◎孔令建
女人掛包 掛包女人
◎孔令建
不知從什么時(shí)候起,街上的女人身上都忽然間長(zhǎng)出了一個(gè)掛包。從前女人除了留長(zhǎng)頭發(fā)穿紅綠裙子、捈口紅和抹脂粉之外,恐怕再?zèng)]有什么時(shí)尚的綴飾供她們?nèi)ス庾谝娴牧?。可世界轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,時(shí)間給了女人越來越豐富的審美經(jīng)驗(yàn),而飽暖的生活基礎(chǔ)又給了女人厚實(shí)的物質(zhì)后盾,終于一道亮麗的城市風(fēng)景在街頭出現(xiàn)了:女人掛包,掛包女人。
常常是:一個(gè)留小分頭的女人穿著牛仔褲,披一件又黑又粗糙的西裝,你在背后幾十米遠(yuǎn)的地方眺望,不知道是陽性還是陰性??扇绻@個(gè)女人后背吊著一個(gè)“X形”的掛包,不管她穿的是搬運(yùn)工的大麻衣還是和尚的袈裟,你一定不會(huì)在男女兩性上發(fā)生概念上的混淆。皆因女人掛包,掛包女人。
女人掛包實(shí)在是斯文的象征,青春的象征,甚至是身份的象征。五大三粗的女人絕不會(huì)在身后吊著一個(gè)掛包,她們嫌麻煩,嫌它阻手阻腳,就象男人穿上女人的高跟鞋,總覺得走路走得不夠痛快一樣;老太婆也決不會(huì)在后背吊著一個(gè)掛包,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)老太婆在背后吊著一個(gè)掛包的時(shí)候,這個(gè)世界一定有點(diǎn)不正常,至少這個(gè)老太婆的神經(jīng)系統(tǒng)有點(diǎn)不正常;鄉(xiāng)下的女人更不會(huì)在身后吊著一個(gè)掛包,她們挑牛糞扛鋤頭已經(jīng)夠累了,誰還有閑情逸致去附庸風(fēng)雅?只有城市上的女人,準(zhǔn)確地說只有城市的仕女才喜歡在身后或者在肩頭吊著一個(gè)掛包。不管世人如何看待,一個(gè)有氣質(zhì)、有身份、青春年少的仕女吊上這么一個(gè)掛包,硬是比原來干巴巴的樣子派生出許多風(fēng)致高雅、活潑靚麗,以“錦上添花”去形容最貼切不過。所以,女人掛包、掛包女人的流行入世,搶戰(zhàn)街頭景觀,并不是什么值得大驚小怪的事情了。
細(xì)心的男士還會(huì)發(fā)現(xiàn),曾幾何時(shí),女人們街頭掛包似乎意猶未盡,一些仕女還將這一流行色燃燒到只有咫只空間的辦公室內(nèi)。吊著掛包的上班族,那耀眼的景觀似乎又成了這一流行風(fēng)景的延伸和擴(kuò)展。于是,在刻板的辦公寫字生涯中,除了少女活躍多姿的身影外,我們還看到了一個(gè)搖晃精巧的、色彩斑斕的掛包,它與女人的青春相映爭(zhēng)輝,使我們看夠了長(zhǎng)頭發(fā)、紅綠裙子、黑唇膏和白脂粉的男人,突然覺得世界又多了一道風(fēng)景,一層色彩,一股生氣……
從來不知道女人掛包里裝的是什么。這是女人自己才知道的秘密。或許是一些糖果之類的零食,或者是一些紙和筆,也或許是女人例假用的草紙、涂指甲用的紅蒄丹,或許什么也沒有,只有一個(gè)干癟的空包吊在她們的身上。但如果僅僅從物質(zhì)的角度來看待這個(gè)掛包,那實(shí)在是偏頗眼光的一個(gè)例證。難道,我們從這跳躍搖晃、精巧靚美的掛包中,沒有看到那裝在里面的女人的青春、笑聲和歡歌嗎?沒有看到那生命旅途中,所激發(fā)的一縷縷色彩斑斕的夢(mèng)和一串串流韻風(fēng)動(dòng)的詩句嗎?
孔令建, 筆名孔成杰,曾任國(guó)企機(jī)械工程師,后任私企模具工程師,下海辦過工廠,現(xiàn)又打工,心靈漂泊無依。年輕時(shí)愛好文學(xué),中年學(xué)寫作。曾在《人民文學(xué)》《散文選刋原創(chuàng)版》《散文百家》《作品》《旅游散文》《羊城晚報(bào)》等媒體發(fā)表文章。主要作品有:《煙橋三味》獲《人民文學(xué)》全國(guó)觀音山杯大賽佳作獎(jiǎng),散文《秋》獲《散文選刋原創(chuàng)版》全國(guó)散文獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),散文《魚塘路》入選《2010年散文經(jīng)典》一書。先后獲得過佛山市百花獎(jiǎng)、南海有為文藝獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。