甄麗月
(太原理工大學體育學院 山西太原 030024)
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實現(xiàn)高校教育功能途徑的研究
甄麗月
(太原理工大學體育學院 山西太原 030024)
通過高等教育能夠進一步發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要組成部分,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有極佳的教育價值,對文化的傳承也有一定的促進作用,但是我國高校對于少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目的挖掘力度仍不夠。該文研究了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實現(xiàn)高校教育功能的主要途徑與方式,旨在能夠進一步發(fā)展我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 教育功能 高校教育
我國是由多個民族共同組成的,少數(shù)民族所擁有的傳統(tǒng)體育項目數(shù)量豐富,且都透露出濃厚的民族特色。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目中,我們能夠發(fā)現(xiàn)文化所具有的多樣性,發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實則也是傳承文化的重要方式之一。高校教育是高校發(fā)展傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要手段,同時,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對于高校教育也有一定的促進作用,該文就這方面內容展開了進一步的研究與探討。
近年來,我國高校對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的重視程度日漸提升,例如太極拳已逐漸成為全國各大高校開展體育教育所必修的一個項目。而體育學院與以民族院校中所設置的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的種類則更具有多樣性。通常來說,少數(shù)民族地區(qū)的高校在設置體育教育項目時會結合當?shù)氐奈幕尘芭c地域文化特點來開設一些具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目,例如在西北地區(qū)的高校大多都會開設射箭、摔跤等具有民族特色的體育項目。學生參與到具有少數(shù)民族特色的體育項目的學習中,不僅強健了自身的體魄,而且還加深了學生對于少數(shù)民族文化的理解與認識,學習傳統(tǒng)體育項目的過程實則也是傳承民族文化的過程,進一步發(fā)展了少數(shù)民族文化。隨著我國高校教育的不斷改革,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育也得到了進一步的發(fā)展,但是因為高校所處的地理位置不同,文化背景、風俗人情與經(jīng)濟發(fā)展程度都會有很大的不同,這就影響了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育在高校中開展。例如,在西南地區(qū)所流行的押加、舞獅等傳統(tǒng)民族體育項目僅僅是在民間與民族學校中存在,而當?shù)氐母咝sw育教育中并沒有開設與其這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目相關的項目,這不利于當?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化的進一步發(fā)展。放眼全國高校,仍需要進一步加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的挖掘與應用的力度。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目充分體現(xiàn)了當?shù)氐娘L土人情,是各民族思想文化的結晶。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是過去人們在勞動結束后閑暇之余進行休閑娛樂所創(chuàng)造出來的,如今已成為豐富人們日常生活、強健體魄的重要途徑之一,它不僅具有娛樂性,而且是民族文化的主要承載方式,具有極高的研究價值。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與高校體育教育結合起來能夠加深我們對于傳統(tǒng)體育的理解,而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也能夠進一步實現(xiàn)高校教育功能,主要途徑有以下幾個。
2.1 實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育生活化
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育應該要盡可能的生活化,大范圍的向高校學生進行普及以及推廣。如今的高校體育教育要求體育不應該僅是課堂中的體育,還應該是生活中的體育,這就給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣與發(fā)展提供了極佳的契機。通常情況下,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目對場地與設施的要求都很低,推廣起來十分簡便,利用這一點,就可以給高校的學生普及與推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,如毽球、珍珠球等極具趣味性的運動項目,高校學生能夠在課余閑暇時間參與到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的鍛煉中來,讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育成為高校學生生活中的一部分,以此來實現(xiàn)“生活中的體育”這一教育目標,通過參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育鍛煉來不斷提高學生的身體素質,并進一步實現(xiàn)高校體育教育功能。
2.2 提高體育教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認知度
因為受傳統(tǒng)教育思想的束縛,許多高校對體育教育的重視程度不高,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的關注度更低,許多高校的體育教師也沒有機會接觸到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,這就使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育沒有辦法在全國各高校內實現(xiàn)全面推廣,而這也限制了其對高校體育教育事業(yè)的助推作用。因此,高校體育教師應該要提高個人的專業(yè)素養(yǎng),大力推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育。高校的體育教師可以向學校申請外出學習,深入少數(shù)民族的聚集地,切身參與到少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目的活動中,認真學習每一個動作與技巧,感受它們的魅力,進一步加深對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與文化風俗的理解與認識。不僅如此,體育教師還可以通過觀看教學視頻來了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,利用互聯(lián)網(wǎng),體育教師能夠搜索到自己所需要的有效信息資源,通過研究這些信息資源,體育教師能夠獲得相應的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識,不斷提高自身的專業(yè)素質與教學能力。
2.3 完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學體系的建設
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有著較高的研究價值與教育價值,在高校中推廣與普及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能夠讓少數(shù)民族的特色文化得到傳承。為了讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能夠實現(xiàn)高校教育功能,可以將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育作為高校體育教育的特色教學內容,開發(fā)構建一套蘊含濃厚民族特色的體育教學體系,不斷完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學體系,讓其變得更加科學合理。高校應該根據(jù)自身院校的實際情況來編著與體育教學情況相配套的書本教材,在保留體育的教育性的同時還應該要加入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育所具有的民族特色。若高校所選擇的是國家統(tǒng)一編制的教材,那么在其中還需要增加一部分講述民族體育的內容。不僅如此,高校還應該有目的的將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目加入到日常的體育教學中,讓高校學生都有機會接觸到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。這樣的做法能夠保證高校學生不僅學習到了全國統(tǒng)一體育教材中的體育知識,又掌握到了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識,豐富了高校學生的知識、開闊了他們的眼界,也在一定程度上實現(xiàn)了少數(shù)民族文化的傳承。完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學體系能夠提高教學效果,進一步實現(xiàn)高校教育功能。
2.4 加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的整理力度
在這個快速發(fā)展的時代中,我們在發(fā)展進步的同時仍然不能夠忘本,文化是一個民族的靈魂,不斷弘揚民族特色文化與精神也是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實現(xiàn)高校教育功能的途徑之一。進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的同時也是在傳播少數(shù)民族特色文化,這能夠保證民族性與時代性二者得到統(tǒng)一,保證少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育對高校學生起到相應的教育功能。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育應該要有一個開放的文化態(tài)度,少數(shù)民族之間也應該要展開一系列的交流互動,保證少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能夠得到繼承與發(fā)展。我國的高校應該要加強對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究,不斷分析它們所具有的特點與文化內涵,凸顯出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對于高校教育的作用。但是在推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的同時,還應該要融入現(xiàn)代元素,優(yōu)秀的文化并不是一成不變的,而是能夠隨著時代的進步而不斷發(fā)展,因此我們需要加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)掘力度,還需要結合時代特性不斷更新,這樣才能夠實現(xiàn)其對高校教育的作用。
對于普通高校來說,開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育不僅能夠讓大學生的課余生活變的更加多樣,還能夠加深大學生對少數(shù)民族文化的了解程度與民族認同感;另一方面,這也是實現(xiàn)文化繼承的一種方式之一。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對高校體育教育的開展有顯著的促進作用,因此我國高校應該要意識到這一點,不斷推廣與普及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。
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