歐美電影中人與自然的哲學(xué)內(nèi)涵

周 冰 (鄭州工商學(xué)院，河南 鄭州 451400)

歐美電影利用驚心動(dòng)魄的畫面將人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的不合理索取展現(xiàn)在觀眾面前。這類影片不僅是對(duì)生存文化的一種透視，更努力喚醒人們對(duì)“生存之道”深度思考。

一、人與自然的情節(jié)設(shè)定

“失去故鄉(xiāng)的我們幸運(yùn)地有了一個(gè)新的故鄉(xiāng)，我們與當(dāng)?shù)氐娜祟惥幼≡谝黄?。但是我們也在默默地維護(hù)著他們，盡管我們和他們之間有著不可忽略的差異，但我們不能用外貌來評(píng)價(jià)一個(gè)人。我是擎天柱，呼喚逃難的汽車人，我們?cè)诘厍虻饶銈??！边@是電影《變形金剛》片尾處“擎天柱”對(duì)于地球人和汽車人未來的美好向往，汽車人認(rèn)為他們能夠與人類和平共處。

影片中，地球人密謀鏟除長期以來保護(hù)地球人的汽車人，以達(dá)到統(tǒng)治地球的目的。汽車人具有地球人并不擁有的能力，人類在他們的面前表現(xiàn)得弱小不堪。在汽車人和人類同處的地球上，地球人和變形金剛相互是被庇護(hù)者和庇護(hù)者的關(guān)系。以往的劇情中，變形金剛屢次幫助地球人打敗“霸天虎”，對(duì)地球人來說是恩人也是共同作戰(zhàn)的聯(lián)盟。但是，地球人并不相信變形金剛，不想將命運(yùn)放在變形金剛的手上，對(duì)變形金剛的庇護(hù)人類感到并不甘心就這樣生活。然后就產(chǎn)生了一個(gè)邪惡組織，代表著人類統(tǒng)治欲望的暗殺組織，為達(dá)到目的甚至與敵人“禁閉”結(jié)盟，密謀屠殺地球守護(hù)者變形金剛，與此同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，做出山寨版的汽車人“驚破天”，讓它成為可以替代變形金剛的更加厲害的機(jī)器。而變形金剛和“驚破天”的區(qū)別在于，人類和變形金剛是被動(dòng)得到協(xié)助的關(guān)系，而人類和“驚破天”是人類可以主觀對(duì)其提出命令，指揮它的行為。變形金剛是人類的領(lǐng)頭羊和結(jié)盟者，而“驚破天”則只是人們利用的器具和戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。從倫理的關(guān)系來講，地球人這么做可以說是忘恩負(fù)義；而從哲理的方面來講，變形金剛在地球人的眼中就只有被利用的功能，如果有東西可以取代他們，那么變形金剛則不再擁有存活的意義。從根源來說，就是地球人不甘心被其束縛，渴望將未來掌握在自己的手上，要統(tǒng)治所有。而變形金剛對(duì)地球人的庇護(hù)，使我們能夠想到地球的自然環(huán)境對(duì)地球人的保護(hù)。

人類一邊用當(dāng)代的科學(xué)方法控制生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境被人類利用數(shù)學(xué)方法分解為物質(zhì)再機(jī)械化地合成，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法打破它的生活節(jié)奏。然后開始東拿西湊，強(qiáng)加意志，實(shí)施控制。生態(tài)環(huán)境有自己的性質(zhì)，但是地球人對(duì)其視而不見，當(dāng)它違背人類意志的時(shí)候，人類就用當(dāng)代的科學(xué)方法將其征服，然后將其改變。工業(yè)產(chǎn)生了許多沒有本性的人類制造的產(chǎn)品，然后對(duì)它們進(jìn)行拼湊，融合成了一個(gè)全新的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境的情況很大程度上脫離了生態(tài)環(huán)境的思維，繼而充分地滿足人類的想法。農(nóng)業(yè)的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的賞賜，但是地球人不甘心只靠著上天來存活，不滿足于自然的饋贈(zèng)，意欲霸道地統(tǒng)治自然，對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行不合理的索取。人類利用工業(yè)的辦法處理農(nóng)業(yè)，利用化學(xué)肥料、化學(xué)藥劑、催熟劑等干預(yù)生態(tài)環(huán)境，掌控植物、動(dòng)物、農(nóng)作物的成長。

另一邊，地球人拒絕、斥責(zé)萬物之主，企圖自己創(chuàng)造自身的存活方法。對(duì)于物質(zhì)創(chuàng)造的尊敬是一種信仰，人類在漫漫的歷史長河中，生存的方法都是來自于物質(zhì)的創(chuàng)造，由心中的支柱來構(gòu)建，它的宗旨在于快速發(fā)展人類的精神文明和人物品德?；ぎa(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生使人類物質(zhì)欲望的滿足得到了高度化的提升，人類志向遠(yuǎn)大，開始對(duì)于萬物之主所劃定的規(guī)章制度覺得厭倦。實(shí)際上，對(duì)于物質(zhì)欲望過度的要求和渴望，和精神文化的提升、美好品德的培養(yǎng)存在著互相排斥的關(guān)系。人類將萬物之祖的理念看作對(duì)自己放縱的約束，決心排斥創(chuàng)造者，獨(dú)自控制自身的生活。上天從此離開了自己的王位，甚至已經(jīng)“死去”；至此，人類開始了對(duì)欲望無窮的釋放?？傊?，人類想要統(tǒng)治所有的意愿產(chǎn)生后，就再無能夠阻擋的事物存在了。

二、人與自然的哲學(xué)內(nèi)涵

影片中，地球人費(fèi)盡力氣創(chuàng)造的厲害的武器“驚破天”，到了最后卻脫離人類的掌控，不遵守人類的指令，甚至變成了敵對(duì)勢(shì)力。在電影對(duì)應(yīng)的漫畫里，“驚破天”是由世界之主所制造的，而影片中將它變成了地球人利用高科技所制造的“山寨”變形金剛。地球人渴望操控和統(tǒng)治整個(gè)宇宙的是他們自己，并不是依靠其他勢(shì)力，當(dāng)有了其他勢(shì)力存在的時(shí)候，地球人就渴望將其掌控在自己的手中。所以，地球人創(chuàng)造了“驚破天”。但是，地球人并沒有掌控“驚破天”，而是制造了一系列的禍?zhǔn)隆Ｋ麄冏约簞?chuàng)造的機(jī)器到最后卻成為自己的敵人，意圖消滅他們。這種主旨的電影還有過許多，這類影片都講述由人類所制造的產(chǎn)品可以脫離人類的控制；有的可能會(huì)進(jìn)行自我繁殖，以至于達(dá)到不可控的地步；有的又可能擁有自己的想法和個(gè)性，能夠進(jìn)行獨(dú)立的思索；更有的可能會(huì)擁有人類并不擁有的超能力，直接危及人類的性命，更有甚者可能會(huì)對(duì)人類實(shí)施生物消滅的行為?？偟膩碚f，人類自己制造的產(chǎn)物會(huì)出其不意地獲得自我意識(shí)，脫離控制，這樣看來，人類是很難統(tǒng)治所有事物的，特別是人類自己制造的產(chǎn)物。

在實(shí)際生活方面，人類永遠(yuǎn)沒有能力徹底地統(tǒng)治大自然。當(dāng)人類在工業(yè)和農(nóng)業(yè)上取得一點(diǎn)成就而驕傲滿足的時(shí)候，他們沒有想到“塞翁失馬焉知非福”，壞事可能伴隨著好事，而這些好處帶來的壞處也是來勢(shì)洶洶。全球變暖，物種滅絕，可用水變少，食物的安全問題，這些都是人類企圖掌控生物環(huán)境、進(jìn)行掠奪性破壞自然的不良后果。除了這些以外，人類相對(duì)于自然來說永遠(yuǎn)都是那么渺小，地球的能力并不是靠人類的力量能夠抗衡的。龍卷風(fēng)、地震、旱災(zāi)、水災(zāi)，這些劇烈的生態(tài)環(huán)境的變化所產(chǎn)生的災(zāi)難，如果產(chǎn)生在人類居住地，不管利用何種科學(xué)方法都不能有多大的作用，人類立刻如菜板上的魚肉，只能任由災(zāi)害的宰割。人類對(duì)于災(zāi)難并沒有準(zhǔn)確的預(yù)知功能，面對(duì)突如其來的自然災(zāi)難，略微的變化就會(huì)讓人類措手不及，所有的產(chǎn)業(yè)都會(huì)受到重大的挫折。

從另外的角度來看，人類連自己的生命都無法掌控。在造物者離開的人類環(huán)境中，從外表上看是人類自己在管理事務(wù)。然而事實(shí)上功能方法在自由地進(jìn)步，每一個(gè)人都只是保證功能方法穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)步的一個(gè)小部件；資金本錢在迅速地增多，人類也成為幫助資本迅速變多的道具。人類產(chǎn)生了交易，然而不能控制交易，而人類自己卻又根據(jù)交易方式的思維在生活。人類的所作所為在生活中失去了本體性質(zhì)而成為人類自己制造的物品的附贈(zèng)品，人類被其所改變，變得與物質(zhì)跟商品一樣。人類的生活變化如此凄慘，而人類的心理世界，所受到的摧毀可以說比這個(gè)更加可憐。人類在祛除了上帝之后，為所欲為，然后得到自己身體上的無限滿足。但與此同時(shí)人類又破壞了信仰所創(chuàng)造的規(guī)則，進(jìn)而使得自己的靈魂單薄，所以現(xiàn)在的人們大多沒有夢(mèng)想，茫然無助。失去了信仰，靈魂則沒有了支柱，只剩一副軀殼，人類的靈魂無處安頓，實(shí)際上是人類自己沒有了家。

三、自我反思

影片中，災(zāi)難過后，變形金剛打敗了由人類創(chuàng)造出來用于破壞變形金剛的恐怖力量——攜帶著“霸天虎”精神的“驚破天”，同時(shí)也打敗了汽車人自己的對(duì)手“緊閉”。電影的結(jié)尾，“擎天柱”帶著“種子”飛到了宇宙中，對(duì)“上帝們”吼道：永遠(yuǎn)不要對(duì)地球心存不軌，不管是誰，不然他將讓他永不休寧！“擎天柱”當(dāng)了一次地球的捍衛(wèi)者，但是他為什么要飛到星空，對(duì)“上帝”進(jìn)行警示？其實(shí)，“擎天柱”是代表著人類說話。人類又一次地闡述自己的地位，不僅僅是在廣袤宇宙中的地位，更是能夠統(tǒng)治地球的地位。人類在說他們就是地球這個(gè)藍(lán)色星球的所有者，然后命令“上帝”不要指手畫腳。電影《哥斯拉》中渺小的人類復(fù)活了強(qiáng)大的怪獸，自己卻不能打敗他們，被地球的保護(hù)者哥斯拉幫助，擊敗了兇惡的怪獸；而電影《2012》里面，人類面臨世界末日，電影里表示，人類也可以通過科學(xué)方法來抗衡所謂的世界末日；而《變形金剛4》則更加厲害，直接斥責(zé)“上帝”，里面的人類只剩下了無法無天。這樣來說，人類通過電影里“擎天柱”的嘶吼表明人類依舊在嘗試著統(tǒng)治地球，控制自身的未來。

在現(xiàn)實(shí)生活里面，人類對(duì)于想統(tǒng)治所有事物的野心仍然沒有停止。科學(xué)上遇到的困難依舊運(yùn)用其他科學(xué)辦法進(jìn)行修整：如果現(xiàn)有的能源枯竭，人類就會(huì)研究尋找新的能源來替代枯竭的舊能源；當(dāng)生態(tài)環(huán)境惡化時(shí)，人類試著創(chuàng)造科學(xué)型生物圈來得到短暫的、穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境。植物的種植問題也用化工產(chǎn)業(yè)的辦法嘗試修復(fù)：沒有水，就到地下取水；動(dòng)物的形態(tài)特征不能夠滿足現(xiàn)狀需求，人類就使用轉(zhuǎn)基因來隨心所欲地改造生物的性狀。為了使自己的靈魂得到支撐，現(xiàn)在的人們有了新的追求：金錢、名聲和權(quán)力。這種新型信仰在當(dāng)代萬千人民的心里扎根萌芽，使得靈魂在畸形的支柱上茍延殘喘。

但是，這種所謂的統(tǒng)治一切的想法，我們應(yīng)該對(duì)其反思。對(duì)于生態(tài)環(huán)境，我們是不可能將其完全統(tǒng)治的，它的能力無窮無盡，它的秘密數(shù)不勝數(shù)。人類僅僅是它龐大身軀的一根毛發(fā)，人類是不可能擁有所有事物的。而人類自身的能力，是連一個(gè)以化工產(chǎn)業(yè)為主的社會(huì)的安全都無法隨心所欲控制的。人類操控更多的事物進(jìn)而填補(bǔ)自己的空缺，與此同時(shí)人類將沒有空閑時(shí)間來照顧自己蒼白的靈魂。如果，人類改變自己的想法，人類的命運(yùn)或許得到新的變化。人類本是這個(gè)世界的高等生物，是大自然的杰出產(chǎn)物，本就應(yīng)該順從自然之母的安排而不是忤逆自然之母；人類本就由世界所創(chuàng)造，就應(yīng)該跟隨世界的想法并且得到它賦予的信仰。某一天，人類對(duì)于生態(tài)環(huán)境、對(duì)于“上帝”、對(duì)于地球的看法，從欲求統(tǒng)治，變成保護(hù)、尊敬的時(shí)候，那時(shí)，人類才變回了自己的本源，得到了自己的本心。如果人類將自己的欲望控制，不再為滿足自身的統(tǒng)治欲望而對(duì)自然進(jìn)行無節(jié)制的索取，進(jìn)而將更多的想法付諸辛勤勞作和維護(hù)地球環(huán)境上來，那么人類得到的或許是完美的生態(tài)條件，沒有風(fēng)沙，沒有PM2.5，沒有全球變暖，生活也變得更有意義。整個(gè)世界是如水生土，土生木，木生火，火生金，金生水一般的多種元素循環(huán)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，如果人類將其變得只剩一種，那么整個(gè)結(jié)構(gòu)也將崩塌。

四、結(jié) 語

人是自然進(jìn)化中最高等的存在，并且擁有強(qiáng)大的力量，也因此難以很好地把控自身的統(tǒng)治欲望。歐美超現(xiàn)實(shí)主義電影真實(shí)地再現(xiàn)了人類妄想征服自然的瘋狂想法，而在這種野心的驅(qū)使下地球的環(huán)境變得越來越差，人與自然的關(guān)系也變得更加緊張。所以，人們并沒有得到更加美好的生活，所謂的信仰也慢慢地被腐蝕，心靈也因此變得更加空虛。影片最后從反思的角度提出對(duì)人類行為的控訴，并提醒大家不要再執(zhí)著于那些毫無意義的欲望，應(yīng)從更健康科學(xué)的角度去創(chuàng)造和諧的人與自然的關(guān)系。