牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際

楊生平

【摘要】十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展階段及其特征至關(guān)重要，當(dāng)前，必須明確我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，同時(shí)明確我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，必須深刻把握新時(shí)代的新特點(diǎn)、新任務(wù)和新要求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)健康快速發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初級(jí)階段 新時(shí)代 特征 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大是在實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年目標(biāo)”決勝時(shí)期以及“第二個(gè)百年目標(biāo)”即將開啟的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次大會(huì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義繼往開來(lái)的大會(huì)，大會(huì)提出了“新時(shí)代”“新思想”“新矛盾”“新目標(biāo)”等一系列新判斷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，特別是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與理解當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”特征，對(duì)順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展階段以及特征至關(guān)重要

“道路決定命運(yùn)”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，也是可以讓中國(guó)人民過(guò)上幸福生活、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)與民族振興的康莊大道。道路與旗幟確定后，明確所處階段及其特征就變得異常重要。因?yàn)?，只有明確了所處階段及其特征，我們才知道工作從何處入手，最終走向何方。

改革開放初期，鄧小平通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的研判，特別是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，審時(shí)度勢(shì)地提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并據(jù)此提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線和“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！钡纳鐣?huì)主義本質(zhì)論等思想，指出社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線應(yīng)堅(jiān)持一百年不動(dòng)搖。為了更好地規(guī)劃社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展藍(lán)圖，他明確提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放以來(lái)取得的巨大成就已成功說(shuō)明其理論與制定的路線方針的科學(xué)性。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷走向深入，鄧小平早期制定的“三步走”戰(zhàn)略得到了進(jìn)一步豐富與發(fā)展，后兩步已變成今天的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，小康社會(huì)也漸漸由實(shí)現(xiàn)到全面建成，第三個(gè)步驟更是與中華民族的偉大復(fù)興緊密相連。經(jīng)過(guò)改革開放幾十年的發(fā)展，我國(guó)出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)和新問(wèn)題，這些都需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的分析與科學(xué)的戰(zhàn)略定位。只有長(zhǎng)遠(yuǎn)分析與戰(zhàn)略定位正確并據(jù)此制定出科學(xué)合理的長(zhǎng)期目標(biāo)，我們才能以此為指導(dǎo)制定出合理可行的中期目標(biāo)與近期目標(biāo)。

我國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

對(duì)歷史階段的劃分應(yīng)尊重歷史發(fā)展客觀規(guī)律，應(yīng)以馬克思主義辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導(dǎo)。社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)定與劃分更多是相對(duì)于社會(huì)主義高級(jí)階段而言的。凡是高級(jí)階段社會(huì)主義本質(zhì)特征尚未實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義社會(huì)，都應(yīng)處于社會(huì)主義初級(jí)階段。由此，我們可以從以下幾個(gè)方面推斷我國(guó)仍將在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)處于社會(huì)主義初級(jí)階段：

首先，我國(guó)生產(chǎn)力水平特別是科技發(fā)展水平還不夠發(fā)達(dá)。客觀地說(shuō)，跟改革開放初相比，我國(guó)生產(chǎn)力取得了巨大發(fā)展，2010年經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二。然而我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的快速增長(zhǎng)主要是通過(guò)勞動(dòng)密集型與低附加值獲得的，其中還付出了大量能源、資源與環(huán)境的代價(jià)。另外，我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展還呈現(xiàn)明顯不均衡、不充分現(xiàn)象。地區(qū)差別較大，沿海發(fā)達(dá)地區(qū)生產(chǎn)力水平較高，而西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)生產(chǎn)力水平明顯較低；工業(yè)生產(chǎn)力水平尚可，而信息生產(chǎn)力、科技生產(chǎn)力、文化生產(chǎn)力和服務(wù)生產(chǎn)力等發(fā)展不夠，這些都是影響我國(guó)生產(chǎn)力水平總體不高的原因。

其次，我國(guó)人民物質(zhì)文化生活需要滿足度還不夠高，人的主體性發(fā)展還有所欠缺。與改革開放初期相比，人民的收入與生活水平得到了明顯提高和改善，但同時(shí)也應(yīng)該看到，我國(guó)還屬于中等收入國(guó)家，人均收入與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。而且，我國(guó)城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和人均收入差距較大，人群收入分布未形成橄欖式而呈啞鈴式發(fā)展?fàn)顟B(tài)，存在一定程度上的精神與物質(zhì)發(fā)展失衡和人的片面發(fā)展。

最后，我國(guó)的國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、吸引力還不夠強(qiáng)。改革開放近四十年是我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和在全球地位不斷提升的時(shí)期，按目前我國(guó)強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭與美國(guó)漸顯下行發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也許用不了幾十年我國(guó)就會(huì)超越美國(guó)，成為占全球GDP總量第一的國(guó)家。但人均收入的超出特別是核心技術(shù)的領(lǐng)先以及全球價(jià)值觀影響力建設(shè)，恐怕需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能完成。社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展和人民收入提高上，還表現(xiàn)在它必將代替資本主義成為人類社會(huì)發(fā)展的真正進(jìn)步力量。

社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代

盡管我國(guó)還將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但這不意味著目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與特征是一成不變的?？陀^地講，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)和新情況，這些新特點(diǎn)與新情況標(biāo)志著我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的新時(shí)代。具體而言，中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代是由如下原因與狀況決定的：

首先，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化。十九大報(bào)告明確指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，人民的基本物質(zhì)文化生活需要已經(jīng)能夠得到滿足，需要面對(duì)與解決的是人民向更自由、更獨(dú)立和更全面發(fā)展的需要。

其次，我國(guó)的總體發(fā)展?fàn)顩r發(fā)生了變化?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍”。從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，一方面意味著我國(guó)國(guó)內(nèi)的發(fā)展已從注重發(fā)展數(shù)量到注重發(fā)展質(zhì)量、從外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，另一方面意味著開放發(fā)展已從以前的以引進(jìn)來(lái)為主向以后的引進(jìn)來(lái)、走出去并重的轉(zhuǎn)變，這些變化特別是國(guó)際與對(duì)外開放方面的變化都是巨大的，需要用新思維、新思想與新思路去把握。

最后，社會(huì)發(fā)展方式與社會(huì)問(wèn)題解決方式發(fā)生了變化。與以前的發(fā)展方式不同，現(xiàn)在的發(fā)展方式應(yīng)更加注意質(zhì)量與以人為本，將發(fā)展、協(xié)調(diào)、共享、綠色與開放緊密結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與人的發(fā)展，又以社會(huì)進(jìn)步與人的發(fā)展規(guī)劃創(chuàng)新發(fā)展方向；更加注重向高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)；更加注重在發(fā)展的同時(shí)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

總之，客觀分析與準(zhǔn)確掌握我國(guó)目前所處的發(fā)展階段及其特征十分重要，需要我們“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際”，并深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新特點(diǎn)、新任務(wù)和新要求。只有這樣，我們才能保證“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)主義事業(yè)健康快速發(fā)展。

（作者為首都師范大學(xué)教授，北京市中國(guó)特色社會(huì)主義理念體系研究中心研究員）

【注：本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“五大發(fā)展理論的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐邏輯研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16ZDAL01）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《毛澤東文集》（第8卷），北京：人民出版社，1999年。

②《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年。

③《馬克思恩格斯全集》（第46卷），北京：人民出版社，1980年。endprint