何柳青
廣州甲子建筑設(shè)計(jì)有限公司
淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新
何柳青
廣州甲子建筑設(shè)計(jì)有限公司
隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及我國(guó)城市化進(jìn)程在不斷的加快,帶動(dòng)了整個(gè)建筑業(yè)的發(fā)展,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代建筑質(zhì)的提高及量的逐漸加大,對(duì)建筑業(yè)也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,很多建筑設(shè)計(jì)的理念和方法已經(jīng)不適合現(xiàn)代建筑的發(fā)展需要。新形勢(shì)的到來(lái),更需要新的思維方式和方法,建立一個(gè)新的工作系統(tǒng),把創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念和我們的實(shí)際結(jié)合起來(lái),從而控制設(shè)計(jì)質(zhì)量和進(jìn)度,以確?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。
建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代設(shè)計(jì);方法;創(chuàng)新
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,建筑所包含的內(nèi)容、所要解決的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜,涉及的相關(guān)學(xué)科越來(lái)越多,材料上、技術(shù)上的變化越來(lái)越迅速。同時(shí),隨著物質(zhì)生活不斷提升,人們對(duì)于建筑使用功能已經(jīng)不僅僅局限于滿足居住即可,更在節(jié)能環(huán)保、科技含量等方面要求日益增多,保證建筑物建成之后能夠滿足使用者以及社會(huì)期望的要求,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新就顯得尤為必要。
與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相比,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn):
(1)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì),更注重建筑的功能,它會(huì)考慮經(jīng)濟(jì),技術(shù)和整體規(guī)劃等方面,對(duì)工程設(shè)計(jì)過(guò)程有效管理;強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等因素的融合,這使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)上更加具有系統(tǒng)性和全面性;
(2)設(shè)計(jì)手段方面,現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段越來(lái)越先進(jìn),與高新技術(shù)相結(jié)合,充分利用計(jì)算機(jī)的計(jì)算、繪圖、數(shù)據(jù)管理,從而使得設(shè)計(jì)各方面得到全面的提升;
(3)建筑設(shè)計(jì)方式方面,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方式更為靈活,它除了吸收傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)積累,同時(shí)通過(guò)預(yù)測(cè)與創(chuàng)新,不斷地隨著時(shí)代的發(fā)展和創(chuàng)新預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),和信號(hào)分析;
(4)在設(shè)計(jì)部署方面,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更加全面、具體?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)貫穿了整個(gè)工程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的全過(guò)程,不僅包括設(shè)計(jì)過(guò)程,也充分滿足用戶的需求和用戶的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。此外,設(shè)計(jì)師也跟隨著施工的全過(guò)程,在施工過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)一些參數(shù)設(shè)計(jì)不夠合理,可以適當(dāng)調(diào)整改進(jìn)測(cè)試,項(xiàng)目完成后,設(shè)計(jì)師也應(yīng)該參與試運(yùn)行,在使用的過(guò)程中,用戶涉及問(wèn)題的維修,根據(jù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)提供建議和指導(dǎo)設(shè)計(jì),使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更人性化,它更為合理。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的人文精神和建筑創(chuàng)作的創(chuàng)新不是孤立的,它是在人們心中的認(rèn)知美意圖與美和光轉(zhuǎn)換。新的城市承載著人類認(rèn)知的審美意向。在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì),多樣性是藝術(shù)的整體形象設(shè)計(jì),能體現(xiàn)建筑藝術(shù)的特點(diǎn),與城市環(huán)境、尊重和人文精神的認(rèn)識(shí)。
建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代趨勢(shì)和美容和轉(zhuǎn)化的反思。因此,藝術(shù)形象的建筑應(yīng)該具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和表達(dá)能力,這將引起人們共鳴的美。人類對(duì)美的追求是傾向于人民的歸屬感,體現(xiàn)了對(duì)價(jià)值和象征意義的追求現(xiàn)代人文精神,是一個(gè)組合的意圖和傲人的新的審美意識(shí)??偟膩?lái)說(shuō),整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象和新建筑的現(xiàn)代審美觀的重要因素。
現(xiàn)代智能建筑的智能化計(jì)算機(jī).智能安全.現(xiàn)代多媒體通信。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,對(duì)工作環(huán)境和生活環(huán)境的人有了提高,智能大廈充分體現(xiàn)了這一趨勢(shì)的設(shè)計(jì)。在施工中,人們可以獲得溝通的現(xiàn)代辦公手段,其中溫度和濕度。照度可自動(dòng)調(diào)節(jié),并通過(guò)利用自然冷。熱。光??諝庾詣?dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境,最大限度地減少能源消耗,以創(chuàng)造人性化的居住環(huán)境。
為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,積極應(yīng)對(duì)能源危機(jī),我國(guó)大力提倡“綠色”經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在建筑領(lǐng)域中,綠色建筑就是一種循環(huán)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。綠色建筑主要是要實(shí)現(xiàn)以最小的投入來(lái)最大限度的實(shí)現(xiàn)能源消耗的控制,所以建筑設(shè)計(jì)者要將綠色思維引入現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中。綠色思維的根本在于創(chuàng)新和平衡,創(chuàng)新會(huì)對(duì)綠色建筑設(shè)計(jì)的方法、理論等都產(chǎn)生沖擊,隨之而來(lái)的會(huì)是設(shè)計(jì)方法的更新,這是實(shí)現(xiàn)功能、環(huán)境、性能等實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)化的有效途徑。
現(xiàn)在的建筑越來(lái)越注重人性,促進(jìn)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)成為城市設(shè)計(jì)的一大特色。現(xiàn)在的社會(huì)宣揚(yáng)人文主義,建筑作為城市的外衣,應(yīng)該給一個(gè)溫暖的印象,指導(dǎo)的建筑設(shè)計(jì)??梢哉f(shuō),靈魂存在的建筑,它是一種公共精神和開(kāi)拓精神。沒(méi)有人的味道,當(dāng)然不會(huì)有歸屬感,建筑設(shè)計(jì)的作用,所以環(huán)境應(yīng)該尊重多樣性和完整性。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,建設(shè)應(yīng)結(jié)合先進(jìn)的技術(shù)、通信、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、建筑設(shè)計(jì)注入了新鮮的血液。現(xiàn)在廣泛提倡的是智能大廈,建筑設(shè)計(jì),使項(xiàng)目投資更合理,設(shè)備自動(dòng)化程度高,信息管理更加科學(xué)、合理的使用。隨著科技與建筑的結(jié)合,在家辦公的人已成為可能,網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)辦公和家居結(jié)合在一起,這不僅降低了城市的辦公區(qū),而且還減少了環(huán)境污染,是現(xiàn)代建筑帶來(lái)很多方便。
總之,在設(shè)計(jì)競(jìng)賽的建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)是由成功的建筑師決定,也決定了建筑業(yè)的未來(lái)發(fā)展?,F(xiàn)代建筑應(yīng)該是長(zhǎng)期的,創(chuàng)新能力是非常重要的。比如說(shuō)我們要體現(xiàn)人文理念,要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保的要求等,同時(shí)要積極引用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)思路和理念,為我國(guó)建筑業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
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