古典式摔跤運動的特點以及在我國的發(fā)展探究①

吳濤

(慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅慶陽 741025)

古典式摔跤運動的特點以及在我國的發(fā)展探究①

吳濤

(慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅慶陽 741025)

摔跤運動作為公認(rèn)的世界上最早的競技體育運動,在世界上很多國家的歷史上都有記載。例如希臘、埃及、中國、日本等。各個國家都形成了自身獨具特色的摔跤類型,有古典式摔跤、自由式摔跤、中國式摔跤以及日本的相撲等。古典式摔跤和自由式摔跤是奧運比賽項目,統(tǒng)稱為國際式摔跤。在我國,古典式摔跤是作為一個引進(jìn)型的項目,由于中國式摔跤退出奧運,古典式摔跤在我國的發(fā)展顯得尤為重要。

古典式摔跤 發(fā)展 探究

摔跤在我國具有悠久的歷史,最早可追溯到四千年前的黃帝時期。南朝有《述異記》 卷上記載:“(蚩尤氏)頭有角,與軒轅斗,以角抵人,人不能向。今冀州有樂名蚩尤戲。其民兩兩三三,頭戴牛角而相抵。 漢造角抵戲,蓋其遺制也?！边@就是蚩尤戲,是一種民間競技,流行于我國古代的北方農(nóng)村,這其實就是摔跤的雛形。 在古代,摔跤又稱為角力、角抵、相撲、爭跤等[1]。歷經(jīng)各朝更替,歷史變遷,每個時代都推動摔跤運動不斷向前發(fā)展。

當(dāng)然,隨著歷史的推進(jìn),國與國之間架起橋梁,推動著各自經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,而古典式摔跤也就這樣走進(jìn)了中國。

1 古典式摔跤的起源

相傳,神話中的雅典民主奠基人捷謝伊從雅典女神那里學(xué)來了摔跤規(guī)則,從而發(fā)展成為了摔跤運動。這項運動中在希臘備受推崇,甚至有人說,這是一項最完善、最全面、最協(xié)調(diào)的運動。在希臘那個時代,風(fēng)靡一時,是一項全民參與的運動項目,許多著名的哲學(xué)家和詩人也都是出色的摔跤手。

在公元前2世紀(jì)末,希臘被羅馬帝國出兵占領(lǐng),占領(lǐng)者在征服希臘之后,將自己國家原有的摔跤和希臘式摔跤相結(jié)合,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展與創(chuàng)新,產(chǎn)生了希臘羅馬式摔跤。因為希臘羅馬式摔跤出現(xiàn)于被稱為希臘古典時期的希臘奴隸制繁榮階段,所以,這種摔跤最初被稱為古典式摔跤。這項運動在希臘的不斷發(fā)展和在歐洲其他國家的推廣,對古典式摔跤的形成起到了積極的作用。

這項古老的運動在歷史上一度中斷了一千多年,終于在1896年雅典舉行的第1屆奧運會上,古典摔跤再次走上了奧運的舞臺。

2 古典式摔跤的特點

2.1 古典式摔跤是選手對抗競技的體現(xiàn)

古典式摔跤發(fā)展至今,當(dāng)然與他原本的面貌不一樣,現(xiàn)在奧運會的組織者在積極尋找與古代奧運會有直接聯(lián)系的體育項目的過程中,自然而然地選中了摔跤運動。這項運動曾經(jīng)席卷世界大多數(shù)國家,有希臘、巴比倫、印度、中國以及日本等。他們均積極的模仿古希臘和古羅馬摔跤手,意圖重現(xiàn)“古典式摔跤”。

古典式摔跤獨具自己的特色,摔跤選手只能用雙臂和上半身去攻擊對手,也只能扭抱對手這些部位。這與同為國際式摔跤的自由式摔跤有很大的不同,自由式摔跤可以采取腰部以下的動作,可以使用腿。這是兩者最大的區(qū)別。

2.2 古典式摔跤是選手力量與靈敏度的體現(xiàn)

不管何種摔跤,都離不開力量。這是每一個摔跤手必備素質(zhì),同時靈敏度也必不可少。在對抗中,擁有足夠的力量在摔跤比賽中占據(jù)絕對的優(yōu)勢,是將對手制服、放倒的先決條件。當(dāng)自己身處不利位置時,要借助力量使自身得以保全。這就是古典式摔跤的另一個特點,講究力量的爆發(fā)性。當(dāng)然,光有蠻力是不夠的,在雙方力量對等的基礎(chǔ)上,摔跤手的靈敏度往往直接決定了成敗,力量與靈敏度缺一不可,相輔相成。

2.3 古典式摔跤是對選手綜合素質(zhì)的考驗

古典式摔跤作為一項國際式的比賽運動,當(dāng)然備受關(guān)注。在國際賽場上,摔跤選手進(jìn)行較量,不僅是對摔跤手本身專業(yè)素質(zhì)的考驗,也是對選手應(yīng)對比賽的心理素質(zhì),變通性能各方面的挑戰(zhàn)。要想在賽場上有完美的表現(xiàn),選手首先對自身的身體素質(zhì)要有足夠的自信,將自身的狀況調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。加強心理素質(zhì)訓(xùn)練,努力克服心理的緊張對于比賽的影響。在進(jìn)行身體對抗的同時,施展自身最佳的狀態(tài),才能達(dá)到最好的效果[2]。

2.4 古典式摔跤是選手自身悟性的體現(xiàn)

古典式摔跤作為一項專項比賽,自然有他本身的各項規(guī)則的限制。如何能在不違反規(guī)則的前提下,有效的制服對方,這就要求摔跤手在平時的訓(xùn)練中,多加思考,勤于訓(xùn)練,形成自身的,能夠令對手防不勝防的招式,這也是許多常勝摔跤手必備的素質(zhì),他們有著別人無法掌握的殺手锏。

3 古典式摔跤在中國的現(xiàn)狀

古典式摔跤雖然不是中國本土產(chǎn)生的,在中國受到的重視程度卻絲毫不亞于中國式摔跤。古典式摔跤是我國確定的潛優(yōu)勢項目,在近十年發(fā)展十分迅速。但從目前參加國際比賽的結(jié)果來看,我國的古典式摔跤項目的表現(xiàn)不容樂觀。這與古典式摔跤在我國現(xiàn)階段的形勢是分不開的。

3.1 我國古典式摔跤手人才嚴(yán)重缺乏

古典式摔跤在我國的推廣雖然廣泛,但真正以他作為自己事業(yè)的人卻很少,大多數(shù)的人只是將它作為一種運動而堅持,很少有人長期堅持訓(xùn)練,甚至去參加比賽。雖然,我國在高校有開設(shè)摔跤專業(yè),但所配備的設(shè)施、場地難以長期得到保證,許多該專業(yè)的畢業(yè)生,就業(yè)形勢嚴(yán)峻,這些都直接影響著專業(yè)的摔跤人才的輸出。使得古典式摔跤傳播的專業(yè)性難以得到保證。

3.2 對于古典式摔跤的認(rèn)識不足

對于古典式摔跤,許多摔跤手并不是真正了解他,他們更注重的是比賽的規(guī)則,比賽的技巧,而沒有從根本上了解過古典式摔跤。沒有古典式摔跤文化內(nèi)涵的積累,怎么可能真正使自己達(dá)到一個高度呢？

3.3 缺乏交流學(xué)習(xí)

我國古典式摔跤開展近幾十年,在全國范圍內(nèi)也都積累了許多寶貴的經(jīng)驗,但都各自為政,缺乏足夠的資源共享與交流,不僅使自己和他人都走了彎路,而且浪費人力物力,造成了內(nèi)部嚴(yán)重的耗損。

3.4 缺乏針對性的訓(xùn)練

雖然,我國有專門針對古典式摔跤的訓(xùn)練,但有些訓(xùn)練員也只是照本宣科,根本不注意每個摔跤手的特點,無法針對他們的特點來進(jìn)行訓(xùn)練。

4 解決古典式摔跤發(fā)展障礙的方法

對于古典式摔跤在我國的各種各樣問題的凸顯,為了進(jìn)一步提升我國古典式摔跤在國際比賽中的競爭力,我們必須針對現(xiàn)狀,一一解決。

首先,新中國成立以來,對摔跤日益重視,使得中國式摔跤有了很大的發(fā)展和突破。在高校開設(shè)了摔跤專業(yè)課等一系列的舉措,加強人才的培養(yǎng)[3]。將古典式摔跤運動帶入全國人民的視野,也吸引著越來越多的人參與這項古老的運動。許多省份都開設(shè)了古典式摔跤的民間組織,開展了各種各樣的比賽。

在畢業(yè)生就業(yè)方面,一方面要加強畢業(yè)生的理論實操培訓(xùn),另一方面也可以讓他們學(xué)習(xí)相關(guān)的管理課程,教學(xué)方法等,使得他們的就業(yè)面得到提高,更好地傳播古典式摔跤。

其次,加強對摔跤手的古典式摔跤運動的文化素質(zhì)培養(yǎng),使他們從根本上認(rèn)識古典式摔跤,熱愛古典式摔跤。豐富古典式摔跤自身的文化內(nèi)涵。古典式摔跤之所以傳承那么久,是因為有其本身的文化內(nèi)涵和價值,不斷的更新,與時俱進(jìn)。需要不斷的對自身的不足加以改進(jìn),學(xué)習(xí)其他同類項目的優(yōu)點,借助他們的經(jīng)驗來壯大自己。

我們應(yīng)該努力團(tuán)結(jié),形成強大的凝聚力,才能無往而不勝。統(tǒng)一思想,團(tuán)結(jié)合作,相互學(xué)習(xí),才能使我國的古典式摔跤競技項目在國際舞臺上大放異彩,在摔跤界樹立一桿不倒的旗幟。

[1]《中國大百科全書》總編委會.中國大百科全書·體育卷[M].北京:中國大百科全書出版社,1982.

[2]劉明元.試論古典式摔跤運動員的培養(yǎng)[J].體育藝術(shù),2015(29): 171.

[3]趙亮,韓煒.我國古典式摔跤后備人才培養(yǎng)中關(guān)鍵問題的研究[Z].上海:運動訓(xùn)練學(xué)分會,2011.

G886

:A

:2095-2813(2017)03(b)-0235-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.08.235

吳濤(1979—),男 ,漢,甘肅天水人,本科,副高級教練,研究方向:摔跤。