文/蘇希勝
學習貫徹六中全會精神迎接十九大勝利召開
關于理想信念的幾點思考
文/蘇希勝
編者按:2017 年 3 月 30 日,中國延安精神研究會主持召開了“學習貫徹六中全會精神迎接十九大勝利召開”座談會,現(xiàn)將有關同志的發(fā)言摘登如下,以饗讀者。
理想信念,是從馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義開始到今天的馬克思主義信仰者在世界范圍內(nèi)研究、宣傳并踐行了 170 多年和中國共產(chǎn)黨人在中國研究、宣傳并踐行了 90多年的重大課題。黨的十八屆六中全會又把堅定理想信念作為首要任務寫在《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》上。170 多年來,馬克思主義和共產(chǎn)主義無時無刻不遭到敵對階級和勢力的反對、攻擊和污蔑。開始時,西方人把它視為游蕩在歐洲的幽靈,爾后又把它稱之為人類的異端邪說;上個世紀 90年代初蘇東劇變后,一些人彈冠相慶,狂叫馬克思主義、共產(chǎn)主義消失了,不管用了,失敗了,等等。盡管如此,馬克思主義、共產(chǎn)主義的圣火,始終在中華大地和世界不少地方旺盛地點燃著、傳承著。
為什么共產(chǎn)黨人對理想信念這么堅持不懈、持之以恒地高度重視?我認為,至少有兩個重要原因:
一是,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,關系共產(chǎn)黨的前途命運,關系共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家和人民的前途命運,也關系人類的前途命運。可以肯定地說,沒有共產(chǎn)黨人堅定的理想信念,不可能有持續(xù)不斷的世界社會主義運動,更不可能有共產(chǎn)主義社會制度的實現(xiàn)。
二是,共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的遠大理想,中國特色社會主義是中國人民的共同理想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義則是一個砸爛舊世界、建設新世界極其漫長的艱難的歷史過程。在這個歷史過程中,既有社會主義國家和資本主義國家之間的和平共處、合作共贏,又有兩者之間流血的和不流血的尖銳斗爭,特別是在當代中國意識形態(tài)領域里的斗爭更為尖銳、激烈、復雜,而且相當長的一段時間內(nèi)資強社弱、世界社會主義運動處于低潮的狀態(tài)不會改變。此間,共產(chǎn)黨奪取政權不容易,捍衛(wèi)政權更難,丟掉政權則是一夜之間的事;共產(chǎn)黨丟掉政權的原因,都與黨員動搖理想信念緊密相聯(lián)。在這種形勢下,對中國共產(chǎn)黨員的考驗更為嚴峻。從現(xiàn)實情況看,共產(chǎn)黨員隊伍中丟棄理想信念、主張走資本主義道路者有之,不信馬列信鬼神、不信組織信大師者有之,在今天的中國有的黨員干部把佛龕神像供到辦公室,有的在被立案審查當天在公文包里還帶著香火;特別是在一些青年人中動搖理想信念、向往西方生活方式者嚴重存在。而理想信念的動搖是最危險的動搖,理想信念的滑坡是最危險的滑坡。因此,理想信念反復講、經(jīng)常講,是從根本上加強黨的建設、推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的重要舉措。
這里,僅就理想信念的幾個問題談點粗淺認識。
19世紀中葉,正是西歐資本主義工業(yè)大發(fā)展和工人運動迅速興起的時期。馬克思、恩格斯在廣泛吸收人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、特別是批判地吸收德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義的有益成果,并在深入調(diào)研歐洲資本主義經(jīng)濟社會發(fā)展狀況和親自組織領導工人運動的基礎上,創(chuàng)立了馬克思主義,實現(xiàn)了人類文明史上早已創(chuàng)立并發(fā)展的哲學、經(jīng)濟學和社會主義的偉大變革。
馬克思主義的哲學,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,揭示了自然、社會和人類思維的一般規(guī)律,為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾提供了科學的世界觀和方法論。馬克思主義的政治經(jīng)濟學,創(chuàng)立了剩余價值理論,揭露了資本主義剝削的秘密,闡明了資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律。馬克思主義的科學社會主義,明確提出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的革命結論。
馬克思、恩格斯得出“兩個必然”的革命結論,不是憑空設想,而是建立在對資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑矛盾運動的科學分析基礎之上,特別是對資本主義社會所具有的自身不能解決的生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有主要社會矛盾的科學分析基礎之上的。為了推動這一革命結論的實現(xiàn),馬克思、恩格斯還提出了實現(xiàn)這一革命結論的道路、步驟和條件,并對未來共產(chǎn)主義社會作了令無產(chǎn)階級和廣大人民群眾歡欣鼓舞的大體描述。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為共產(chǎn)黨員的理想信念,并要求做到堅定不移。那個時候形成的這個初心,不要說離實現(xiàn)共產(chǎn)主義,就是離實現(xiàn)民族獨立、人民解放都還很遠,但為什么還有這樣的理想信念?主要原因有三點:一是馬克思主義是科學,為人類社會發(fā)展進步最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義指明了方向,而共產(chǎn)主義,既是一種理論、運動、制度,又是一種價值觀,中國共產(chǎn)黨信仰的是科學,不是迷信;是真理,不是假說。二是馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場,以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,反映了人類對理想社會的美好憧憬。中國共產(chǎn)黨追求的不是個人私利,而是全人類的解放和幸福,馬克思主義必然成為共產(chǎn)黨人的價值觀。南京雨花臺 74% 的烈士受過高等教育,重慶渣滓洞 70% 的烈士出身富裕家庭,他們都是因為接受了馬克思主義才投身革命的。三是馬克思主義揭示了事物的本質、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認識世界、改造世界,提供了思想武器。
在千年之交、世紀更替之際,包括劍橋大學、英國廣播公司(BBC)等在內(nèi)的西方媒體和一些大學開展了幾次評選“千年思想家”等活動,結果都是馬克思以高票位居榜首,被評為千年“最偉大的思想家”、“千年偉人”。當國際金融危機肆虐全球時,馬克思的《資本論》在歐洲銷量成倍增長。這充分說明:馬克思和恩格斯創(chuàng)立的社會主義和共產(chǎn)主義的學說與遠大理想的巨大感召力和影響力。
以毛澤東等同志為代表的無產(chǎn)階級革命家堅定的理想信念,不僅表現(xiàn)在平時,更主要的是表現(xiàn)在中國革命的關鍵時刻。
比如,1927 年春夏,蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命,大批共產(chǎn)黨人和革命群眾被殺害,全國一片白色恐怖,有的人叛變了,有的人退黨了,有的人躲起來了,但以毛澤東同志為代表的一批共產(chǎn)黨人無所畏懼,他們揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴們的尸首,又繼續(xù)戰(zhàn)斗,先后組織了南昌起義、秋收起義、廣州起義等數(shù)起武裝起義,有力打擊了國民黨反動派,推動了中國革命的恢復和發(fā)展。試想,在那種形勢下,如果理想信念不堅定,能有這些革命行動嗎?肯定沒有。
再比如,紅軍長征,歷時之長,敵我力量懸殊之大,戰(zhàn)爭之慘烈,自然條件之艱難,古今中外戰(zhàn)爭史上絕無僅有。正是由于毛澤東、周恩來、朱德等中央領導同志所具有的紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑的豪情壯志和雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越的鋼鐵意志,才教育引領廣大紅軍將士發(fā)出了革命理想高于天的著名誓言、做出了驚天地、泣鬼神的革命行動。試想,如果當時中央領導同志的理想信念稍微一動搖,紅軍隊伍必然會散掉,不可能有長征的勝利。
再比如,在抗日戰(zhàn)爭初期,我軍僅有幾萬人,而且是小米加步槍,日本軍國主義裝備精良,訓練有素,瘋狂叫嚷幾個月滅亡中國。毛澤東同志通過對敵我雙方政治、經(jīng)濟、文化、軍事等方面的科學分析,明確提出中國必勝、日本必敗的著名論斷,經(jīng)過全國人民14年團結一致的浴血奮戰(zhàn),終于打敗了日本侵略者。在這里黨的領導同志堅定的理想信念的偉大作用也是顯而易見的。
在革命戰(zhàn)爭年代,為了取得革命的勝利,毛澤東同志的6位親人都獻出了寶貴生命。試想,如果毛澤東同志沒有堅定的理想信念,能夠做到把自己和親人的一切都獻給革命、獻給人民嗎?肯定不能。
正是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的理想信念,才帶出了一批人,帶出了一代人,帶出了一個紅彤彤的中華人民共和國,帶出了激情澎湃的社會主義建設的火紅年代和重大成就!
那么,為什么以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家的理想信念如此堅定?我認為,至少有三個原因:
一是他們都是時代的精英。在半殖民地半封建的社會里,他們目睹了舊社會的黑暗和腐敗,從青年時代就萌生了憂國憂民的愛國主義情懷和改造舊世界、創(chuàng)造新世界的遠大理想。
二是十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,也陸續(xù)送來了蘇聯(lián)走社會主義道路取得的巨大成就。他們把馬克思列寧主義與當時在中國流行的各種主義相比較,認為只有馬克思列寧主義代表了中國人民的根本利益,能給中國革命指明正確方向。從此,他們決定,走蘇聯(lián)的道路,學習蘇聯(lián)的榜樣,對馬克思列寧主義始終堅信不移。認識真理,掌握真理,信任真理,捍衛(wèi)真理,是他們堅定理想信念的重要前提和保證。
三是經(jīng)過長期的革命實踐的檢驗,他們進一步認識到只有馬克思列寧主義才能救中國。但馬克思列寧主義必須與中國實際相結合。因此,他們堅定的理想信念,不僅是建立在深厚的馬克思列寧主義理論基礎之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎之上,而且是建立在堅實的實踐基礎之上的,建立在為最廣大人民謀利益基礎之上的。從根本上說,他們堅持的理想信念,就是對真理的堅持、對科學的信仰、對實現(xiàn)人民根本利益的追求。正因為如此,中國共產(chǎn)黨才實現(xiàn)了近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務,才擺脫了以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,展現(xiàn)了無私無畏的博大胸懷和堅定的政治定力。在這個問題上,沒有必要再聽外國人怎么說,再放到外國人的天枰上稱一稱有多重!
黨的十八大以來,在黨中央的堅強領導下,我們黨懲治了不少貪腐分子,黨心大振,人心大快。我們在慶賀反腐倡廉取得可喜成績的同時,不能不冷靜思考一下這樣一個問題:在改革開放和經(jīng)濟社會快速發(fā)展的新形勢下,在我們黨執(zhí)政了60多年的黨員隊伍里,從黨中央、中央軍委的高級領導機關到基層的街道社區(qū),從高等院校和科研機構到中小學校,從國有大型企業(yè)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院,為什么廣泛滋生了那么多大大小小的“老虎”“蒼蠅”?我們黨有什么教訓可吸取?難道他們從參加工作就是壞人嗎?冷靜研究和思考清楚這個問題,對我們黨落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局,很有意義。
第一,從社會大環(huán)境看,世界正處于大變動、中國正處于社會大變革時期,中國和世界在許多方面已融為一體,各種思想文化紛紛涌來,各種社會矛盾競相顯露,各種新情況新問題層出不窮,原有的社會秩序打亂了,新的社會秩序沒有建立起來,舊的理念、紀律和規(guī)章制度不完全適應了,新的東西又沒有跟上來,浮躁的、攀比的心態(tài)、一舉成名的、一夜暴富的心態(tài)和無視法紀的心態(tài)等在不少人心中迅速滋生,特別是市場經(jīng)濟與社會主義制度的結合,是中國共產(chǎn)黨人的偉大嘗試,應該怎么辦、不應該怎么辦,我們黨沒有經(jīng)驗,必須進行探索。由市場經(jīng)濟固有的利潤第一的理念而引發(fā)的一切向錢看的拜金主義,市場經(jīng)濟普遍通行的商品交換原則越界進入政治領域而形成的權錢交易,在不少人心中迅速滋生,并形成無孔不入的思潮,我們黨對此缺乏有效的抵御侵蝕的思想準備。有些共產(chǎn)黨人和黨的領導干部在洶涌澎湃、滾滾向前的時代潮流面前,迷茫了,理想信念喪失了,道德滑坡了,價值觀念混亂了,經(jīng)不起各種誘惑的考驗了,最終被時代潮流所淘汰,這是歷史的必然。如同毛澤東同志在黨的七屆二中全會上指出的“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗”。在新的形勢下,有些人雖然在平時的工作中作出過一些貢獻,但在社會大變革的環(huán)境下,經(jīng)不起市場經(jīng)濟和改革開放的考驗,他們在金錢美色誘惑面前打了敗仗。
第二,從違紀違法犯罪個人主觀上看,任何行動都是由思想支配的,任何思想的變化都要經(jīng)歷一個正確思想與錯誤思想相互矛盾和斗爭的過程;對違紀違法犯罪的人來說,都有一個頭腦中的紀律、法規(guī)、道德與錢色誘惑相互矛盾和斗爭的過程,都有一個由量變到質變的過程。在這個過程中,如果正確思想占主導地位,就可以戰(zhàn)勝各種錯誤思想的侵蝕。相反,就會走向違紀違法的犯罪道路。因此,在眾多犯罪人的懺悔中無一例外地都談到:從放松學習開始,逐步丟掉了理想信念,最后滑到了犯罪深淵。
第三,從黨的領導工作看,鄧小平同志在 1989 年就明確指出:十年最大的失誤是放松思想政治教育。要聚精會神地抓黨的建設,這個黨該抓了,不抓不行了。在此后的幾十年里,黨的思想教育有很大改進,黨的建設有很大加強,但都未達到令全黨和群眾滿意的程度。黨的十八大之前,加強理想信念教育、從嚴治黨等方面,文件發(fā)了不少,各種教育活動開展得也不少,但收效并不理想;管黨不力、治黨不嚴的問題仍嚴重存在。最近,從巡視組反映的情況看,目前仍有不少黨組織存在著輕視政治、黨的領導缺失、管黨治黨寬松軟、提拔干部不按規(guī)矩和程序辦事等問題,給一些心術不正的人留下了有機可乘、有隙可鉆的空間。所有這些都是我們黨應該吸取的教訓。
從以上分析,可以得出這樣一個結論:反腐敗斗爭是一場長期艱巨復雜的斗爭,我們不能把這場斗爭看容易了,看輕了,時間看短了。進行理想信念教育也是一項長期的系統(tǒng)工程,需要長期的艱苦努力。