中國武術(shù)項(xiàng)目“入奧”的歷史回溯與現(xiàn)實(shí)困局

茍小坤

（四川省郫縣第二中學(xué) 四川成都 611730）

中國武術(shù)項(xiàng)目“入奧”的歷史回溯與現(xiàn)實(shí)困局

茍小坤

（四川省郫縣第二中學(xué) 四川成都 611730）

2016年8月日本“空手道”納入2020年東京奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。中國武術(shù)經(jīng)過近20年的努力,北京奧運(yùn)會(huì)也錯(cuò)過了武術(shù)成為奧運(yùn)比賽項(xiàng)目的最佳時(shí)機(jī),在“入奧”過程中經(jīng)歷了諸多波折和磨礪。該文試從奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置產(chǎn)生的影響,武術(shù)競(jìng)技規(guī)則變化等實(shí)際情況,立足東西方的文化沖突及影響,來深度分析武術(shù)入奧所出現(xiàn)的問題及面臨的困局。

中國武術(shù) 入奧 困局

中國武術(shù)是中華文明進(jìn)程中不可分割的載體,尋跡夏、商時(shí)期就有記載,鼎盛于宋、明朝時(shí)期。隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮影響全球,中國武術(shù)也被納入體育范疇從此邁入“入奧”的漫漫征途。2008年奧運(yùn)會(huì)上中國武術(shù)首次做為表演項(xiàng)目進(jìn)入了奧運(yùn)會(huì)大舞臺(tái)后,至今尚未成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。由于中國傳統(tǒng)文化中“止戈為武”的武術(shù)核心思想與以西方文化為主的奧林匹克運(yùn)動(dòng)競(jìng)技體育精神迥然不同,兩者之間難以擬合,加上國際傳播、知曉率和市場(chǎng)份額不夠、統(tǒng)一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等諸多問題,成為了制約中國武術(shù)“入奧”的一大瓶頸。該文試從奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置產(chǎn)生的影響,武術(shù)競(jìng)技規(guī)則化等現(xiàn)實(shí)問題,立足東西方的文化沖突及影響,來深度分析武術(shù)入奧所面臨的困局。

1 中國武術(shù)入奧歷史追溯

中國武術(shù)“入奧”經(jīng)歷了一個(gè)艱難的時(shí)期。1953年11月武術(shù)首次被以表演形式出現(xiàn)在天津全國民族形式表演及競(jìng)賽大會(huì)上; 1958年中國武術(shù)協(xié)會(huì)在北京成立,并于同年起草制定了第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》;被正式列為比賽項(xiàng)目出現(xiàn)在1987年的第六屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)上;前國家體委在1989年將武術(shù)納入競(jìng)技體育,并將“全國武術(shù)比賽”正式命名為“全國武術(shù)錦標(biāo)賽”。中國北京在2001年“申奧”的成功,給中國武術(shù)“入奧”提供了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),國家高度重視,國家體育總局牽頭下專門成立了“武術(shù)爭(zhēng)取進(jìn)入奧運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)小組”,國際武聯(lián)也向國際奧委會(huì)提出希望能將武術(shù)納入奧運(yùn)比賽項(xiàng)目的申請(qǐng)。但羅格時(shí)代推行“奧運(yùn)瘦身計(jì)劃”的大背景下國際奧委會(huì)在1996年取消東道主設(shè)立一個(gè)大項(xiàng)的規(guī)則, 2002年8月的國際奧委會(huì)工作會(huì)議上,在瑞士洛桑通過表決方式否認(rèn)了將武術(shù)運(yùn)動(dòng)納入奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目的提案。這一切的變化使中國武術(shù)通往奧運(yùn)的大門被緊緊關(guān)閉,“入奧”目標(biāo)已成為遙不可及的夢(mèng)想。

2 影響中國武術(shù)項(xiàng)目入奧的現(xiàn)實(shí)困局

2.1 東西方文化理念對(duì)武術(shù)項(xiàng)目入奧的影響

武術(shù),源于遠(yuǎn)古祖先的勞動(dòng),尋跡夏、商時(shí)期,鼎盛于宋、明朝時(shí)期。隨著熱兵器時(shí)代的到來,武術(shù)也黯然退出了軍事歷史舞臺(tái)。中國文化主靜、主合。中華武術(shù)注重“武德、修身、養(yǎng)性”的修養(yǎng)和內(nèi)斂,講究“道、法、理、精、氣、神,相互融匯滲透,圓融通達(dá)之內(nèi)涵。伴隨歷史的進(jìn)程,中國武術(shù)逐步形成一個(gè)涉及哲學(xué)、軍事、教育、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、競(jìng)技、民俗等多元化的現(xiàn)代文化叢體,它已經(jīng)不僅僅屬于體育。而西方文化主動(dòng)、主分。追求“更高、更快、更強(qiáng)”的境界,體現(xiàn)人與環(huán)境和人自身的抗?fàn)?不斷地超越過去,進(jìn)行新的抗?fàn)帯Ｆ涓?jìng)技體育更多的強(qiáng)調(diào)其對(duì)抗性、觀賞性,競(jìng)技性。由于文化、思想上的差異導(dǎo)致不同的價(jià)值取向。而奧林匹克則是一個(gè)以西方文化為基礎(chǔ)不斷發(fā)展壯大的盛會(huì)。

為了“入奧”中國武術(shù)雖然進(jìn)行了大刀闊斧的改革,但是傳統(tǒng)武術(shù)文化理念與西方體育文化理念存在著明顯沖突,其項(xiàng)目本身理念和價(jià)值目標(biāo)與以西方現(xiàn)代競(jìng)技體育為主的奧林匹克運(yùn)動(dòng)宗旨存在文化根源上的差異。

2.2 國際奧委會(huì)的“奧運(yùn)瘦身計(jì)劃”對(duì)中國武術(shù)項(xiàng)目入奧的阻礙

縱觀奧運(yùn)會(huì)的舉辦進(jìn)程中,1988年漢城奧運(yùn)會(huì)成了奧運(yùn)會(huì)快速擴(kuò)張的起點(diǎn)。自1976年加拿大舉辦奧運(yùn)會(huì)投入24億美元;到雅典奧運(yùn)會(huì)的120億美元支出;再到2008年北京奧運(yùn)會(huì)預(yù)算2 787億元(人民幣),由此可見極度膨脹的高額承辦費(fèi)用導(dǎo)致奧運(yùn)會(huì)逐漸成為發(fā)達(dá)國家的專利。

2001年根據(jù)目前奧運(yùn)會(huì)的實(shí)際情況,羅格上任國際奧委會(huì)主席之后,國際奧委會(huì)提出了奧運(yùn)會(huì)“瘦身計(jì)劃”:大項(xiàng)不得超過29個(gè),各種小項(xiàng)從現(xiàn)有的300個(gè)減少到280個(gè)及以下。達(dá)到奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該追求“更小、更少、更好”目的。奧運(yùn)“瘦身計(jì)劃”實(shí)施過后項(xiàng)目的變更,旨在控制奧運(yùn)項(xiàng)目及規(guī)模,提高奧運(yùn)觀賞性及精彩性。這些措施成為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的巨大阻力,也成為競(jìng)技武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的首要障礙。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)存在著嚴(yán)重歐美中心主義傾向,以西方文化為主的奧林匹克運(yùn)動(dòng)影響著全球。國際奧委會(huì)委員有近一半來自歐洲,其委員會(huì)委員的遴選、舉辦地點(diǎn)的提名、項(xiàng)目內(nèi)容的設(shè)置、比賽規(guī)則的制定和要求是否體現(xiàn)了奧林匹克的公平、公正、合理精神？可見,在這種國際大環(huán)境下,中國武術(shù)“入奧”之路將困難重重。

2.3 中國武術(shù)項(xiàng)目尚未達(dá)到和滿足入奧項(xiàng)目的基本條件

入選奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目必須同時(shí)具備“四性”即:世界性、國際性、觀賞性、可操作性。其中一條“可操作性”要求競(jìng)賽項(xiàng)目在比賽中應(yīng)便于評(píng)定比賽成績,容易引起裁判爭(zhēng)執(zhí)的比賽項(xiàng)目的規(guī)則中應(yīng)降低主觀判斷等條件。而中國武術(shù)項(xiàng)目的表演性擴(kuò)大、強(qiáng)調(diào)精氣神、競(jìng)技性較少,對(duì)比賽評(píng)判的主觀性太高而客觀量化標(biāo)準(zhǔn)不足,這就需要中國武術(shù)根據(jù)奧委會(huì)要求制定一套可操作性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),可這一條件至今尚需完善。

1990年10月國際武術(shù)聯(lián)合會(huì)在北京成立至今會(huì)員國家和地區(qū)達(dá)108個(gè),各武術(shù)組織和協(xié)會(huì)已覆蓋了世界五大洲。目前,世界各大洲在武術(shù)發(fā)展與推廣上亞洲是最好的,特別是東南亞各國,無論在武術(shù)教育、文化傳承、賽事推廣和比賽成績水平,都相對(duì)處于領(lǐng)先地位。歐洲較早成立了洲級(jí)武術(shù)協(xié)會(huì),并經(jīng)常組織舉辦武術(shù)表演和賽事活動(dòng),其項(xiàng)目的普及和影響僅次于亞洲;非洲和大洋洲、美洲,武術(shù)的普及和推廣仍然存在相當(dāng)多的差距和努力的空間。從三大洲舉辦過7屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽可以看出,雖然有一定的賽事影響力,但每屆比賽均存在大量的會(huì)員國未能組團(tuán)參加的現(xiàn)象,說明武術(shù)項(xiàng)目在世界各國的推廣普及程度不高或已處于停滯狀態(tài)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明,中國武術(shù)源流有序、拳理清晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系的拳種達(dá)131個(gè)之多,其中只有太極拳是目前在世界上推廣最為成功,而太極拳不是我們準(zhǔn)備進(jìn)入奧運(yùn)的競(jìng)技武術(shù)。由此,可以看出國外武術(shù)愛好者對(duì)“中國功夫”的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和認(rèn)可在很大程度上與我國在武術(shù)對(duì)外宣傳、推廣工作的不周、不全存在必然聯(lián)系。

2.4 中國武術(shù)規(guī)則與奧運(yùn)項(xiàng)目規(guī)則在競(jìng)技化要求上的差距

競(jìng)技武術(shù)的競(jìng)賽評(píng)判規(guī)則在不斷進(jìn)行改革和完善,從1959年至2003年先后共出臺(tái)了八個(gè)版本。新競(jìng)賽規(guī)則任然存在人為控制比賽的主觀因素,如,“創(chuàng)新難度加分”等套路動(dòng)作分值“量化”及在武術(shù)散打項(xiàng)目的競(jìng)賽規(guī)則中場(chǎng)上裁判和邊裁權(quán)力強(qiáng)弱、分化等問題。以西方文化為主的奧運(yùn)競(jìng)技體育項(xiàng)目的靈魂和特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)性、排他性,項(xiàng)目評(píng)判完全是標(biāo)準(zhǔn)、量化、直觀嚴(yán)格,要求達(dá)到公正性、客觀性、可操作性。中國武術(shù)在步入國際化發(fā)展中在競(jìng)技規(guī)則的制定與西方文化為主的奧運(yùn)體育項(xiàng)目評(píng)判規(guī)則要求的接軌還存在一定差距。

2.4.1 武術(shù)套路項(xiàng)目與體操個(gè)人單項(xiàng)比賽項(xiàng)目的比較

體操作為奧運(yùn)項(xiàng)目雖然也是個(gè)人單項(xiàng)難美類項(xiàng)目,但是它評(píng)判卻能達(dá)到較為詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)考量,對(duì)每個(gè)動(dòng)作的減分都進(jìn)行了細(xì)化。武術(shù)套路各項(xiàng)目的評(píng)分從動(dòng)作質(zhì)量、演練水平、難度分三項(xiàng)來進(jìn)行,傳統(tǒng)項(xiàng)目無難度分。其中難度分和奧運(yùn)競(jìng)技項(xiàng)目一樣,但是動(dòng)作質(zhì)量和演練水平的評(píng)判完全是靠裁判的個(gè)人感覺,沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行加減分。武術(shù)套路最主要的是體現(xiàn)一個(gè)人的“精、氣、神”,不注重比賽的競(jìng)爭(zhēng)性,外國觀眾也很難欣賞到中國武術(shù)套路的精髓和魅力,武術(shù)套路規(guī)則上不能量化計(jì)分成為了其“入奧”項(xiàng)目規(guī)則缺失最重要的原因。

2.4.2 武術(shù)“散打”項(xiàng)目與日、韓“柔道”、“跆拳道”項(xiàng)目的比較

日本“柔道”于1964年在東京奧運(yùn)會(huì)上成為奧運(yùn)會(huì)正式賽項(xiàng)目,“跆拳道”在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)時(shí)作為正式比賽項(xiàng)目成為奧運(yùn)會(huì)大家庭一員。“柔道”和“跆拳道”已經(jīng)成為在奧運(yùn)大舞臺(tái)上東方競(jìng)技武術(shù)項(xiàng)目的代表。中國競(jìng)技武術(shù)項(xiàng)目“散打”含拳法、腿法、摔法和身法,而“柔道”相對(duì)較為簡(jiǎn)單的體現(xiàn)在手腳、摔法之上而不能擊打?qū)Ψ?讓對(duì)方倒地并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不能起來就得分;“跆拳道”主要的是腿法,腿擊中對(duì)方上半身就得分?！吧⒋颉钡脑u(píng)判規(guī)則和“柔道”和“跆拳道”相比太繁瑣了,未能到達(dá)奧運(yùn)項(xiàng)目相關(guān)要求。受中國傳統(tǒng)文化的影響,“散打”過多保留著中國自身的文化特色,當(dāng)走出國門與“柔道”、“跆拳道”、“空手道”等競(jìng)技武術(shù)相比較,反而沒有特色了。

中國武術(shù)發(fā)展至今其項(xiàng)目和規(guī)則已經(jīng)逐步得到完善,也具備了“入奧”成為正式比賽項(xiàng)目的大多數(shù)條件。由于受到“奧運(yùn)瘦身計(jì)劃”的影響以及武術(shù)規(guī)則本身的缺陷,以及根深蒂固的傳統(tǒng)武術(shù)文化思想和以西方文化為主的奧運(yùn)文化相沖突,導(dǎo)致了武術(shù)“入奧”面臨了巨大的困境。

[1]鄭建.沉醉與清醒:對(duì)武術(shù)“入奧”再次失敗的理性思考[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(3):90-93.

[2]肖凱駿,劉中強(qiáng).武術(shù)“入奧”失敗因素探析[J].體育時(shí)空,2016 (20).

[3]周光輝.武術(shù)入奧的現(xiàn)實(shí)困境與發(fā)展對(duì)策研究[D].重慶大學(xué), 2015.

G852

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2095-2813(2017)04(c)-0195-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.12.195