新媒體環(huán)境下學(xué)校對(duì)青少年思想行為的引導(dǎo)

譚寒月

新媒體環(huán)境下學(xué)校對(duì)青少年思想行為的引導(dǎo)

譚寒月

新媒體所包含的內(nèi)容非常豐富。新媒體是聯(lián)系著全世界的，我們的眼界與交流范圍都是多元化的。囊括了無(wú)論是宏觀層面、中觀層面還是微觀層面的各種信息，都使網(wǎng)民們沉醉其中。由此可見，新媒體環(huán)境下的交流內(nèi)容相當(dāng)豐富，幾乎是無(wú)所不有。而這樣的環(huán)境對(duì)于青少年的思想行為的發(fā)展卻有著一定的影響。學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下對(duì)于青少年的思維方向的把控。

新媒體 學(xué)校 青少年 思想行為

一、當(dāng)前新媒體時(shí)代的特色

在各種新興媒體飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)以及信息化已經(jīng)完全融入全世界大多數(shù)人民的日常生活之中?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展雖然已經(jīng)有了較長(zhǎng)的一段時(shí)期，但世界范圍內(nèi)，對(duì)于新媒體的把控尚且不能做到我們所期望的那樣。當(dāng)前新媒體環(huán)境是復(fù)雜而嚴(yán)峻的。

新媒體環(huán)境下，人與人之間的交流是開放的。如今任何一個(gè)信息發(fā)布平臺(tái)都可以在自身的基礎(chǔ)上不斷的向外擴(kuò)張，便利而快速地提取并傳播各式各樣的微信息。這就導(dǎo)致我們現(xiàn)在處于新媒體交流無(wú)隱私無(wú)約束的狀況下。在新媒體時(shí)代，信息的傳播速度與網(wǎng)民的互動(dòng)度都已達(dá)到我們?cè)?jīng)無(wú)法想象的高度。他們以個(gè)體來(lái)看都很微小，但這種散亂無(wú)章的信息對(duì)青少年的影響卻很大。新媒體使我們很容易分享他人的觀點(diǎn)。作為有一定閱歷和經(jīng)驗(yàn)的成年人，我們或許有能力去分清辨明其是非善惡。但作為思想不夠成熟、生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富的青少年，或許并沒(méi)有足夠的能力去完全認(rèn)識(shí)爆炸式的信息量。而青少年對(duì)于我們國(guó)家是極其重要的一個(gè)群體，錯(cuò)誤甚至是惡意引導(dǎo)的信息都容易影響青少年的思想，形成一股甚至能在一定程度上破壞穩(wěn)定社會(huì)秩序的推動(dòng)力。

新媒體時(shí)代的到來(lái)，打破了傳統(tǒng)的人際交流方式。在新的時(shí)期，學(xué)校對(duì)于新媒體環(huán)境下青少年思想道德建設(shè)的工作要有符合時(shí)代特色的新舉措。

二、當(dāng)前青少年思想行為分析

每個(gè)時(shí)代的青少年都具有他們所處時(shí)代的鮮明特色。在新媒體時(shí)代，只有了解青少年的真實(shí)想法與偏好，學(xué)校才能更好地進(jìn)行青少年的思想道德教育。

一是青少年在新媒體時(shí)代的信仰與追求。在新媒體時(shí)代，青少年獲得信息的途徑越來(lái)越豐富而生活化，在網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)隨地都可以獲取他們感興趣的信息點(diǎn)。在全球信息化的時(shí)代，既為青少年提供了豐富的精神糧食，也會(huì)在一定程度上給青少年造成劇烈的思想沖擊。各種信息的傳播良莠不齊。值得擔(dān)憂的是這些信息真假難辨、相互矛盾，使青少年陷入無(wú)措甚至迷惘的狀態(tài)。有些信息觀點(diǎn)似是而非；有的信息觀點(diǎn)相互矛盾；有的信息觀點(diǎn)甚至具有誤導(dǎo)煽動(dòng)性。在這樣的情況下，青少年更加需要具有正能量?jī)r(jià)值觀的正確引導(dǎo)。對(duì)于彷徨和容易被影響情緒的青少年，要輔以正確的引導(dǎo)，要賦予他們正確的信仰，讓他們能夠從自身出發(fā)，自覺(jué)辨明抵抗各種思想的沖擊。

二是青少年在新媒體時(shí)代的自我認(rèn)知與認(rèn)同感。如今尊重可以算是青少年最注重且在意的一點(diǎn)。這里的尊重包含有尊重他們的想法，不過(guò)分約束他們的行為，理解包容他們不同的性格特點(diǎn)。作為對(duì)國(guó)家發(fā)展有著重要作用的群體，他們的個(gè)性是可以作為推動(dòng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的最重要力量之一。新媒體時(shí)代對(duì)于人性有著最大限度的自由與尊重。對(duì)于青少年的思想和創(chuàng)造性的發(fā)展都高度重視。青少年正處于一個(gè)極度希望被認(rèn)可的階段。因此，青少年對(duì)自我價(jià)值與自我認(rèn)同的關(guān)注是我們要關(guān)心并思考的一點(diǎn)。學(xué)校要重視青少年自身想法，關(guān)心了解青少年的行為。幫助青少年樹立正確的自我價(jià)值意識(shí)與良好的自我認(rèn)同感。

三、學(xué)校關(guān)于青少年思想行為引導(dǎo)的舉措

學(xué)校應(yīng)該借助新媒體的創(chuàng)新思維模式，創(chuàng)建青少年的學(xué)習(xí)培育機(jī)制和監(jiān)督考核機(jī)制，將青少年的學(xué)習(xí)培育工作具體化、系統(tǒng)化。要靈活運(yùn)用當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、各種新媒體平臺(tái)，收集整理不同年齡段、不同層次的信息，做到信息資源的同步更新，達(dá)到一定的即時(shí)性。盡最大程度的把最新最正確的信息資源提供給青少年。要借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，使青少年能夠自主選擇、在線或下載收看所需的日常信息、教學(xué)信息等，使青少年的思想學(xué)習(xí)教育以及生活信息形成一定區(qū)域的資源掌握與共享，使青少年的思維發(fā)散與思維引導(dǎo)都能得到及時(shí)有效的控制且處于相對(duì)自由與絕對(duì)尊重的環(huán)境下。

學(xué)?？梢栽诮逃龑W(xué)習(xí)的形式上建立處于新媒體環(huán)境下的，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新型模式。有效地運(yùn)用新媒體平臺(tái)，建立多終端一體化教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)即時(shí)的跨平臺(tái)學(xué)習(xí)生活。在新媒體大勢(shì)發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該合理運(yùn)用這個(gè)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體達(dá)到傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)所無(wú)法達(dá)到的模式。因?yàn)樗坏珓?chuàng)造更多的教學(xué)內(nèi)容，還創(chuàng)新了用戶體驗(yàn)。在新媒體大勢(shì)發(fā)展的時(shí)代，各種新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使得一年365天，一天24小時(shí)的隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)和生活交流成為現(xiàn)實(shí)。開放的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了我們隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的愿望，無(wú)論你身處何地，只要有網(wǎng)絡(luò)都可以使用隨身多媒體設(shè)備進(jìn)入平臺(tái)，從而瀏覽自己所需要的信息。這種自由的方式正是青少年所感興趣的，學(xué)校需要合理掌握并利用青少年的偏好。使新媒體為學(xué)校的工作提供好的載體，用青少年人所喜愛(ài)與樂(lè)意的方式實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)正確思維走向，傳揚(yáng)正能量，樹立正確價(jià)值觀的目的。

[1]崔雪蓮．微媒體對(duì)青少年價(jià)值觀的影響及對(duì)策[J]．學(xué)校黨建與思想教育,2014(09)：76～78．

[2]張務(wù)農(nóng)．新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響及教育對(duì)策[J]．教育探索,2012(09)：112～113．

[3]胡美如．創(chuàng)建和諧網(wǎng)絡(luò)社區(qū)引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)[J]．中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03)：15～18．

重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

譚寒月（1994-），女，重慶人，研究生在讀，研究方向：學(xué)校思想政治教育與管理。