電影《何以笙簫默》的大眾化改編路徑

鄭 敏

(河北青年管理干部學(xué)院，河北 石家莊 050031)

近年來越發(fā)火爆的IP熱呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢(shì)，電影、電視劇、微電影、話劇、動(dòng)漫等衍生產(chǎn)品迅速覆蓋人們文化藝術(shù)消費(fèi)生活的方方面面，一時(shí)間，影視劇產(chǎn)業(yè)中無IP不歡，IP已經(jīng)成為商業(yè)影視生產(chǎn)的中堅(jiān)力量。中國(guó)影視劇市場(chǎng)的IP熱得益于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的澎湃興起，諸多原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站成為提供IP的核心陣地。2003年，顧漫將其在晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)發(fā)表的連載小說《何以笙簫默》集結(jié)成冊(cè)出版發(fā)表，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為中心創(chuàng)造了大IP，大電影、微電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇、話劇等衍生品紛紛涌現(xiàn)出來，極大地放大了原創(chuàng)文學(xué)的商業(yè)價(jià)值。尤其是2015年同一年，分別于1月和4月推出的電視劇和電影，制造了火爆的收視率，極具話題性。相對(duì)于2015年1月初播出的電視劇《何以笙簫默》創(chuàng)造的好口碑和高收視率，電影版《何以笙簫默》備受非議與詬病，無論是從劇情結(jié)構(gòu)還是演員臺(tái)詞表演，都與一部?jī)?yōu)秀電影的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn)。但是，電影《何以笙簫默》卻是一部成功的商業(yè)電影，中小制片成本卻博來3.52億元票房，少了電視劇版的翔實(shí)縝密，卻利用電影藝術(shù)簡(jiǎn)潔有力的光影語言還原了顧漫小說中描繪的這段宿命般的愛情。下面，就電影《何以笙簫默》的大眾化改編路徑及方式展開討論，以期對(duì)當(dāng)前IP熱潮和國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影制作前景做出探討。

一、IP熱潮：可以改編為電影的“文學(xué)財(cái)產(chǎn)”

新世紀(jì)中國(guó)電影市場(chǎng)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從很大一個(gè)層面上來講是后工業(yè)時(shí)代推動(dòng)的電影市場(chǎng)大環(huán)境的發(fā)展。另外，從某種層面上來看，是大片時(shí)代與IP熱潮的協(xié)力作用使然。國(guó)人口中廣為流傳的IP概念，其實(shí)來源于英語中的intellectual property，但是在西方國(guó)家并不會(huì)對(duì)這一概念進(jìn)行縮寫，國(guó)內(nèi)十分火爆的IP概念更確切地說應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)概念，用intellectual property rights更為恰切。當(dāng)下持續(xù)火爆的IP，是人們認(rèn)為具有多方向衍生品開發(fā)價(jià)值的文學(xué)作品，這種文學(xué)作品具有獨(dú)立、獨(dú)特的個(gè)性，能夠憑借自身的成功衍生出電影、電視劇、游戲、話劇、微電影、廣播劇等多種多樣的文化藝術(shù)產(chǎn)品。在好萊塢看來，“文學(xué)財(cái)產(chǎn)”這一概念相對(duì)局限，僅限于具有改變成為電影的商業(yè)價(jià)值的文學(xué)作品。但是，國(guó)內(nèi)將IP概念無疑擴(kuò)展和放大了，將文學(xué)作品的多維開發(fā)衍生品價(jià)值都包含在內(nèi)，最終牽一發(fā)而動(dòng)全身地帶動(dòng)整個(gè)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

而中國(guó)IP熱潮的興起還要?dú)w功于信息化社會(huì)的推進(jìn)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展促使IP成為一個(gè)廣為傳播的概念，在短短的幾年內(nèi)衍生出一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)、流程化的體系。大量IP資源首先著陸電視劇市場(chǎng)，《宮鎖心玉》《步步驚心》《傾世皇妃》《千山暮雪》《美人心計(jì)》等，直到《甄嬛傳》在各大衛(wèi)視制造的收視奇跡，徹底將IP熱潮推向了新的巔峰階段。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編而成的電視劇與當(dāng)今電視劇市場(chǎng)的契合性，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)彌補(bǔ)了電視劇劇本創(chuàng)作青黃不接的尷尬局面，制片人從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中嗅到了巨大的潛在的商業(yè)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與大眾文化的接軌也是其興盛壯大的主要原因之一。

網(wǎng)絡(luò)作家顧漫憑借最初連載于晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)的言情小說《何以笙簫默》一炮而紅，始于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，隨后延伸到電視劇、電影、話劇、廣播劇等領(lǐng)域，創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價(jià)值，顧漫也憑借《何以笙簫默》成為國(guó)內(nèi)IP熱潮中的領(lǐng)軍人物之一。其后，顧漫接連創(chuàng)作了《微微一笑很傾城》《杉杉來吃》《驕陽似我(上)》三部小說，且這三部小說都成為成功的IP資源，衍生出豐富的影視劇和文化產(chǎn)品?！逗我泽虾嵞窡o疑是近年來IP熱潮中成功的典范和改編、衍生的佼佼者，這部小說以少女情懷為敘事基調(diào)，樹立了當(dāng)前影視劇新的類型化風(fēng)潮，也促進(jìn)了國(guó)內(nèi)影視明星制的進(jìn)一步發(fā)展和完善。

二、轉(zhuǎn)換動(dòng)力：由文學(xué)語言到電影語言

相對(duì)于電視劇版《何以笙簫默》的巨大成功，電影版《何以笙簫默》更多的是被評(píng)論者詬病故事劇情的“狗血”和演員表演的呆板，但是該片仍然以3.52億元票房獲得了大眾的認(rèn)可和市場(chǎng)的接受?，F(xiàn)如今的國(guó)產(chǎn)電影逐漸找到了商業(yè)電影應(yīng)當(dāng)具有的調(diào)子和步伐，也深知并非所有的商業(yè)電影都能成功獲得票房與口碑的雙豐收，更重要的是盡可能地貼近大眾文化，從觀眾的角度出發(fā)拍好一部觀眾希望觀看的電影作品。電影《何以笙簫默》無疑在大眾化改編方面是成功的，影片將顧漫在小說作品中創(chuàng)造的唯美、癡纏的純愛故事描繪得有聲有色。電影《何以笙簫默》將顧漫的言情小說語言轉(zhuǎn)化為情緒化的電影語言，用電影語言的多元化和情緒化制造敘事氛圍，銜接觀眾在劇情斷層中的情緒，彌補(bǔ)電影時(shí)常對(duì)于故事內(nèi)容表達(dá)的限制。

(一)從平面文字到立體影像

電視劇版《何以笙簫默》共35集，每集45分鐘時(shí)長(zhǎng)，用龐大的演員陣容和豐富的故事情節(jié)還原了顧漫創(chuàng)造的小說世界。電影版《何以笙簫默》將顧漫的小說內(nèi)容濃縮為107分鐘時(shí)長(zhǎng)，以現(xiàn)實(shí)與閃回的方式交代了趙默笙與何以琛的愛恨糾葛。從表面上看，電影《何以笙簫默》極度壓縮了顧漫的小說故事，將電視劇版龐大的故事內(nèi)容去繁求簡(jiǎn)，最終成為變相的“電視劇電影版”。但是，如果我們深入電影《何以笙簫默》的內(nèi)部會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部電影截取了小說故事的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，情緒化、詩(shī)意的影像畫面填補(bǔ)了敘事的空白，將小說或電視劇需要反復(fù)描寫的內(nèi)容做出了刪減，用鏡頭和畫面說話，濃縮了故事內(nèi)容的同時(shí)，并沒有與電視劇版本的情節(jié)有太多出入。

電影《何以笙簫默》將電影語言作為主要的表達(dá)工具，從畫面顏色到畫面構(gòu)圖，再到鏡頭運(yùn)動(dòng)，利用電影語言的多觸角性表達(dá)著人物的情緒、塑造著人物的性格、營(yíng)造著環(huán)境氛圍。電影語言打破了文學(xué)語言的平面空間，用情感豐富、造型立體的視覺影像構(gòu)建了一個(gè)可感可見的電影世界，壓縮了文字語言的長(zhǎng)度，降低了電視劇刻意拉長(zhǎng)的繁雜。

(二)文化空間的構(gòu)建

如果說電視劇版的《何以笙簫默》極度尊重顧漫的小說作品，將每一個(gè)章節(jié)和段落都細(xì)致化、精細(xì)化，那么電影版《何以笙簫默》則是在顧漫這部言情小說的基礎(chǔ)上，用大眾化的改編手法，融入大眾文化和時(shí)下流行的文化思想意識(shí)，讓整部電影更加符合一部商業(yè)電影的表現(xiàn)形態(tài)。

電影《何以笙簫默》雖然對(duì)于趙默笙在美國(guó)的生活著墨不多，輕描淡寫地交代了她在美國(guó)的生活狀態(tài)，以及在電影后半段趙默笙前夫應(yīng)暉回憶了他與趙默笙在美國(guó)的一段短暫的生活。但是，影片仍然鮮明地構(gòu)建了屬于美國(guó)的文化空間，與大洋彼岸的、趙默笙與何以琛相識(shí)相戀的上海這一東方文化空間遙相呼應(yīng)。在電影《何以笙簫默》的視角中，美國(guó)這一文化空間代表著自由、灑脫和不羈，趙默笙當(dāng)初不告而別地去了美國(guó)，為的就是離開上海這個(gè)傷心地，重新開始自己的生活。因此，趙默笙在美國(guó)生活的情節(jié)中，她總是奔跑著、笑著，哪怕是在為生計(jì)而奔波。與之相對(duì)應(yīng)的是上海這一城市空間，上海代表著東方文化空間，隱忍、拘謹(jǐn)、保守，趙默笙在與何以琛重逢之后，始終生活在忐忑不安當(dāng)中，眾人紛紛指責(zé)她的無情無義、同情何以琛等候七年的執(zhí)著真愛，這種指責(zé)和非議讓她痛苦不堪，同時(shí)又要面對(duì)何以琛的故作鎮(zhèn)定的痛苦狀態(tài)，七年后回國(guó)的趙默笙實(shí)際上重新回到了東方文化、儒家文化的道德倫理教條之中。

電影改編時(shí)，將美國(guó)文化空間與上海文化空間對(duì)立著構(gòu)建起來，分別包含著兩種不同的文化氛圍和情緒氛圍，讓觀眾能夠理解趙默笙最終的選擇。同時(shí)，影片刻意取景上海地標(biāo)性建筑和最具上海特色的城市景觀，為觀眾描繪了一段聲色犬馬的上海灘中難得的純粹的愛情。城市文化空間的構(gòu)建，更有利于觀眾對(duì)于趙默笙與何以琛之間的愛恨糾葛的理解，也利于填補(bǔ)觀眾對(duì)于劇情沒有交代的部分的空間想象。

三、主題內(nèi)容：大眾文化中的商業(yè)價(jià)值

大眾文化是電影《何以笙簫默》對(duì)顧漫同名小說改編的核心原則，無論是趙默笙經(jīng)過七年的美國(guó)生活重返上海，成為一名攝影師，還是何以琛奮力爬向事業(yè)頂端等待趙默笙的回歸，抑或是影片對(duì)于二人校園青蔥歲月的回憶，都蘊(yùn)含著深刻的大眾文化。

(一)城市文化審美

在影片開場(chǎng)，隨著一陣急促的敲門聲，趙默笙的閨密顧行紅推門而入，叫醒熟睡中的趙默笙起床工作。在運(yùn)動(dòng)的鏡頭中，顧行紅用獨(dú)白交代了趙默笙已經(jīng)回國(guó)的事實(shí)，同時(shí)也交代了趙默笙回國(guó)后的生活狀態(tài)。鏡頭以快節(jié)奏的方式切換，趙默笙從在家中被抓起來的懶散的“宅女”瞬間轉(zhuǎn)換為邁著自信的步伐走進(jìn)工作室開始工作的職業(yè)女性，鏡頭的切換和跟隨人物的長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用，也交代出上海這個(gè)城市空間的快節(jié)奏工作和生活，容不得趙默笙慢慢思考，大都市的生活撲面而來。電影《何以笙簫默》對(duì)于上海的城市文化的表現(xiàn)與郭敬明導(dǎo)演的《小時(shí)代》系列電影相得益彰，迎合了大眾對(duì)于“魔都”上海的大都會(huì)生活的想象，這也是一種滿足大眾心理需求的城市文化的審美想象。

(二)權(quán)力意識(shí)與金錢崇拜

同時(shí)，趙默笙與何以琛獨(dú)一無二的個(gè)人生活也是不可復(fù)制的，尤其是何以琛事業(yè)成功、用情專一、高傲冷酷的“霸道總裁”形象是近年來大銀幕上流行的男性形象，這種男性對(duì)自己深愛的女人用情專一、蠻橫霸道，是當(dāng)今女性對(duì)于男性形象的主流審美理想。但是，究其根本，何以琛代表的男性形象其中蘊(yùn)含著當(dāng)今社會(huì)文化的導(dǎo)向。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓金錢主義、享樂主義和權(quán)力主義再度萌芽，深受西方資本主義社會(huì)文化的入侵和影響，我國(guó)社會(huì)的文化現(xiàn)狀也呈現(xiàn)出一種矛盾、雜糅的表征，大眾文化當(dāng)中對(duì)于金錢、權(quán)力的崇拜越發(fā)膨脹。何以琛代表著當(dāng)代女性對(duì)于理想男性的所有想象，也代表著人們期待實(shí)現(xiàn)的一種理想人生狀態(tài)。

(三)女權(quán)文化

楊冪飾演的趙默笙作為一名攝影師，無疑也是在這個(gè)“專屬于”男性的職業(yè)中的獨(dú)特存在，女性的身份讓眾人對(duì)她刮目相看，也讓她飽受爭(zhēng)議。對(duì)于趙默笙的女性形象塑造，顧漫在小說中就已經(jīng)表明了主觀上的女性主義思想，趙默笙在上學(xué)期間主動(dòng)追求“學(xué)霸”何以琛，在死纏爛打之下成就了二人的一段虐戀。趙默笙的直接、勇敢具有鮮明的女權(quán)思想特征，她不畏生活的艱難，雖然自己是市長(zhǎng)千金，在家道中落以后仍然能夠憑借自己的雙手在美國(guó)努力地生活下去?；貒?guó)后又從事著主要是男性從事的攝影師職業(yè)。電影改編時(shí)，對(duì)趙默笙身上的復(fù)雜性格特征做出了中庸的表達(dá)，一方面表明了她作為一名獨(dú)立女性的特質(zhì)，另一方面也凸顯了她柔美、脆弱的女性特征，讓這一形象既符合時(shí)下大眾文化中迅速發(fā)展的女權(quán)文化，同時(shí)也符合男性對(duì)女性的審美眼光。

電影《何以笙簫默》在尊重顧漫小說原著的基礎(chǔ)上，將大眾文化融入了該片的商業(yè)電影創(chuàng)作中，從多個(gè)角度盡可能地滿足大眾的審美需求。雖然從某些角度來看，這部電影的敘事、表意并不流暢，時(shí)常讓人有生硬之感，但是透過電影的聲光影像，觀眾仍然能夠輕易地感受到《何以笙簫默》這部言情小說中蘊(yùn)含的唯美癡情，顧漫寫入字里行間的貼近大眾心理的理想主義也淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。