《臥虎藏龍2：青冥寶劍》的視覺空間構(gòu)造

修智英 (吉林建筑大學(xué)，吉林 長春 130000)

《臥虎藏龍2：青冥寶劍》是奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《臥虎藏龍》的續(xù)集作品，改編自王度廬的小說《鐵騎銀瓶》，續(xù)寫了李慕白死后青冥寶劍在江湖上引發(fā)的血雨腥風(fēng)?！杜P虎藏龍2：青冥寶劍》除去了“李安導(dǎo)演”的標(biāo)簽，在上部作品的光環(huán)之下，此次改由袁和平執(zhí)導(dǎo)，約翰·福斯克擔(dān)任編劇，相對于《臥虎藏龍》而言更是一次徹底的商業(yè)電影創(chuàng)作。影片在續(xù)寫前作故事內(nèi)容的同時(shí)，為了突出該片的商業(yè)大片特性，在視覺藝術(shù)上煞費(fèi)苦心，努力創(chuàng)造了一個(gè)從視覺表象到精神內(nèi)涵和諧統(tǒng)一的視覺影像空間。本文從視覺空間的構(gòu)建入手，落實(shí)研究該片的美學(xué)特征，從而深入理解并吸納該片的商業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

一、自然空間

電影中的自然空間承擔(dān)著重要的敘事功能，不僅可以營造敘事氛圍、背景，同時(shí)還對于塑造人物形象、表現(xiàn)人物性格和心理有著重要作用。電影中自然空間的功能已經(jīng)遠(yuǎn)超過它自身的視覺呈現(xiàn)，而是在電影敘事、表情達(dá)意的全過程中扮演了重要的角色。

李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》用大量的竹林、山洞、山巒、黃沙、戈壁等自然景觀打造影片的自然視覺空間，這些自然景觀極具中國地域自然景觀特征，代表了中國文化，同時(shí)也營造了影片表現(xiàn)的如夢似幻、俠氣回腸的武俠氛圍?！杜P虎藏龍》如果沒有這個(gè)極具中國文化韻味的自然空間，故事內(nèi)容、人物形象甚至主題內(nèi)涵都很難完整地創(chuàng)作表達(dá)。自然空間的敘事功能甚至表達(dá)了人物對白之外、淺表故事內(nèi)容以下的內(nèi)容。如李慕白和玉嬌龍?jiān)谥窳执蚨返膱鼍爸?，李慕白在竹林中追趕玉嬌龍，兩人在搖曳生姿的竹林中你來我往，不斷過招，玉嬌龍的年輕氣盛、李慕白的老練沉穩(wěn)，都在搖晃的竹林的烘托下獨(dú)具韻味。甚至被二人踩彎的竹子、玉嬌龍柔軟的身段、李慕白咄咄逼人的眼神，都將敘事表層之下的曖昧和情欲顯露出來，此時(shí)的自然環(huán)境已經(jīng)在輔助敘事功能，而不是單純的背景場景的擺設(shè)。

電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》遠(yuǎn)赴新西蘭取景，相對于《臥虎藏龍》當(dāng)中的自然空間環(huán)境顯得更豐富多彩、更加華麗，也表現(xiàn)了該片制片方想要打造一部大制作商業(yè)大片的決心。從《臥虎藏龍2：青冥寶劍》的成片來看，影片將新西蘭原始的自然環(huán)境與《臥虎藏龍》的故事內(nèi)容結(jié)合得十分完美，幾乎沒有讓觀眾產(chǎn)生看到中國版《指環(huán)王》的錯(cuò)覺。

片中構(gòu)建的自然空間“俠氣”十足，毫不吝嗇地將王度廬小說《鐵騎銀瓶》中的江湖傳奇視覺化地呈現(xiàn)在銀幕之上，從宏偉壯闊的自然美景到灑脫不羈的俠骨柔情，從視覺的宏闊神奇到精神的迷人瑰麗，電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》將自然空間與故事內(nèi)容以及主人公的精神世界緊密相連，制造了一個(gè)完整的、有機(jī)的自然視覺空間。

《臥虎藏龍2：青冥寶劍》用廣闊的大地風(fēng)景營造俠客形象的孤單和傲氣以及江湖的動(dòng)蕩不安，潛在地烘托俠客武功高強(qiáng)、所向披靡。在影片開始處，伴隨著俞秀蓮的旁白，畫面中出現(xiàn)了俞秀蓮在空蕩蕩的山上從轎子里出來，身披斗篷慢慢地走向一處懸崖峭壁處，眺望峰巒疊起的遠(yuǎn)方，預(yù)示著她即將再次踏足江湖亂世，未來有許多未知、危險(xiǎn)和困難在等待著她。同時(shí)，俞秀蓮居高臨下的畫面和視角也表現(xiàn)出她的江湖地位，自武當(dāng)派李慕白死后，俞秀蓮就已經(jīng)成為能夠在武林中獨(dú)當(dāng)一面的俠女。但是，像影片這種利用宏大的自然空間凸顯人物形象和輔助敘事功能的，還有另外一種情況，如在表現(xiàn)武當(dāng)派叛徒寒梅的人生經(jīng)歷時(shí)，也利用大量的雪山之上的自然空間加以展示，表現(xiàn)出她被逐出師門之后的落魄潦倒，但是選景在高山之上以居高臨下之勢，又從側(cè)面表現(xiàn)出她的武功高強(qiáng)，同樣是一副孤傲的俠客形象。

此外，《臥虎藏龍2：青冥寶劍》當(dāng)中的自然空間對于輔助表現(xiàn)人物的精神世界，也起到了十分重要的作用。如片中魏方在怪樹叢生的森林中奔跑的場景：第一次是他剛剛與西蓮教的人刺殺俞秀蓮未遂，在九幽女的幫助下順利逃脫，隨后魏方跑進(jìn)了長著奇形怪狀枝丫的森林當(dāng)中，耳畔不斷地回響著九幽女的聲音。在這一自然空間當(dāng)中，被俞秀蓮撕掉面具的魏方被未知與恐懼包圍著，又被自己殺人未遂的道德恐懼審視著。第二次是魏方被雪瓶放走之后，沒有信守承諾，依然回到鐵貝勒府盜取了青冥寶劍，他再次進(jìn)入怪樹林中奔跑，這一次他面對的是更為糾結(jié)和徹底的人性與道德考驗(yàn)，身邊的怪樹和迷宮一樣的樹林正像是魏方內(nèi)心的精神困局，糾纏在一起，無法找到出口。

電影描繪的自然空間被賦予了更豐富的內(nèi)涵和功能性，這與前作《臥虎藏龍》相比顯得更加外放和直接，觀眾可以很容易感受到導(dǎo)演想要通過自然空間表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，這也是影片商業(yè)創(chuàng)作和大眾化創(chuàng)作的成功之處。

二、城市空間

電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》當(dāng)中雖然展現(xiàn)古時(shí)城市空間的機(jī)會(huì)并不多，但城市空間的構(gòu)建對于全片來說還是十分重要的。片中的城市空間與自然空間相對，影片雖然用長鏡頭和廣角鏡頭展現(xiàn)了京城的恢宏壯麗，但是城市空間的封閉與自然空間的開放依舊形成了鮮明的對比。對于俞秀蓮來說京城代表的城市空間像一個(gè)牢籠，代表著囚禁和約束，京城之外的自然空間則是自由的象征，代表著俞秀蓮向往的歸隱。

在經(jīng)歷了途中被西蓮教行刺之后，跋山涉水的俞秀蓮終于來到了京城，旁白中說：“京師繁華依舊，可卻物是人非。”本片默認(rèn)將上一部《臥虎藏龍》的劇情內(nèi)容延續(xù)，京城代表的城市空間封存了俞秀蓮和李慕白的共同記憶，京城的繁華依舊對比出俞秀蓮內(nèi)心的孤寂，李慕白曾經(jīng)是她人生的全部依靠，也是她在江湖上的良師益友，貝勒府曾經(jīng)發(fā)生過的事情歷歷在目，俞秀蓮故地重游，傷心事自然涌上心頭。因此，從影片一開始俞秀蓮經(jīng)歷過被暗殺的事情后，孤身一人穿行百里來到京城，還沒有進(jìn)入城門時(shí)，旋轉(zhuǎn)的鏡頭從高空俯瞰整個(gè)京城的城市空間，恢宏壯闊的城市空間當(dāng)中層層疊疊地排布著院落，鏡頭再跟隨俞秀蓮騎馬的身影穿過城門進(jìn)入城市空間內(nèi)部，展現(xiàn)在眼前的是城市空間內(nèi)部祥和安定的百姓生活景象。而俞秀蓮則孤身一人騎馬穿行在京城的街道上，畫面中展現(xiàn)的是賣糖人的小販、耍雜耍的藝人、賣肉包子的人等，歡樂、喧鬧的城市空間與俞秀蓮的心理空間相呼應(yīng)、相比較，讓觀眾深刻地感受到俞秀蓮作為一代大俠的形單影只。

同時(shí)，影片構(gòu)建的城市空間不僅封存著俞秀蓮關(guān)于李慕白的記憶，也禁錮著俞秀蓮的俠客精神和道德情感。鐵貝勒視俞秀蓮為自己的家人，鐵貝勒過世之后，江湖中關(guān)于青冥寶劍的傳說不絕于耳，眾人紛紛蠢蠢欲動(dòng)，覬覦封藏在鐵貝勒府的青冥寶劍。鐵貝勒之子少貝勒向俞秀蓮求助，希望她能夠在江湖風(fēng)波四起的時(shí)候，來到鐵貝勒府保護(hù)青冥寶劍，以維護(hù)鐵貝勒府在江湖中的地位。俞秀蓮將鐵貝勒看作自己的親人、恩人，貝勒府的事情就是她的事情，所以她才會(huì)如此義無反顧地來到這個(gè)有太多回憶的傷心地。于是，影片鏡頭強(qiáng)調(diào)了城市空間的院落層次，中規(guī)中矩、四四方方的院落幾乎密不透風(fēng)，隱喻著一層層包裹著俞秀蓮內(nèi)心的道德枷鎖，還有威震四方的大俠身份。

電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》將城市空間指向了雙重隱喻：一是封存著俞秀蓮情感記憶的空間，反襯出俞秀蓮的孤寂；一是象征著捆綁俞秀蓮的道德枷鎖和俠客精神，即便她知道西蓮教人多勢眾，這次護(hù)劍行動(dòng)兇多吉少，她也要義無反顧地赴約。

三、封閉空間

《臥虎藏龍2：青冥寶劍》為了實(shí)現(xiàn)最佳的視覺效果，起用了好萊塢大片制作團(tuán)隊(duì)，為了將最為壯美和具有原始美感的自然風(fēng)光收入鏡頭當(dāng)中，該片耗費(fèi)重金遠(yuǎn)赴新西蘭取景，為了將影片打造成一部原汁原味的中國電影，甚至組建團(tuán)隊(duì)以一比一的比例復(fù)制搭建了北京恭王府作為片中貝勒府的建筑主景。自然風(fēng)光能夠起到營造敘事氛圍、反襯主人公情感世界的作用，相對封閉的建筑空間、室內(nèi)空間也具有一定的功能性。

西蓮教在孤山上的寶塔和京城里的鐵貝勒府是片中兩個(gè)相對的封閉空間，在片中利用兩種截然不同的色調(diào)和格局進(jìn)行視覺建構(gòu)和處理。戴閻王是武當(dāng)?shù)臈壨?，與代表正義一方的武當(dāng)派勢不兩立，于是成立了西蓮教，代表江湖中的邪惡力量。他在一座孤山上修建了一座西蓮教的寶塔，矗立在孤山之上，寶塔的每一層室內(nèi)空間都不大，幾乎沒有任何家具和陳設(shè)，室內(nèi)陰暗閉塞，時(shí)刻透露出令人精神壓抑的氛圍。在設(shè)計(jì)處理這里的室內(nèi)空間時(shí)，影片用了大量黑色、灰色等冷色調(diào)顏色，從西蓮教徒的蛇形面具到他們身上穿的服裝，大面積的暗色調(diào)與室內(nèi)空間的封閉和壓抑如出一轍。然而，鐵貝勒府代表著主宰江湖的正義力量，影片在展現(xiàn)鐵貝勒府相對封閉的內(nèi)部空間時(shí)，用大量的柔光、暖色調(diào)，無論是人物的身上還是鐵貝勒府的建筑和陳設(shè)都閃爍著明亮而溫暖的光暈，直白地表現(xiàn)著正義力量的溫暖與強(qiáng)大。鐵貝勒府位于京城腹地，在構(gòu)建其封閉的室內(nèi)環(huán)境時(shí)，墻面的字畫、架子上擺放的古董花瓶、鏤空盤子、暗色家具等室內(nèi)陳設(shè)顯示出鐵貝勒府的家世和文化底蘊(yùn)，與西蓮教的塔樓相比，鐵貝勒府更像是一處文人的宅子。

《臥虎藏龍2：青冥寶劍》巧妙地運(yùn)用自然光線來輔助表現(xiàn)封閉的室內(nèi)空間。如俞秀蓮初到貝勒府時(shí)，也只是借著夕陽的余暉照亮了存放青冥劍的房間，溫暖而柔和的光灑在俞秀蓮的身上，她的臉龐和青冥劍都透射出溫暖的柔光。反而，在表現(xiàn)西蓮教戴閻王時(shí)，伴隨著戴閻王拔出兵器的瞬間，他的身上和兵器上都是閃爍著寒光，畫面也呈現(xiàn)出冷色調(diào)。在光線的調(diào)劑下，影片封閉的室內(nèi)空間變得開放，僅僅是在相對封閉的視覺環(huán)境的構(gòu)建下，觀眾也能夠很容易感覺到人物身份和情緒的變化。同時(shí)，影片在夜戲場景和封閉空間的表現(xiàn)方式上，有著20世紀(jì)邵氏武俠片的美學(xué)特征，從畫面色彩的調(diào)劑上凸顯俠客形象的俠骨柔腸，烘托場景環(huán)境的氣氛，這讓《臥虎藏龍2：青冥寶劍》從某種程度上來說也是對20世紀(jì)的邵氏公司武俠電影的致敬。

四、結(jié) 語

在李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》的巨大光環(huán)之下，針對袁和平執(zhí)導(dǎo)的武俠片《臥虎藏龍2：青冥寶劍》的研究和觀影活動(dòng)無法脫離前作進(jìn)行，雖然在美學(xué)風(fēng)格和敘事方式上二者大相徑庭，但是《臥虎藏龍2：青冥寶劍》拋棄了李安作品對俠客的柔情訴說，將藝術(shù)表現(xiàn)落在了武打場面的創(chuàng)作上，更像是一部有著“張徹味道”的徹底的武俠片。尤其是該片在視覺空間的構(gòu)建上極盡能事，從自然空間入手，在相對開放的城市空間、相對封閉的室內(nèi)空間上貼近敘事與文化美學(xué)風(fēng)格，在色調(diào)、色彩的美術(shù)設(shè)計(jì)上呼應(yīng)人物性格和故事內(nèi)容，表現(xiàn)了當(dāng)代好萊塢頂級的美術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)。電影是視覺藝術(shù)，如果想要震撼觀眾、吸引觀眾，勢必要先在視覺空間的筑造上下功夫。因此，電影《臥虎藏龍2：青冥寶劍》的視覺藝術(shù)做到了多方面的和諧統(tǒng)一，拋開李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》，單獨(dú)就本片來看，其依舊是一部十分有誠意且獨(dú)具美學(xué)風(fēng)韻的武俠片，十分值得國產(chǎn)武俠電影學(xué)習(xí)和借鑒。