陳洪綬與畢加索的人物畫的比較研究
——環(huán)境對(duì)畫家創(chuàng)作的影響

儲(chǔ)曉璇

(四川師范大學(xué) 四川 成都 610000)

陳洪綬與畢加索的人物畫的比較研究
——環(huán)境對(duì)畫家創(chuàng)作的影響

儲(chǔ)曉璇

(四川師范大學(xué) 四川 成都 610000)

陳洪綬和畢加索作為杰出的藝術(shù)家，用畫筆給我們描繪了東西方兩種風(fēng)格的世界，也為世人留下了許多寶貴的藝術(shù)財(cái)富。陳洪綬和畢加索在人物畫和人生經(jīng)歷上有著許多相似之處。他們早期都經(jīng)歷過傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶，后期逐漸在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，盡管中途跌入低谷，不被世人接受，但最終都取得了傲人的成就，分別對(duì)東西方的美術(shù)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

陳洪綬;畢加索;獨(dú)特風(fēng)格;創(chuàng)新

1 陳洪綬的生長環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境

陳洪綬出生在諸暨楓橋的一戶望族之中，早在陳洪綬幼年時(shí)，曾經(jīng)是他啟蒙老師藍(lán)瑛就嘖噴夸獎(jiǎng)?wù)f：使斯人畫成，道子、子昂均當(dāng)北面，輩尚敢措一筆乎?、儆啄甑年惡榫R，憑借才能，從民間的廟宇道觀以及版畫石刻中學(xué)習(xí)著人物畫。期間大量接觸釋道人物形象。十八歲取得諸生身份，其后參加三次科考皆無所獲，后在崇禎十三年入國子監(jiān)，并在次年獲中書舍人一職，因?yàn)橹皇腔始业摹棒⒐P”之臣，無法實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)，因而三個(gè)月后陳洪綬便返回家鄉(xiāng)。由此可以看到，明亡前陳洪綬一直不放棄走仕途之路。其中原因應(yīng)該與家庭教育及儒家經(jīng)世思想的影響有直接關(guān)系。陳洪綬此一時(shí)期的畫作少有文人畫雅文化的審美情趣、筆墨趣味、出塵氣質(zhì)的刻畫等。②陳師法通俗版畫創(chuàng)作，自學(xué)自創(chuàng)，巧妙安排視覺主題，但無法在文人畫學(xué)傳承中尋求其自身位置的困境。③

2 陳洪綬繪畫態(tài)度的轉(zhuǎn)變

陳洪綬的繪畫生涯中對(duì)繪畫的態(tài)度有過一次重大轉(zhuǎn)變，其原因主要是明朝的滅亡。隨著魯王政權(quán)的失敗，陳洪綬的仕途希望徹底破滅。明亡前陳洪緩雖然一直以賣畫為生，但是其詩文中有諸多言論反映出文人賣畫的無奈心理。如在《寄來季》一詩有：“書畫恥流傳，壯猷悲無寄之句。”④明亡后,陳洪綬以文人、職業(yè)畫家、遺民自居畫風(fēng)向“高古驚駭”轉(zhuǎn)變。明亡后的賣畫成為遺民隱處的一種方式，也是士大夫保節(jié)的一種手段。繪畫成為遺民文化的重要部分，是傳遞遺民思想，保存漢文化之重要方式。陳洪綬也因此能夠心安理得地將畫業(yè)看作是其寄托理想抱負(fù)的正途。作于1652年的《陶淵明故實(shí)圖冊》。人物造型頭大身短，高古稚趣，以曲線和圓弧線為多，畫風(fēng)古拙，與早期重視畫面戲劇效果和力度感明顯相異。這一時(shí)期的陳洪綬將政治上的抱負(fù)轉(zhuǎn)向畫業(yè)，努力開宗立派。陳洪綬在此后的詩中一有機(jī)會(huì)便不斷地強(qiáng)調(diào)畫業(yè)之重要，以及自己對(duì)繪事之認(rèn)真態(tài)度。在詩《病中》的第四首中表明了他的志向：有事惟療病，無心卜吉兇。主人常問答，二豎任相攻。作畫名根出，吾家自立宗。時(shí)時(shí)具此想，藥氣不需濃。開宗立派成為陳洪綬主要的奮斗目標(biāo)⑤。

3 畢加索的坎坷一生

與陳洪綬同樣少年成才卻一生經(jīng)歷坎坷的畢加索，出生于西班牙南部小城馬拉加，父親是當(dāng)?shù)毓に噷W(xué)校的美術(shù)教師。畢加索從小就很有藝術(shù)天賦，然而因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差，他被老師和同學(xué)們排斥。幾乎所有人都認(rèn)為：畢加索是一個(gè)傻瓜。只有畢加索的父親肯定了他繪畫的天賦。畢加索開始接受父親的訓(xùn)練，并有驚人的進(jìn)步。畢加索的父親和叔父把畢加索送到了西班牙一流的藝術(shù)學(xué)校，13歲的畢加索卻無法適應(yīng)正規(guī)的學(xué)校教育而退學(xué)。他轉(zhuǎn)而到馬德里的普拉多美術(shù)館，期間接觸到委拉斯蓋茲、戈雅、蘇爾瓦蘭的作品。畢加索特別崇拜埃爾·格雷考，他得畫中像是拉長的肢體、醒目的顏色、神秘的面容等特色，都對(duì)他的畫風(fēng)影響頗深。結(jié)束了在馬德里的進(jìn)修后，1900年，畢加索只身前往歐洲藝術(shù)首府巴黎旅行。生活比他想象的要?dú)埧?，他的畫面也開始變得和他的內(nèi)心一樣的壓抑，被藍(lán)色填滿。1901 年畢加索前往馬德里。在朋友的幫助下畢加索負(fù)責(zé)起刊物《青年藝術(shù)》的插圖，大部分是恐怖的漫畫以及憐憫窮人的作品。二十世紀(jì)初，畢加索來往巴塞羅那與巴黎之間工作。畢加索遇見了波希米亞的模特兒并相戀，那時(shí)他的經(jīng)濟(jì)已好轉(zhuǎn)，生活比前愉快，畫作用色變?yōu)檩p快的粉紅。1906年畢加索從德蘭的非洲面具中得到啟發(fā)，直至年底，其作品一直受非洲面具影響，此即為畢加索的非洲時(shí)期。他筆下的人體健碩而深沉，由不同組件組成的人體可從幾個(gè)角度來觀看，揭示畢加索的立體主義時(shí)期的來臨。然而，整個(gè)時(shí)期仍有受塞尚影響的痕跡。

1925年至1932年，畢加索進(jìn)入超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。1933年至1934年逗留西班牙期間，牛首人身怪作品出現(xiàn)。1936年7月西班牙發(fā)生內(nèi)亂，畢加索畫了《佛朗哥之夢》來批評(píng)佛朗哥的行為。1945年他在瓦洛里斯繪畫了一系列的靜物畫，并創(chuàng)作陶瓷。他的兒子女兒相繼誕生。這一時(shí)期他的作品中除了顯示這種簡單家庭生活的快樂之外，還表達(dá)了他對(duì)政治的承擔(dān)：1944年繪制《骸骨的藏室》，1947年有《為了法國而死的西班牙人》。他繼續(xù)繪畫靜物、風(fēng)景、肖像……1950年，庫爾貝的《塞納河邊的女人》啟動(dòng)了他圍繞名家大師作品的變奏創(chuàng)作。⑥

4 結(jié)語

畢加索和陳洪綬一樣，都是在繼承和吸收傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求突破，但他們都沒有陷入傳統(tǒng)中不能自拔，多數(shù)畫家在尋找到適合于自己的某種繪畫風(fēng)格后，特別是當(dāng)他們的作品受到人們的欣賞時(shí)更是很難再改變了，隨著藝術(shù)家的年歲增長，他們的繪畫風(fēng)格更不會(huì)出現(xiàn)很大變化了。而一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，不能一味固守自己特定的藝術(shù)模式，不創(chuàng)新，不發(fā)展。而是不斷吸收新鮮的事物，師從百家，吸收借鑒各種優(yōu)秀文化，突破傳統(tǒng)，突破自我，并且堅(jiān)持自己的藝術(shù)方向。正是這些賦予了他們的藝術(shù)強(qiáng)大而持久的生命力。

[1] 《繪畫藝術(shù)欣賞 》.盛文林.[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社.2014

注解：

① 中國書畫報(bào).2013年12月.97期.第8頁

② 從陳洪綬人物畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變看晚明文人畫家對(duì)雅俗文化的態(tài)度.王玉民[J].山東德州學(xué)院

③ 陳洪綬《寶論堂染》南幵本卷四.第704下欄——705上欄

④ 身份、易代與陳洪綬藝術(shù)關(guān)系研究.廖媛雨[J]. 中央美術(shù)學(xué)院.2012年

⑤ 吳敢點(diǎn)?！蛾惡榫R集》[M].蘇州古籍出版社.1994年.第374頁

⑥ 走進(jìn)大師畢加索.程陽陽.[M].北京：人民美術(shù)出版社.2002年.第153頁

儲(chǔ)曉璇(1994-)，女，漢，碩士，四川師范大學(xué)，研究方向:學(xué)科教學(xué)美術(shù)。

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1672-5832(2017)11-0164-01