張亞偉
(聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 山東 聊城 252059)
喬治·凱南“遏制”思想探究
張亞偉
(聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 山東 聊城 252059)
喬治·凱南的遏制思想作為冷戰(zhàn)興起之初的一種重要思潮,受到世界各國(guó)研究專家的關(guān)注,改革開放以來(lái),我國(guó)學(xué)者也逐漸對(duì)遏制思想進(jìn)行研究,并取得了豐碩的成果。其中提出的一些觀點(diǎn)頗有啟發(fā)意義:“凱南遏制的特質(zhì)在于均勢(shì)遏制” ,“凱南的遏制思想就是一種和平演變或者是和平變革的戰(zhàn)略思想” 等等。此外還有一些相關(guān)研究論著都為我們提供了寶貴借鑒。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),戰(zhàn)后美蘇之間由盟友關(guān)系逐漸走向?qū)埂6糁铺K聯(lián)是戰(zhàn)后美國(guó)外交政策的一條主線,喬治·凱南的遏制思想則為美國(guó)的遏制政策提供了理論和思想基礎(chǔ)。本文在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及凱南自身思想的演變,闡述喬治·凱南遏制思想的產(chǎn)生與主要觀點(diǎn),以期加深對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
遏制蘇聯(lián)是戰(zhàn)后四十多年美國(guó)外交政策的一條主線,美國(guó)政府遏制蘇聯(lián)的戰(zhàn)略是建立在系統(tǒng)的遏制理論基礎(chǔ)之上的,喬治·凱南的遏制思想則為其提供了理論基礎(chǔ)。
第二次世界大戰(zhàn)是人類迄今為止規(guī)模最大、參戰(zhàn)國(guó)最多、波及范圍最廣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),給人類世界造成了深遠(yuǎn)的影響。美國(guó)與蘇聯(lián)成為世界上兩個(gè)最強(qiáng)國(guó),國(guó)際格局也因此產(chǎn)生了巨大的變化,其中以美蘇大國(guó)關(guān)系的變化最為明顯。二戰(zhàn)期間,美蘇兩國(guó)從各自的國(guó)家利益出發(fā),基于共同的反法西斯目標(biāo)而結(jié)成同盟,共同對(duì)抗法西斯。但在戰(zhàn)后由于意識(shí)形態(tài)的對(duì)立以及爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的目標(biāo),兩國(guó)之間的分歧與矛盾逐步尖銳和激化,由戰(zhàn)時(shí)的合作逐步走向戰(zhàn)后的沖突與對(duì)抗。美國(guó)決策者認(rèn)為蘇聯(lián)的迅速崛起,對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)略利益構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),因此,必須采取強(qiáng)硬的措施,才能阻止蘇聯(lián)的對(duì)外擴(kuò)張。
1946年2月9日,在莫斯科市的斯大林選區(qū)選舉前,斯大林作了對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的選民講話。斯大林在演講中突出強(qiáng)調(diào):“蘇維埃制度比其他制度更有生命力,更穩(wěn)固,更有優(yōu)越性;資本主義的存在就等于戰(zhàn)爭(zhēng)。他指出,資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系包藏著總危機(jī)和軍事沖突的因素,而資本主義國(guó)家發(fā)展的不平衡不可避免地將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。蘇聯(lián)人民要作好應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備?!?斯大林的講話增強(qiáng)了美蘇之間的緊張氛圍,美國(guó)認(rèn)為已經(jīng)不能也沒(méi)有必要再延續(xù)羅斯福在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與蘇聯(lián)合作的政策。這就為隨后的“八千字長(zhǎng)電”的發(fā)表以及“遏制思想”的產(chǎn)生埋下了伏筆。1946年2月中旬,美國(guó)國(guó)務(wù)院通知美國(guó)駐蘇代辦喬治·凱南,要求他對(duì)蘇聯(lián)的近期行為進(jìn)行解析,并征求他關(guān)于對(duì)蘇政策的意見(jiàn)。這就為喬治·凱南表達(dá)自己的想法提供了千載難逢的機(jī)會(huì),凱南將自己的思想和盤托出,在2月22日向國(guó)務(wù)院發(fā)回了一封長(zhǎng)達(dá)八千字的長(zhǎng)電,電文以大量篇幅分析了遏制蘇聯(lián)的行為,并提出了遏制蘇聯(lián)的主張。
1946年2月22日,應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院的要求,喬治·凱南從莫斯科向美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)回了一篇長(zhǎng)達(dá)八千字的電報(bào)。電報(bào)總共包括五個(gè)部分,即“(1)蘇聯(lián)戰(zhàn)后思維的基本特征(2)這一思維的背景(3)這一思維在政府政策層面的反映(4)這一思維在非政府層面的反映(5)從美國(guó)政策角度的可行性推斷?!?在第五部分中,凱南指出,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行妥協(xié)是根本不可能的,蘇聯(lián)對(duì)于美國(guó)而言是一種政治力量和政治威脅。同時(shí)提出美國(guó)完全具有解決這個(gè)難題的力量,而且完全可以避免通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。
基于這些前提,喬治凱南給出了自己的意見(jiàn):(1)美國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于自己所面對(duì)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)予以了解,并認(rèn)識(shí)其客觀存在;(2)教育自己的公眾,了解俄羅斯問(wèn)題的真相;(3)應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)問(wèn)題的挑戰(zhàn),我們必須依賴于我們社會(huì)的健康與活力;(4)我們必須向其它國(guó)家展現(xiàn)和描繪出一個(gè)更加積極,更加富有建設(shè)性的世界前景;(5)我們必須對(duì)堅(jiān)守我們的人類社會(huì)的信念和方式充滿自信與勇氣。 喬治·凱南對(duì)蘇聯(lián)的內(nèi)部社會(huì)和對(duì)外政策進(jìn)行了深入分析,隨后在結(jié)尾處,針對(duì)蘇聯(lián)問(wèn)題,給予了自己的意見(jiàn)和建議,喬治·凱南明確指出對(duì)蘇聯(lián)的對(duì)外擴(kuò)張行為必須實(shí)行遏制,將其控制在一定的范圍之內(nèi),且這種遏制必須是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事手段的密切結(jié)合,只不過(guò)是要以政治和經(jīng)濟(jì)手段為主,當(dāng)然也不能忽視外交手段的巨大作用?!鞍饲ё珠L(zhǎng)電”奠定了喬治·凱南遏制思想的基礎(chǔ),對(duì)20世紀(jì)后半葉的世界政治產(chǎn)生了重大影響。
1947年7月,喬治·凱南以“X先生”的名義在美國(guó)《外交事務(wù)》上發(fā)表了《蘇聯(lián)行為的根源》一文。在文中,喬治·凱南指出“當(dāng)今蘇聯(lián)政權(quán)的政治性格是意識(shí)形態(tài)和環(huán)境的產(chǎn)物,這種政治性格主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)理論尚未被放棄,克里姆林宮是一貫正確的?!?在這種情形下,喬治·凱南主張,美國(guó)對(duì)蘇政策最主要方面應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)期的、耐心但堅(jiān)定和保持警惕的對(duì)俄國(guó)擴(kuò)張傾向的遏制。文中所提出的“遏制”蘇聯(lián)的主張,被普遍認(rèn)為是美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)。從此一直到冷戰(zhàn)結(jié)束,美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)略,乃至整個(gè)大戰(zhàn)略都被稱為“遏制戰(zhàn)略”,凱南本人也因此獲得了“遏制之父”的稱號(hào)。
[1] 崔丕:《喬治凱南的“遏制”戰(zhàn)略構(gòu)想散論》,《東北師大學(xué)報(bào)》1998年第2期,第26頁(yè)。
[2] 張小明:《不應(yīng)誤解喬治凱南的遏制概念》,《美國(guó)研究》1996年第2期,第136頁(yè)。
[3] (俄)斯大林著, 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局:《斯大林文選》,北京:北京人民出版社,1962年8月版,第441-454頁(yè)。
[4] 張曙光:《美國(guó)遏制戰(zhàn)略與冷戰(zhàn)起源再探》,上海:上海外語(yǔ)教育出版社2007年版,第330頁(yè)。
張亞偉,女,山東青島,聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 ,世界史碩士。
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