擔(dān)當(dāng)，比金子貴重的政治品格

◎文／樊慶江

擔(dān)當(dāng)，比金子貴重的政治品格

◎文／樊慶江

京劇《徐九經(jīng)當(dāng)官記》深揭封建社會(huì)官場百態(tài)，一句“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”更是家喻戶曉、耳熟能詳。當(dāng)官不為其害更甚，為求自保，不愿擔(dān)當(dāng)，不敢擔(dān)責(zé)，誤黨誤國。正本清源，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確提出“黨的各級(jí)組織要旗幟鮮明為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)，為敢于負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé)”。擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)的是一種比金子貴重的政治品格。

沒有擔(dān)當(dāng)就沒有忠誠。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，“不擔(dān)當(dāng)，半點(diǎn)忠誠也沒有”。習(xí)近平總書記多次講到擔(dān)當(dāng)問題，從民族擔(dān)當(dāng)、為民擔(dān)當(dāng)?shù)礁母飺?dān)當(dāng)，乃至面向國際的大國擔(dān)當(dāng)，無一不身體力行，充分展現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯窈腿烁耧L(fēng)范?？v觀我黨96年的奮斗歷程，對(duì)忠誠的詮釋無時(shí)無刻不閃爍著“擔(dān)當(dāng)”二字。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，救民族于危亡，救人民于水火，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的大義擔(dān)當(dāng)；和平建設(shè)時(shí)期，帶領(lǐng)全國人民走向繁榮昌盛，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；在民族走向復(fù)興的新的歷史時(shí)期，更體現(xiàn)著義無反顧的擔(dān)當(dāng)精神。遇到困難“軟骨頭”，碰到責(zé)任“耍滑頭”，見到好處“忙伸頭”，這樣的干部怎能依賴？十面圓滑、八面玲瓏的“老好人”；見風(fēng)使舵、見責(zé)就推、見硬就躲的“老油條”；貌似忠厚、實(shí)則大奸的“老實(shí)人”，等等，這些封建官場文化殘余的表現(xiàn)，又哪有半點(diǎn)忠誠可言？離開擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\是假忠誠，是理想信念虛化、宗旨意識(shí)淡化的集中表現(xiàn)，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民的忠誠，需要偉大的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐。

沒有擔(dān)當(dāng)就沒有廉潔。民意大于天，民心傷不起；發(fā)展大于天，事業(yè)誤不起?！案刹坎粨?dān)當(dāng)不作為，就是不講政治，就是腐敗”。為官一任，造福一方，領(lǐng)導(dǎo)干部不擔(dān)當(dāng)不作為的實(shí)質(zhì)是誤黨誤國誤民，嚴(yán)重?fù)p害國家和人民的利益，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象，其危害程度較腐敗有過之無不及。《人民日?qǐng)?bào)》曾刊登過《不貪不占，豈能也不干》一文，充分詮釋了敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為對(duì)黨和國家事業(yè)、人民福祉的重要意義。相對(duì)而言，“腐敗”這一顯性的社會(huì)毒瘤更易清除，而“不擔(dān)當(dāng)、不作為”這樣的官場“痼癖”更難根除。近日，《人民日?qǐng)?bào)》刊載對(duì)電影《我不是潘金蓮》導(dǎo)演馮小剛的專訪中的兩段話不無道理，作為黨員干部看后理應(yīng)有所啟示、思考和觸動(dòng)?！肮賳T不擔(dān)當(dāng)就是腐敗”。“現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣，有的干部為了求自保就寧左勿右、寧嚴(yán)勿松，而我認(rèn)為這是最大的腐敗，比貪污還厲害。最大的腐敗就是不負(fù)責(zé)任，而且是以負(fù)責(zé)任的面目出現(xiàn)的，它的本質(zhì)是只對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)黨和國家的事業(yè)是不負(fù)責(zé)的?！闭块T中所謂的“權(quán)力部門”“強(qiáng)勢(shì)部門”與“普通部門”之間掣肘，造成行政資源、行政成本的無謂浪費(fèi)，同樣值得深思。

沒有擔(dān)當(dāng)就沒有發(fā)展。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”民族要復(fù)興，事業(yè)要發(fā)展，沒有擔(dān)當(dāng)就沒發(fā)展，沒有實(shí)干皆為空談。焦裕祿同志立下“苦戰(zhàn)三年驅(qū)走三害”的軍令狀是何等的擔(dān)當(dāng)？“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”又是何等的擔(dān)當(dāng)？大梨樹村老書記毛豐美，以“苦干實(shí)干加巧干”的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐，展示了一名好干部知難而進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)范，以30年的默默擔(dān)當(dāng)實(shí)踐，將“共產(chǎn)黨員”四個(gè)閃光的大字鐫刻在了大梨樹村村民乃至全國農(nóng)民的心里。“跟我上！”“看我的！”這些凝心聚力的語言，在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。也正是因?yàn)檫@樣，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家身先士卒帶領(lǐng)人民打敗了侵略者和各種反動(dòng)勢(shì)力，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，建立了新中國。面對(duì)蓬勃發(fā)展的中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè)，作為一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不擔(dān)當(dāng)者當(dāng)戒，不作為者當(dāng)止。深化改革處于攻堅(jiān)克難階段，“爬坡過坎，滾石上山”“啃硬骨頭”需要難能可貴的擔(dān)當(dāng)精神、擔(dān)當(dāng)力量與擔(dān)當(dāng)氣魄，實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要敢擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

（作者單位：沈陽市人民防空辦公室）