國家在市場經(jīng)濟(jì)條件下制定的旨在調(diào)整市場上各個市場主體的普遍經(jīng)濟(jì)利益的法，其核心是促進(jìn)市場健康運(yùn)行，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)是最重要的市場主體，因此從某種程度上說，經(jīng)濟(jì)法主要是政府部門為調(diào)整各個企業(yè)的市場經(jīng)濟(jì)活動而制定的企業(yè)法等諸如此類的觀點(diǎn)。在我國，針對經(jīng)濟(jì)法的定義也存在著許多不同的觀點(diǎn)，主要的觀點(diǎn)主要有“國家協(xié)調(diào)說”、“國家調(diào)節(jié)說”、“縱橫統(tǒng)一說”等，雖然各個學(xué)者對經(jīng)濟(jì)法的定義依然爭論不休，但是從這些界定中不難得出，以上針對經(jīng)濟(jì)法的界定有著共同的精神內(nèi)核，即都承認(rèn)經(jīng)濟(jì)法是對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)存在的諸多缺陷的回應(yīng)和應(yīng)對，因此，現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法就是國家層面對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)的法律形式，其目的在于有效克服市場經(jīng)濟(jì)缺陷，維護(hù)普通社會公眾利益。

2 經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性的表現(xiàn)

2.1 經(jīng)濟(jì)法制度建設(shè)的現(xiàn)代性

經(jīng)濟(jì)法同樣具有鮮明的現(xiàn)代性。經(jīng)濟(jì)法不同于其他部門法的一個地方在于，其主要目的是在于有效應(yīng)對復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，因此不管是從經(jīng)濟(jì)法的制度的構(gòu)建還是相關(guān)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行上來看，經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)的制度建設(shè)和運(yùn)行從一開始就體現(xiàn)出了鮮明的“只給性”，即經(jīng)濟(jì)法的制度建設(shè)和運(yùn)行總是將實(shí)體性規(guī)范和程序性規(guī)范融合在了一起，從而可以保證各種經(jīng)濟(jì)政策的綜合運(yùn)用，因此經(jīng)濟(jì)法的職能往往是綜合性的，它一方面要注重保護(hù)社會公眾的合法利益，另一方面又要對各個市場主體的經(jīng)濟(jì)活動施加直接影響，因此基于經(jīng)濟(jì)法宏觀調(diào)控的復(fù)雜性寬泛性，經(jīng)濟(jì)法制度的建設(shè)和運(yùn)行上具有濃厚鮮明的現(xiàn)代性。

社會發(fā)展和程序與效率之間的矛盾，要求了程序價值和效率理念必須在制度的形成構(gòu)成上得到體現(xiàn)，從而顯現(xiàn)出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法制度獨(dú)特的自足特性。經(jīng)濟(jì)法制度在其制度構(gòu)成中表現(xiàn)出了自足性，就是實(shí)體法和程序法制度的同時出現(xiàn)。這構(gòu)成了單獨(dú)的構(gòu)筑一套程序制度對實(shí)體制度來說的必要性，使實(shí)體制度在制度供給或運(yùn)作上顯示出獨(dú)立性的特點(diǎn)。那些對法院功能相當(dāng)重視的人們通常認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法沒有足夠強(qiáng)的可操作性，一些傳統(tǒng)部門法的學(xué)者也受其影響，懷疑經(jīng)濟(jì)法的有用性，這種現(xiàn)象是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法運(yùn)作的領(lǐng)域主要是行政領(lǐng)域，因而純粹經(jīng)濟(jì)法方面的案件數(shù)量很少，尤其相對于法院審理的傳統(tǒng)的刑事、民事、行政案件來說。其實(shí)，現(xiàn)代國家政府為進(jìn)行積極的宏觀調(diào)控和市場規(guī)制，制定了龐大的法律體系，其中經(jīng)濟(jì)法等現(xiàn)代法的目標(biāo)，是解決訴訟之外的大量問題，而不是消極的司法審判。因此，一種法律，或者一種部門法規(guī)范存在的理由和價值，不能簡單的由是否有司法機(jī)關(guān)執(zhí)行來判斷。重新分工政府與司法機(jī)關(guān)的執(zhí)法，充分顯示了現(xiàn)代法精神。

2.2 經(jīng)濟(jì)法在背景依賴上的現(xiàn)代性

經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和發(fā)展的背景的重要體現(xiàn)。因?yàn)榛A(chǔ)的不同，因此其在基礎(chǔ)理念、精神、目標(biāo)等方面，也就會與傳統(tǒng)的部門法不完全一致。經(jīng)濟(jì)法有著獨(dú)特的精神追求或稱價值取向，事實(shí)上，之所以經(jīng)濟(jì)法與傳統(tǒng)部門法在時空維度上有很大不同，主要是由于在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)上存在著巨大差異。許多部門法也是考慮它們的背景原因而分為傳統(tǒng)法、現(xiàn)代法和后現(xiàn)代法。依據(jù)具體的背景分析考慮，造成各國的經(jīng)濟(jì)法在具一些共性的同時，也還存在著它們各自的一些特性。比如各國文化、法律傳統(tǒng)、歷史、民族精神等諸多方面的特殊性，都有能造成經(jīng)濟(jì)法的不同。就像韋伯所指的那樣，由于環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等諸多綜合作用的影響，才導(dǎo)致了中世紀(jì)的傳統(tǒng)主義到現(xiàn)代資本注意的產(chǎn)生。和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)法也是由于多種因素作用的結(jié)果。

2.3 經(jīng)濟(jì)法內(nèi)在追求的現(xiàn)代性

經(jīng)濟(jì)法具有鮮明的現(xiàn)代性?？梢哉f，人類社會發(fā)展到商品經(jīng)濟(jì)時代才為經(jīng)濟(jì)法提供了發(fā)生的土壤。而經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)在旨趣正在于保護(hù)個體和公眾領(lǐng)域的合法權(quán)益。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動具有一定的盲目性和各種矛盾，因此經(jīng)濟(jì)法只有更好地保護(hù)在經(jīng)濟(jì)活動中的個人的合法權(quán)益，才能更好地向前發(fā)展，同時在保護(hù)個人的合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，更好地對公眾利益進(jìn)行保護(hù)，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的平穩(wěn)發(fā)展。因此從一定程度上說，經(jīng)濟(jì)法所所保護(hù)的法益具有多重性，既保證經(jīng)濟(jì)的健康平穩(wěn)運(yùn)行，又保護(hù)各個市場主體的正當(dāng)利益，其所努力追求的是效率與公平的兼顧，從本質(zhì)上看還是保護(hù)社會公眾的利益不受侵犯。事實(shí)上經(jīng)濟(jì)法和現(xiàn)代性是統(tǒng)一的，在現(xiàn)代的快速發(fā)展下經(jīng)濟(jì)也要跟上時代的腳步才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高效性，在經(jīng)濟(jì)和社會高速發(fā)展日新月異的變化中，要協(xié)調(diào)社會和經(jīng)濟(jì)的矛盾使雙方都可以取得最大的利益獲得最大的滿足。由此得知現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法是目標(biāo)和效率共同發(fā)展的，既達(dá)到了傳統(tǒng)法的要求，滿足了私人權(quán)益也保護(hù)了國家的權(quán)利和利益。

結(jié)束語

總而言之，在法律的發(fā)展中要做到揚(yáng)長避短，并在進(jìn)程中改革缺點(diǎn)優(yōu)化整個系統(tǒng)使其更加完善高效，達(dá)到預(yù)期的效果。做到不但滿足國家的政策要求達(dá)到國家的指標(biāo)，也要使人們的私有權(quán)益得到體現(xiàn)，讓雙方都得到一個滿意的結(jié)果，其他部門也要接受新鮮事物、敢于嘗試，達(dá)到更好的工作效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 常健.現(xiàn)代性、經(jīng)濟(jì)法理念與經(jīng)濟(jì)法治——科學(xué)發(fā)展觀語境下的解析與重塑[J].現(xiàn)代法學(xué)，2005，（06）：20-26.endprint