回家路上好風(fēng)光

徐昌才

希臘神秘哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，人生不過(guò)是居家，出門(mén)，回家。文化昆侖錢(qián)鐘書(shū)亦言，我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。我想說(shuō)，對(duì)于詩(shī)人來(lái)講，一路顛簸，一路折騰，經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，飽受了多少冷暖炎涼，能夠回家，不管以怎樣的形式，都是一件值得慶幸的事情，都讓人感慨唏噓。讀一讀那些寫(xiě)于人生旅途的詩(shī)歌，聽(tīng)一聽(tīng)那些長(zhǎng)路浩浩的吟唱，你會(huì)覺(jué)得人生有家多么歡欣，人生回家又是多么傷感。

八十二歲的老詩(shī)人賀知童好不容易告老還鄉(xiāng)，看見(jiàn)孩童的真誠(chéng)相問(wèn)，不禁感慨萬(wàn)千，悲從中來(lái)。其詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》寫(xiě)出了一個(gè)老詩(shī)人回家路上的心酸與苦澀。

少小離家老大回，

鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，

笑問(wèn)客從何處來(lái)。

人生道路坎坷曲折，回家旅程山水迢迢，詩(shī)人舍去萬(wàn)千風(fēng)物不說(shuō)，只選取回到家鄉(xiāng)村口的一個(gè)片段入詩(shī)，道盡萬(wàn)千艱難，抒發(fā)人生苦樂(lè)。可以想見(jiàn)五十多年前，詩(shī)人年輕氣盛，懷抱遠(yuǎn)大，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)親人，不識(shí)離恨，不懂鄉(xiāng)愁，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的氣概?？墒牵饺缃窕氐郊亦l(xiāng)，詩(shī)人已是兩鬢衰殘，白發(fā)蒼蒼；這張臉，飽經(jīng)風(fēng)霜，布滿(mǎn)皺紋；這副身板子，彎腰曲背，瘦弱不堪；這雙腳，步履緩慢，行走艱難；還有這雙手，十指瘦長(zhǎng)，筋骨畢露。歲月無(wú)情留下滄桑印記，宦海奔波蒼老憔悴的心。

眼前這些兒童，看著我這個(gè)步履蹣跚、老態(tài)龍鐘的大爺，一個(gè)個(gè)好奇興奮，一個(gè)個(gè)驚訝不已，問(wèn)我，大爺，您從哪兒來(lái)？您要找誰(shuí)?。拷?jīng)小孩這么一問(wèn)，老詩(shī)人真是哭笑不得。是啊，我什么時(shí)候成了家鄉(xiāng)的客人？我為什么會(huì)成為家鄉(xiāng)的客人？家鄉(xiāng)沒(méi)有我的日子里又該發(fā)生了怎樣的變化？親朋舊友都還健在嗎？村里還有多少年輕人不認(rèn)識(shí)我這個(gè)老頭？回家令人高興，但是太多的牽掛和憂(yōu)念又讓人忐忑不安，就像宋之問(wèn)《渡漢江》所寫(xiě)：“嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！痹?shī)人既高興又不安，既急切又遲疑，站在原地，對(duì)視小孩，久久說(shuō)不出話(huà)來(lái)。滿(mǎn)腹鄉(xiāng)情，太過(guò)沉重，太過(guò)糾結(jié)，縈繞詩(shī)人苦澀的心靈，纏住詩(shī)人艱難的步履。這條回鄉(xiāng)的道路，詩(shī)人用一生的時(shí)光來(lái)走，走得多么艱難，多么沉重。

唐代詩(shī)人戴叔倫漂泊異鄉(xiāng)，看到山水蒼茫，秋風(fēng)漸起，心中不禁萌生濃濃的思鄉(xiāng)之情。其詩(shī)《題稚川山水》這樣寫(xiě)道：

松下茅亭五月涼，

汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。

行人無(wú)限秋風(fēng)思.

隔水青山似故鄉(xiāng)。

游子漂泊在外，羈縻難歸，因秋風(fēng)忽起而無(wú)限思鄉(xiāng)，竟把他鄉(xiāng)異地青山綠水當(dāng)作是自己遙不可及的故園風(fēng)光，足見(jiàn)思鄉(xiāng)之切，歸情之急。青山綠水，亦真亦幻，似曾相識(shí)，撲面而來(lái)。思鄉(xiāng)之情如秋風(fēng)浩蕩，彌漫他鄉(xiāng)天地；思鄉(xiāng)之情如秋水潺湲，凄清敏感的心靈。詩(shī)人行走在遙遠(yuǎn)的異地，滿(mǎn)目所見(jiàn)卻是故鄉(xiāng)的風(fēng)光，滿(mǎn)心承載卻是沉重的鄉(xiāng)愁。這條路綿延在天邊，卻一直指向遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。

比戴叔倫更凄苦、更想家的唐代詩(shī)人武元衡也是漂泊在外，則以一首《舂興》寫(xiě)盡夢(mèng)魂飛越的辛苦，道盡游子思鄉(xiāng)的急切。

楊柳陰陰細(xì)雨晴，

殘花落盡見(jiàn)流鶯。

春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，

又逐春風(fēng)到洛城。

一、二兩句描寫(xiě)異鄉(xiāng)景色。暮春時(shí)節(jié)，細(xì)雨初晴，楊柳褪去了鵝黃嫩綠，變成蒼蒼翠翠；枝頭殘花已在雨中凋零殆盡，幾只黃鶯站在枝丫上面啼叫，聲聲飄蕩，聲聲觸動(dòng)游子的心懷。三、四兩句出語(yǔ)平易自然，想象新奇美妙，上句寫(xiě)春風(fēng)吹夢(mèng)，下旬寫(xiě)夢(mèng)逐春風(fēng)，使人聯(lián)想到那和煦的春風(fēng)，像是給入眠的思鄉(xiāng)者不斷吹送故鄉(xiāng)春天的信息，這才釀成了一夜的思鄉(xiāng)之夢(mèng)。而這一夜的思鄉(xiāng)之夢(mèng)，又隨著春風(fēng)，飄飄蕩蕩，飛越千山萬(wàn)水，來(lái)到日思夜想的故鄉(xiāng)——洛陽(yáng)城。思鄉(xiāng)之情宛如縹緲的春夢(mèng)，因風(fēng)而起，萬(wàn)里飄飛，直奔洛陽(yáng)。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，回鄉(xiāng)之路雖然千里迢迢，但是夢(mèng)魂飛抵卻又輕而易舉。真不知道是替詩(shī)人高興還是悲傷。

回家的路漫長(zhǎng)，正如人生旅途的遙遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了坎坷與艱辛，但是，也有歡欣，也有溫暖。唐代詩(shī)人于鵠《巴女謠》就以清新的筆調(diào)描繪一幅老牛暮歸，巴女唱晚的鄉(xiāng)村圖景.和諧寧?kù)o，意味深長(zhǎng)。

巴女騎牛唱《竹枝》，

藕絲菱葉傍江時(shí)。

不愁日暮還家錯(cuò)，

記得芭蕉出槿籬。

夏天的傍晚，夕陽(yáng)西下，煙靄四起，江上菱葉鋪展，隨波輕漾，一個(gè)天真伶俐的巴江女孩，騎在牛背上面，高聲唱著當(dāng)?shù)馗柚{，沿著江邊彎彎曲曲的小路，慢慢悠悠地回家去。天色漸漸晚了，這個(gè)頑皮的小姑娘還是一個(gè)勁地歪在牛背上面唱歌，聽(tīng)任老牛不緊不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家，要不待會(huì)兒天黑下來(lái)，就找不到家門(mén)了！沒(méi)想到這個(gè)小姑娘不以為然地說(shuō)道：我才不怕呢，只要看見(jiàn)那些伸出木槿籬笆外面的大大的芭蕉葉子，那就是我的家了！

事實(shí)上，木槿入夏開(kāi)花，花色燦爛，芭蕉伸展，濃綠逼人，這些都是川江一帶農(nóng)家住房四周的常見(jiàn)景物，家家如此，不足為奇，更不能以之當(dāng)作辨認(rèn)家門(mén)的標(biāo)志。但是這個(gè)小女孩偏偏要如此炫耀，而且還不慌不忙，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，什么原因呢？除了小女孩對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)之外，關(guān)鍵是詩(shī)歌首句提到的那頭牛。我愿意相信，那是一頭老水牛，小女孩放牛多年，與它相依相伴，感情十分融洽，騎牛而歌就是明證。

古代有個(gè)成語(yǔ)叫”老馬識(shí)途”.結(jié)合這首《巴女謠》描述的情況可改為“老牛識(shí)途”，這頭牛像川江百姓一樣，也是日出而作，日落而息，熟悉這方山水，熟悉大小路徑，熟悉它的主人，天再黑，路再遠(yuǎn)，它都不怕，它都能找到回家的路。有了這位老朋友的指路、帶路，小女孩還有什么擔(dān)心的呢？倒是路旁好心人的善意提醒顯得多此一舉。這首詩(shī)中，牛是安詳?shù)?，慈?ài)的，悠閑的，富于智慧的，像一位白胡子老大爺，疼愛(ài)自己的孫女，讓她歌唱，任她頑皮，和她一起走夜路，走了一千年，一直走進(jìn)我們的生活。

對(duì)于詩(shī)人而言，離開(kāi)家園和回到故里都是一道優(yōu)美的風(fēng)景。離開(kāi)親人，走向異域他鄉(xiāng)，詩(shī)人心中時(shí)刻裝滿(mǎn)故鄉(xiāng)的一草一木和一山一水；回歸家園，團(tuán)聚父老鄉(xiāng)親，更可共享天倫，安頓心靈，沿途的所見(jiàn)自然也是風(fēng)光無(wú)限，引入入勝。唐代詩(shī)人王建的詩(shī)歌《江陵使至汝州》就記錄了詩(shī)人暫別家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴異地，又回歸故里，歡欣鼓舞的特殊心情。筆調(diào)清淡輕快，情意綿綿如水，讀之余味悠長(zhǎng)，思之心有戚戚。全詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

回看巴路在云間，

寒食離家麥?zhǔn)爝€。

日暮數(shù)峰青似染，

商人說(shuō)是汝州山。

詩(shī)寫(xiě)回程見(jiàn)聞，傾瀉歡快心情，有幾個(gè)地名很關(guān)鍵。王建家居穎川（今河南許昌），出使江陵，離家?guī)自?，又返回故鄉(xiāng)，途經(jīng)汝州（今河南臨汝縣），看到美麗風(fēng)光，聽(tīng)說(shuō)又快回到故鄉(xiāng)，即興寫(xiě)下了這首詩(shī)。汝州離許昌很近，到了汝州也就意味著很快就到許昌，詩(shī)人回家的心情自然是非常激動(dòng)。首句回望來(lái)路，喜不自勝。巴路指通向江陵、巴東一帶的道路，江陵是詩(shī)人此行的目的地，汝州是詩(shī)人返程途中的一個(gè)?？奎c(diǎn)，兩地相距遙遠(yuǎn)，千里迢迢，詩(shī)人趕了一天的路，落日時(shí)分，回望巴路，只見(jiàn)白道如絲，一直向后方蜿蜒伸展，最后漸漸隱入云間天際。身后的道路伸向云天，當(dāng)然是詩(shī)人極目千里的風(fēng)景一線，也是詩(shī)人把漫漫長(zhǎng)途拋卻云外而歡欣鼓舞的形象暗示。

次句瞻望前路，計(jì)算歸期。幾個(gè)月過(guò)去了，如今回來(lái)，尚未到家，想象中，家鄉(xiāng)郊野田間壟上，應(yīng)是麥穗成熟，金黃一片了。離開(kāi)的時(shí)候，是陽(yáng)春三月，風(fēng)光如畫(huà)，回來(lái)的時(shí)候是金秋時(shí)節(jié)，豐收在望，不管是離開(kāi)還是回來(lái)，不管是春天還是秋季，家鄉(xiāng)的一切都是美好的，迷人的。

三、四句輕描青山，暗傳喜悅?；丶业穆吩阶咴浇?，回家的心情也越來(lái)越急切。傍晚時(shí)分，落日返照，前方隱現(xiàn)幾座青山，像經(jīng)過(guò)丹青妙手濃墨染過(guò)一樣翠綠迷人，詩(shī)人迫不及待地問(wèn)，到了什么地方了？同行的商人毫不經(jīng)意地回答，那就是汝州附近的山了。筆者喜歡這種說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心的詩(shī)句。貌似輕描淡寫(xiě)，波瀾不驚，其實(shí)心潮涌動(dòng)，急如星火。商人出沒(méi)風(fēng)塵，來(lái)往奔波，對(duì)這一路風(fēng)景，早已了如指掌，毫不在意，不過(guò)就是到了汝州嘛，有什么值得大驚小怪的呢？可是詩(shī)人的感覺(jué)大不一樣，汝州一到，離家鄉(xiāng)許昌自然不遠(yuǎn)，對(duì)于歸心似箭、火燒火燎的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，知道這一點(diǎn)，豈不更高興，更激動(dòng)？

回家路上，最歡暢，最快意的當(dāng)然要推唐代大詩(shī)人李白，其詩(shī)《早發(fā)白帝城》寫(xiě)盡了一個(gè)詩(shī)人從戴罪之身到獲得自由的狂喜與豪放。

朝辭白帝彩云間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

李白因永王磷案，淪為罪人，流放遙遠(yuǎn)的夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞皇上大赦天下，李白重新獲得自由，立馬從白帝城出發(fā)，沿長(zhǎng)江三峽東下，直奔湖北江陵，那里有他的妻兒子女。千里行程，詩(shī)人一路歡歌，一路飛奔，可謂心花怒放，神采飛揚(yáng)。身子和心靈一般飄逸，行程和山水一樣飛舞。你看，詩(shī)人回家，千里迢迢，好不風(fēng)光。告別白帝城，是彩云繚繞，氣象萬(wàn)千；走千里行程，是猛浪若奔，飛舟似箭；聽(tīng)高猿啼鳴，是聲聲不盡，歡歌樂(lè)唱；駕一葉輕舟，是風(fēng)馳電掣，萬(wàn)山奔騰。高江急峽見(jiàn)證李白的自由與豪邁，舟飛猿啼折射出李白的幸福與快樂(lè)。對(duì)于重獲自由的李白來(lái)講，千里歸程，早發(fā)夕至，一路風(fēng)光，一路歡暢！

唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)為戰(zhàn)亂阻撓，困守西南天地之間，思?xì)w而不得，盼親而不至，驚聞大唐官軍平定叛軍，收復(fù)失地，無(wú)比激動(dòng)，立馬打點(diǎn)行裝，準(zhǔn)備回家，回到久別的親人身邊。其詩(shī)《聞官軍收河南河北》就描繪了詩(shī)人想象回家的歡悅與幸福：

劍外忽傳收薊北，

初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。

卻看妻子愁何在，

漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒.

青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

初聞喜訊，老詩(shī)人淚雨滂沱，悲喜交集。悲乾坤顛倒、黎民蒙難，喜噩夢(mèng)過(guò)去，天下太平。寫(xiě)妻子笑逐顏開(kāi)，喜氣洋洋；說(shuō)自己漫卷詩(shī)書(shū)，喜不自勝。想到立即回家，與春天同伴，帶喜悅上路；想到歡慶勝利，白日也要放歌，老病也要暢飲。詩(shī)歌最后兩句交代詩(shī)人回家的旅程，四嵌地名，變換畫(huà)面，迅疾飛馳，一閃而過(guò)，足以看出詩(shī)人的欣喜若狂，歸心似箭。從“巴峽”到“巫峽”，峽險(xiǎn)而窄，舟行如梭。出“巫峽”到“襄陽(yáng)”，順流而“下”，急駛?cè)顼L(fēng)。從“襄陽(yáng)”到“洛陽(yáng)”，改換陸路，直奔故地。千里迢迢，順風(fēng)順?biāo)?，且歌且?lè)。不難想見(jiàn)，飽經(jīng)顛沛流離之苦、烽煙阻隔之難的老杜該是何等疏狂，何等歡悅。

人生一世，免不了行走山川，奔波天涯。出去是為了回來(lái)，回來(lái)交織著悲喜，跌宕起伏，來(lái)去不定，這就是人生。有起點(diǎn)，有終點(diǎn)，但更多時(shí)候，我們和詩(shī)人一樣顛簸在路上，也許功成名就，衣錦還鄉(xiāng)；也許落魄潦倒，一貧如洗；也許滯留他鄉(xiāng)，形影相吊；也許一帆風(fēng)順，快意無(wú)比。但是不管怎樣，踏上漫漫長(zhǎng)路，回歸故鄉(xiāng)，安頓心靈，這是我們內(nèi)心深處永恒的呼喚。正如現(xiàn)代著名作家沈從文所言，一個(gè)戰(zhàn)士，不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回歸故鄉(xiāng)。人生無(wú)異于一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，勝利了要與家鄉(xiāng)分享，失敗了需要得到家鄉(xiāng)的撫慰，即便葬身他鄉(xiāng)異地，也要像王昭君一樣“獨(dú)留青冢向黃昏”。大唐詩(shī)人走過(guò)萬(wàn)水千山，閱盡人世滄桑，用詩(shī)歌記錄一路的艱辛和欣喜，描繪回家的悲戚與幸福，于是，千百年之后，我們還聽(tīng)到生生不息的吟唱，還看到多姿多彩的風(fēng)光。