文_當(dāng)代貴州全媒體記者 / 吳文仙
新時(shí)代 新特點(diǎn) 新思想
文_當(dāng)代貴州全媒體記者 / 吳文仙
編者按
當(dāng)“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”出現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中,世界最大的發(fā)展中國家進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時(shí)代。為更好地理解黨的十九大報(bào)告中提出的系列“新”,記者采訪了《求是》雜志研究員黃葦町、清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼、中央黨校教授辛鳴。
黃葦町:經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是貫穿于報(bào)告的一條主線。一個(gè)新時(shí)代的到來,意味著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程在經(jīng)歷了長期量變積累后出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。它將產(chǎn)生新時(shí)代需要的新理論、新戰(zhàn)略、新思維、新部署、新任務(wù)、新氣象。深刻理解這些“新”,有助于把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署上來。
對歷史發(fā)展階段以及我們黨自身工作所處歷史方位的科學(xué)判斷,歷來是制定正確的戰(zhàn)略和策略的前提。每到重大歷史關(guān)頭,我們黨之所以能制定出符合實(shí)際的路線方針政策,首先與正確地判斷了當(dāng)時(shí)的歷史方位和形勢分不開。
胡鞍鋼:黨的十九大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚、立意深遠(yuǎn),主題鮮明、布局清晰,提振人心、激揚(yáng)斗志,充分展現(xiàn)了黨的十八大以來我國取得的新成就、提出了定位新時(shí)代、發(fā)展創(chuàng)新新思想、準(zhǔn)確把握新矛盾、規(guī)劃未來新目標(biāo),充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨所特有的歷史觀、時(shí)代觀和發(fā)展觀,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言與開篇之作,也是具有重大歷史意義和國際影響的馬克思主義理論文獻(xiàn)與最新成果之作。
黃葦町:黨的十九大報(bào)告將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的客觀標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)內(nèi)涵概括為“三個(gè)意味著”和“五個(gè)是”。新時(shí)代到來,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。
胡鞍鋼:新時(shí)代的定位包含五個(gè)方面的內(nèi)涵:第一,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;第二,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代;第三,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;第四,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代;第五,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
黃葦町:我國人民對日益增長的美好生活需要日益廣泛、多元化。不止對衣食住行等物質(zhì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求更高,對教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共福利保障也提出更高要求,對藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境的要求也越來越強(qiáng)烈。而且對民主、法治、公平、正義、安全等方面的需要也越來越突出。因此,“人民日益增長的美好生活需要”,有的已經(jīng)超出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而更多地指向政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等領(lǐng)域。與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局緊密咬合。
黃葦町:我們又必須承認(rèn),與“人民日益增長的美好生活需要”相比,我國的發(fā)展在很多方面還還““不不充分”“不平衡”,發(fā)展不平衡、、不不充充分,已經(jīng)成為滿足人民日益增長長的的美美好生活需要的主要制約因素。因因此此,,必須認(rèn)識(shí)到,我國社會(huì)主要矛盾盾的的變變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對對黨黨和和國家工作提出了許多新要求 ;必必須須認(rèn)認(rèn)識(shí)到,我國社會(huì)主要矛盾的變變化化,,沒有改變我們對我國社會(huì)主義義所所處歷史階段的判斷。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。
清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼(左)、《求是》雜志研究員黃葦町(中)、中央黨校教授辛鳴(右)。
胡鞍鋼:黨的十九大報(bào)告包包含兩個(gè)重要判斷 :第一個(gè)是中中國國特特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位;第二個(gè)是中國的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,“變”與“不變”進(jìn)一步考驗(yàn)著黨的執(zhí)政能力和治國理政水平。變的是“主要矛盾”,不變的是社會(huì)主義初級(jí)階段依然是我們的“最大實(shí)際”與“最大國情”。
黃葦町:一個(gè)新時(shí)代的到來,總要以新的思想、新的理論為重要標(biāo)志。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義,需要新的思想、新的理論來指導(dǎo),同時(shí)它也為新的思想、新的理論的形成提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。帶領(lǐng)一個(gè)偉大國家在新時(shí)代前行的政黨,成熟的核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威至關(guān)重要。這個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的形成,既要靠在長期斗爭實(shí)踐中展現(xiàn)出的人格力量,也要靠高瞻遠(yuǎn)矚、引導(dǎo)人們正確前行的思想力量。從以“八項(xiàng)規(guī)定”破題強(qiáng)力正風(fēng)高壓反腐取信于民,到深入推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從提出“五大”新發(fā)展理念,到凝聚人類命運(yùn)共同體的共識(shí)。反映了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本目的、發(fā)展理念、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略目標(biāo)。
辛鳴:在進(jìn)入新時(shí)代以后,中國特色社會(huì)主義開始向發(fā)展起來以后的方向邁進(jìn)。我們自然需要新的指導(dǎo)思想、新的理論武裝,這就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國發(fā)展實(shí)踐結(jié)合起來,所體現(xiàn)的馬克思主義中國化的最新成果,是把中國特色社會(huì)主義引向更大勝利的行動(dòng)指南。
辛鳴:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨的十九大報(bào)告的靈魂主線。黨的十九大報(bào)告最大的亮點(diǎn)是把馬克思主義的理論邏輯、實(shí)踐邏輯闡述得科學(xué)、準(zhǔn)確、明白、透徹。黨的十九大報(bào)告是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的宣言書和動(dòng)員令,真正展現(xiàn)了一種永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。而習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是中國共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期最大的理論成果,這是由一系列的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和戰(zhàn)略創(chuàng)新所構(gòu)成的。
黃葦町: 從黨的十九大報(bào)告中的“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略”部分,闡述了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”?!鞍藗€(gè)明確”是習(xí)近平總書記在長期治國理政實(shí)踐中總結(jié)提煉出的思想精華,而“十四個(gè)堅(jiān)持”則是從理論和實(shí)踐更密切結(jié)合的角度,從在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)的角度,來進(jìn)一步闡釋其豐富內(nèi)涵。我認(rèn)為有四個(gè)重要思想在其中具有“四梁八柱”作用:既講黨的領(lǐng)導(dǎo),又講黨的建設(shè);既講為民造福,又講依靠人民;既講改革創(chuàng)新,又講法治思維;既講大擔(dān)當(dāng),又講大智慧。
(責(zé)任編輯 / 顧海凇)