• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    淺析馬克思青年觀的發(fā)展及現(xiàn)代意義

    2017-11-25 09:08:48楊帥帥
    小品文選刊 2017年22期
    關(guān)鍵詞:同志馬克思隊(duì)伍

    楊帥帥

    (天津商業(yè)大學(xué) 天津 300134)

    淺析馬克思青年觀的發(fā)展及現(xiàn)代意義

    楊帥帥

    (天津商業(yè)大學(xué) 天津 300134)

    青年的發(fā)展代表著時(shí)代的發(fā)展,青年的進(jìn)步代表著國(guó)家的進(jìn)步。我國(guó)處于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中,研究馬克思的青年觀對(duì)我國(guó)培養(yǎng)青年隊(duì)伍的建設(shè)具有指導(dǎo)意義。關(guān)于青年主題的理論內(nèi)容在馬克思理論體系建立過(guò)程中提供了理論支撐的作用,因此,堅(jiān)持馬克思主義青年觀的研究并繼承與發(fā)展馬克思主義青年觀對(duì)當(dāng)今中國(guó)培養(yǎng)青年隊(duì)伍具有現(xiàn)代意義。

    馬克思青年觀;馬克思主義青年觀;發(fā)展;現(xiàn)代意義

    1 馬克思青年觀

    青年觀的含義具體指的是青年研究者對(duì)青年在不同發(fā)展時(shí)期形成的特點(diǎn)進(jìn)行綜合,形成了對(duì)青年的統(tǒng)一定義,它的中心含義是要求青年形成自己的價(jià)值體系,也就是要求一代代青年在自己所處的時(shí)期發(fā)揮好青年的社會(huì)任務(wù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奠基人馬克思等人在他們所處的時(shí)代著重指出了青年主力軍的重要地位,詳細(xì)研究了青年的成長(zhǎng)、青年的發(fā)展、青年易出現(xiàn)的問(wèn)題,逐漸發(fā)展成了馬克思主義的青年觀。馬克思對(duì)青年問(wèn)題的深入研究少不了恩格斯同志的幫助。恩格斯指出了“實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國(guó)的青年。但是這種青年不應(yīng)該在資產(chǎn)階級(jí)中去尋找。德國(guó)的革命行動(dòng)將從我們的工人當(dāng)中開(kāi)始”。[1]

    馬克思與恩格斯說(shuō)過(guò)“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的”。[2]在資產(chǎn)階級(jí)處在社會(huì)上層時(shí)期,馬克思了解到發(fā)展青年隊(duì)伍的艱難,但作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奠基人的他在這樣的大背景下,著重發(fā)展青年隊(duì)伍的建設(shè),著重突出了青年隊(duì)伍在社會(huì)建設(shè)中的重要作用,逐漸發(fā)展成了馬克思主義的青年觀。隨著時(shí)代的發(fā)展與變化,一代代青年的成長(zhǎng)特點(diǎn)也處于時(shí)代的變化潮流中。不管是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)還是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)都十分重視青年隊(duì)伍的建設(shè),因此馬克思主義青年觀的形成對(duì)我國(guó)建設(shè)青年隊(duì)伍提供了強(qiáng)有力的理論支撐。

    《資本論》一書(shū)揭示了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行規(guī)律,馬克思在《資本論》中說(shuō)明了青年之所以在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代發(fā)展起來(lái)是因?yàn)橘Y本主義社會(huì)的快速發(fā)展已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的父權(quán)制家庭社會(huì)。青年人的教育方式得到了重視,也因此馬克思提出了培養(yǎng)全面發(fā)展的人。培養(yǎng)全面發(fā)展的人似乎與青年隊(duì)伍的建設(shè)沒(méi)有直接關(guān)系,但是,塑造好一支青年隊(duì)伍也符合了全面發(fā)展的意義。一代代青年人需要教育的引導(dǎo)才能符合時(shí)代的特征,在傳統(tǒng)的父權(quán)制家庭社會(huì),教育青年隊(duì)伍的方式是以家庭為主的教育方式。在這個(gè)時(shí)候,機(jī)器大生產(chǎn)的到來(lái)使得青年隊(duì)伍加入到機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代中,逐漸的傳統(tǒng)的父權(quán)制家庭社會(huì)也被取代了。馬克思在其中又闡明了,“無(wú)產(chǎn)者的一切家庭聯(lián)系愈是由于大工業(yè)的發(fā)展而被破壞,他們的子女愈是由于這種發(fā)展而被變成單純的買賣對(duì)象和勞動(dòng)工具,資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于家庭和教育、關(guān)于父母和子女的親密關(guān)系的空話就愈是令人作嘔?!盵3]這也表明了培養(yǎng)全面發(fā)展的人需要教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。雖然青年的發(fā)展與教育方式逐漸擺脫了傳統(tǒng)的父權(quán)制社會(huì),加入到了機(jī)器大生產(chǎn)的時(shí)代當(dāng)中,但是青年的健康成長(zhǎng)仍然需要馬克思主義的青年觀給予指導(dǎo)作用。

    2 馬克思主義青年思想在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與延續(xù)

    俄國(guó)十月革命的爆發(fā),使得馬克思青年觀在中國(guó)發(fā)展與延續(xù)。首先對(duì)青年隊(duì)伍的建設(shè)作出深入研究的是以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)樗麄円彩种匾暟l(fā)展青年隊(duì)伍。在1917 年毛澤東同志在《新青年》上指出了德育、體育、智育同時(shí)發(fā)展的重要作用,突出了青年發(fā)展的重要性;1957 年,毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的文章中,明確表達(dá)了要把青年隊(duì)伍的思想政治教育問(wèn)題放在教育改革的舉措之中;同時(shí)在1957年,毛澤東同志在莫斯科把我國(guó)的青年留學(xué)生形容成為清晨剛剛從東方升起來(lái)的太陽(yáng),太陽(yáng)代表著可能,代表著光亮,這種形容也代表著毛澤東同志對(duì)青年的重視。毛澤東同志高度重視青年的成長(zhǎng)發(fā)展,他結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,結(jié)合中國(guó)青年的成長(zhǎng)特點(diǎn),繼承與發(fā)展馬克思主義青年觀,使得馬克思主義青年觀中國(guó)化。

    1978年以后,馬克思青年觀在中國(guó)的發(fā)展與延續(xù)達(dá)到了頂峰。 黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志高度評(píng)價(jià)了青年在社會(huì)主義建設(shè)中的作用,明確了把青年隊(duì)伍建設(shè)好是我們教育改革的重要舉措。

    鄧小平同志在《中國(guó)少年報(bào)》之中提出了“立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人,立志為人民作貢獻(xiàn),為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn)?!盵4]的語(yǔ)句來(lái)鼓勵(lì)青少年,可見(jiàn)鄧小平同志號(hào)召青年隊(duì)伍要懷有抱負(fù),勇往直前。江澤民同志對(duì)青年的成長(zhǎng)發(fā)展提出了重要的要求,他鼓勵(lì)要促進(jìn)青年的全面發(fā)展,把青年培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。胡錦濤同志鼓勵(lì)青年隊(duì)伍團(tuán)結(jié)合作,努力開(kāi)拓未來(lái),鼓勵(lì)廣大青少年投身到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中,鼓勵(lì)青少年隊(duì)伍積極健康的發(fā)展。

    在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的時(shí)代背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人指出了發(fā)展青年隊(duì)伍的必要性。習(xí)近平總書(shū)記指出了每一位人民要擁有“中國(guó)夢(mèng)”。 這也表明要鼓勵(lì)廣大青少年擁有“中國(guó)夢(mèng)”。因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”是每個(gè)人的夢(mèng)想,它代表著中國(guó)美好的未來(lái),青少年也代表著中國(guó)美好的未來(lái),所以把廣大青少年培養(yǎng)好是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重中之重。習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常與青年代表交流,傾聽(tīng)青年的心聲,體現(xiàn)了他對(duì)青少年的重視。習(xí)近平同志提到“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò),人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。”[5]

    3 馬克思青年觀的現(xiàn)代意義

    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體要不斷地繼承發(fā)展馬克思青年觀。要以我國(guó)的國(guó)情為依據(jù),發(fā)展適合我國(guó)青少年成長(zhǎng)的青年觀。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終把發(fā)展培育好青年隊(duì)伍的建設(shè)放在中心位置。因?yàn)橹挥邪l(fā)展好培養(yǎng)好青年隊(duì)伍,才能更好地為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。黨中央要高度重視青年的教育工作。青年代表著新的希望,青年的發(fā)展正處于半成熟半幼稚的過(guò)程,給予青年正確的指導(dǎo)教育是必不可少的。只有把青年的教育工作抓牢,才能更好地把青年培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人,才能更好地繼承發(fā)展馬克思理論體系青年觀內(nèi)容。

    [1] 馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995。

    [2] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社 ,1995。

    [3] (德)黑格爾:《精神哲學(xué):哲學(xué)全書(shū)(第 3 部分)》,人民出版社,2006。

    [4] 中華人民共和國(guó)教育部、中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東鄧小平江澤民論教育》,中央文獻(xiàn)出版社,2002。

    [5] 習(xí)近平,2014,《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》 5月5日。

    楊帥帥(1990.07-),女,天津人,天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,專業(yè):馬克思主義基本原理。

    A81

    A

    1672-5832(2017)11-0291-01

    猜你喜歡
    同志馬克思隊(duì)伍
    論馬克思對(duì)“治理的貧困”的批判與超越
    馬克思像
    寶藏(2022年1期)2022-08-01 02:12:28
    馬克思人的解放思想的萌芽——重讀馬克思的博士論文
    同志
    『大元帥』與『小同志』
    OVER THE RAINBOW
    嚴(yán)良堃同志逝世
    馬克思的“知本”積累與發(fā)現(xiàn)
    湖湘論壇(2015年4期)2015-12-01 09:29:51
    還剩多少人?
    “五老”隊(duì)伍大有可為
    湘乡市| 镇沅| 全南县| 习水县| 游戏| 兴隆县| 五原县| 漠河县| 鄄城县| 盐亭县| 巧家县| 小金县| 云浮市| 闵行区| 宁津县| 遵义县| 泗阳县| 大洼县| 类乌齐县| 噶尔县| 金溪县| 响水县| 舞钢市| 瓮安县| 新安县| 略阳县| 双柏县| 蒙城县| 西城区| 府谷县| 城口县| 汪清县| 浪卡子县| 连平县| 黄浦区| 洛浦县| 德兴市| 迭部县| 合肥市| 固镇县| 宜兴市|