回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)敘事的典范

宋曉茹(吉林建筑大學城建學院，吉林 長春 130114)

隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展和藝術(shù)展現(xiàn)方式的遞增，電影敘事結(jié)構(gòu)發(fā)展出了多種類型，按照李顯杰老師的電影敘事理論，可被具體分為以下幾種模式：回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、戳合式團塊結(jié)構(gòu)、復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)、線性結(jié)構(gòu)以及對照結(jié)構(gòu)。其中回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)的特征明顯，對導演的執(zhí)導要求也極高，如何通過對多個故事的并線敘事，講清楚導演所要表述的藝術(shù)主題而不混亂，復(fù)雜的剪輯和劇本的穿插改編都是難點和重點。一般電影在使用這種敘事結(jié)構(gòu)時，基本選取三個故事作為主題，這樣既可以保證故事的完整性，也可以更好地把控電影結(jié)構(gòu)，但是《云圖》采用了六個不同時空背景下的故事，甚至每個故事的類型和風格都截然不同，如何駕馭如此宏大的電影故事，是電影改編的難點，然而近三個小時的電影卻脈絡(luò)清晰，表達結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，情感上跌宕起伏，為所有觀眾獻上了一部藝術(shù)水平極高，且充滿了豐富想象力的電影。《云圖》作為回環(huán)式電影結(jié)構(gòu)的解剖對象可謂是非常恰當?shù)?，且目前研究領(lǐng)域涉及這部電影的理論研究較少，筆者希望提出自己的理論和分析，與更多觀察研究者進行分享。

一、《云圖》的回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)敘事結(jié)構(gòu)

(一)《云圖》的敘事結(jié)構(gòu)和基本背景

《云圖》電影改編自大衛(wèi)·米切爾的同名小說，基本延續(xù)了原小說中的敘事構(gòu)造主體，按照時間順序講述了六個故事：第一個故事發(fā)生于1849年的太平洋島嶼，航行探險類，講述了原本信仰追求模糊的律師亞當·尤因在航行回家的路途中，幫助黑人奴隸逃脫“偷渡”之罪并與其成為朋友，并且戰(zhàn)勝了謀財害命的亨利醫(yī)生，在航行過程中他不斷反思個體的自由、同情黑人被奴役的命運，最終建立了自己的信仰，為黑奴解放而戰(zhàn)斗；第二個故事發(fā)生于1936年的劍橋，情感類故事，羅伯特·佛羅比舍因為自己是同性戀而被家族剝奪了繼承權(quán)，他為了追求名利而為才華喪失的音樂家維維安·艾瑞斯做抄寫員，在不斷釋放自己才華的過程中創(chuàng)作了《云圖六重奏》，并逃離維維安的威脅和掌控，最后自殺；第三個故事發(fā)生于1973年的舊金山，懸疑探案類，路易莎與斯科史密斯偶遇后，發(fā)現(xiàn)了石油公司的密謀并且惹上殺身之禍，但是最后在父親朋友的幫助下戰(zhàn)勝殺手并且將真相公之于眾；第四個故事發(fā)生于2012年的倫敦，情景喜劇，德蒙特將批評諷刺他新書的評論家推下樓致死，而卡文迪什的出版社因而大賺一筆，卻不幸被黑幫敲詐而四處籌錢，走投無路的他被親弟弟騙進監(jiān)禁管控的養(yǎng)老院，最后和三個養(yǎng)老院的老伙計合作逃離養(yǎng)老院；第五個故事發(fā)生于2144年的新首爾，科幻類，講述了在未來世界里，克隆人成為社會中沒有自我意識和人格尊嚴的機器，被人類從生到死地循環(huán)利用，在育娜-939因為反擊侮辱她的人類而死亡，克隆人星美-451在反抗組織成員張海柱的幫助下覺醒并反抗；最后一個故事發(fā)生于末日后第106個冬季的夏威夷群島山谷，科幻類和探險類的結(jié)合，講述了人類世界回歸原始并被分為山谷人、食人族和先知，山谷人扎克里在與自己的心魔做斗爭的同時，幫助先知梅羅內(nèi)到達紅山頂峰的文明遺跡，并向外星殖民發(fā)送出地球已經(jīng)不適宜居住的信號，最后扎克里殺死食人族首領(lǐng)并離開山谷和梅羅內(nèi)在一起。

在《云圖》的小說中，六個故事敘述是分割獨立的，因此與電影相比較，故事的細節(jié)更加飽滿、復(fù)雜且完整，而電影使用了回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)，將六個故事的進程打碎剪輯在一起，六個故事的起始、過程和高潮齊頭并進，將觀眾從原先的情節(jié)參與者轉(zhuǎn)變?yōu)橛^察者，失去了長期浸入同一個故事的情緒中的觀眾，能夠更好地審視故事本身的走向。[1]從另一個角度而言，這對導演和觀眾的要求都同步提升，《云圖》不是一部草草看一遍就可以結(jié)束的電影，其中的細節(jié)和內(nèi)涵都需要經(jīng)過觀眾的仔細觀賞和分析，以下，筆者將根據(jù)情節(jié)的進程將《云圖》分為三部分剖析。

(二)《云圖》的結(jié)構(gòu)劃分

第一部分，電影前40分鐘，六個故事的起因、背景交代、人物介紹和相遇。

第二部分，40分鐘到1小時15分左右，故事的發(fā)展，同時穿插了六個故事之間的內(nèi)在聯(lián)系，時間繼承性和命運的交織、生命的循環(huán)往復(fù)。

第三部分，電影后半部分，進入高潮階段，六個時空環(huán)境下的主人公分別進入命運的反抗階段，沖破世俗的阻礙和內(nèi)心掙扎，主題鮮明。

這里需要重點解讀的是第二部分和第三部分。在第一部分簡單交代了六個主人公的身世背景之后，第二部分對他們自身進行了較為細致的刻畫，同時通過各種細節(jié)和情節(jié)交代了各個人物之間的聯(lián)系。佛羅比舍在艾瑞斯家中找到的半本航海日記，就是第一個故事中尤因先生所寫，電影特意交代了佛羅比舍對這本日記很感興趣；蒂莫西在火車上重新看了一本書，這本書正是前一個故事中正直勇敢的路易莎記者的個人分析；路易莎在電梯中遇到的物理教授斯科史密斯，正是年輕作曲家羅伯特·佛羅比舍的情人；星美-451后來成為革命領(lǐng)導人和反抗的符號，她最后留下的那段反抗的話語，后來成為末日后山谷人的啟示錄；扎克里在夢中看到了其他故事中的主人公的經(jīng)歷片段并驚醒，也暗示了六個主人公之間命運的聯(lián)系。[2]

第三部分，電影進入到全片的高潮，由于采用的是回環(huán)式的敘事結(jié)構(gòu)，加上故事基數(shù)大，全片同步進入到最后的反抗壓迫的高潮階段，與一般敘事性電影相比較，更加高潮迭起，人們從各個層面進行反抗斗爭，充滿戲劇性和層次性。故事一中的律師尤因先生和黑人奧圖阿合作聯(lián)手，最終打敗了醫(yī)生，最重要的是，律師在見證了黑人的跌宕命運后，意識覺醒，走上了廢除黑奴種族制度的道路；故事二中佛羅比舍為了完成自己的作曲創(chuàng)作，不被維維安威脅和壓迫，最后頂著巨大的世俗壓力完成樂章，在生命走上高潮的同時，開槍自盡；故事三中路易莎和父親的朋友聯(lián)手，揭露了石油公司的陰謀，保護了重要的核能信息資源，也保護了數(shù)萬人的性命；故事四有情節(jié)也有喜劇性，卡文迪什和養(yǎng)老院的老伙計們，在并不周密的策劃下，逃脫了養(yǎng)老院的控制，并且在播放足球賽的小酒館中打敗了敵對勢力；故事五中星美-451的個人意識最終被喚醒，有了自己的思想、欲望和情緒，在革命領(lǐng)導人的指導下，她終于看到了克隆人的最終命運——被殘忍殺害并被循環(huán)使用，或用于持續(xù)克隆，她的話語成為革命的勇氣和旗幟，星美最后犧牲；故事六的探險性和科幻感并重，扎克里最終戰(zhàn)勝心魔，幫助先知實現(xiàn)目標，并且殺死了食人族的首領(lǐng)，最后到達一片新的土地。[3]所有的壓迫在同一時刻被反抗，通過影像空間的全景式展示，使得情緒的表達更加飽滿，劇情的承接更加完整。

(三)《云圖》中敘事的內(nèi)在聯(lián)系

此外，彗星胎記是電影中的一個重要記號，黑奴時代的航海律師的胎記位于胸口，代表人類的良知；創(chuàng)作了《云圖六重奏》的年輕作曲家佛羅比舍的胎記位于臀部，暗示了性；年輕女記者路易莎的胎記位于肩部，代表了人類的責任和重任；出版商卡文迪什的胎記在腿上，意味著人生來自由；星美的胎記在脖子上，意味著人性；扎克里的胎記在脖子后面，意味著個人的精神信仰。彗星標識既標示了主人公之間的關(guān)系，同時從各個方面代表了人們的自由追求，從外部世界的壓力，到個人身體上的束縛，再到人內(nèi)心深處的捆綁。電影中反復(fù)出現(xiàn)的一句話“I will not subjugated to criminal abuse”，意為永不向暴力犯罪屈服，六個故事中的主人公在不同程度和層面上遭受著迫害和綁架，而自由則是永恒的主題。我們不斷在生命中追求真正的意義，從反抗外界壓迫，到戰(zhàn)勝自己的心魔，這是一個由內(nèi)而外的進步，也是逐漸逼近本心的追問，從身體上的自由，到心靈上的通達，人類社會繁衍發(fā)展的不同階段，總是面臨著各種不平等和被迫害，我們生而為人，便不分三六九等，無論是膚色差別，還是生命來源，只要是一個獨立的個體，便應(yīng)當擁有同等的價值和獲得自由的權(quán)利。

二、從敘事結(jié)構(gòu)角度剖析電影的表達主題

(一)電影的內(nèi)涵主題和哲學思考

電影為了展示人物之間命運的交織和聯(lián)系，特意采用了一人分飾多角的方式進行拍攝，同一個演員在不同的時空環(huán)境下，有不同的身份角色，從而營造出了強烈的命運輪回、因果循環(huán)的哲學氛圍，如湯姆·漢克斯飾演了故事一中想對律師謀財害命的亨利醫(yī)生；故事二中幫助作曲家逃避警察搜查后實行敲詐的旅店老板；故事三中幫助包庇路易莎的科學家，后被滅口；故事四中將評論家推下高樓致死的作家；故事六中的男主角扎克里，始終與惡魔老喬治斗爭，最后殺死了食人族首領(lǐng)，并與先知相愛離開了島嶼。而哈利·貝瑞飾演了故事一中的女性黑奴；故事二中老作曲家的夫人，后與佛羅比舍有了肉體關(guān)系；故事三中的女主，勇敢堅毅的記者路易莎；故事四中的派對賓客之一；故事五中幫助星美除掉項圈的醫(yī)生；故事六中從外界來到島嶼尋找文明遺跡的先知。[4]此外，該電影的其他主演如吉姆·斯特吉斯、雨果·維文、本·威爾肖、周迅等人也在不同的時間段飾演不同的角色。這種選角和拍攝方式，絕對不是為了省事，因為人物的角色切換絕沒有在同一時代中出現(xiàn)兩次，而是在生命的輪回中不斷重復(fù)出現(xiàn)，但是人物的轉(zhuǎn)變并不總是同一種性格甚至性別，這種角色的設(shè)計方式，除了加強了六個故事中的聯(lián)系，同樣增強了角色命運的輪回往復(fù)，富有哲理性。世界持續(xù)不斷地發(fā)展進步，人物的命運截然不同，但是世界有自己的運行方式，生命自有因果報應(yīng)，命運循環(huán)往復(fù)。

(二)電影的現(xiàn)實映射

根據(jù)電影《云圖》發(fā)展的整個時間脈絡(luò)，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)作者對于人類發(fā)展歷程的反思，故事一發(fā)生在第一次工業(yè)革命后的世界，邪惡的“三角貿(mào)易”將非洲黑人運往美洲進行奴役和迫害，這是人類歷史上，對于自己同胞的一次巨大的殘害；故事三則是在現(xiàn)代社會中，由于能源危機產(chǎn)生的陰謀；故事五是在未來世界中，人類使用科學技術(shù)制造克隆人，工業(yè)生產(chǎn)和人類的倫理道德之間產(chǎn)生了巨大的沖突和矛盾。人種歧視、同性戀迫害、政治陰謀、人口老齡化、克隆技術(shù)引發(fā)的道德危機、心理斗爭，在人類技術(shù)不斷進步的背景下，人類獲得了權(quán)利和優(yōu)勢，在對環(huán)境、自然進行傷害的同時，為了私利人類同樣對于自己的族群展開巨大的傷害，最終導致了末日來臨，文明隕落，人類回到了史前文明，叢林法則再次上演。[5]在對人類的發(fā)展提出批評的同時，電影同樣贊頌了人類對于自由的追求和奮斗，從個人的解放，到族群的解放，到心靈的解放，是一個逐漸深入的過程，彰顯了人性內(nèi)心深處對于真善美的追求。

三、結(jié) 語

《云圖》是一部偉大的作品，通過不同的時空角度講述了六個故事，在不同的時代背景下，人們?yōu)榱俗杂刹恍笂^斗，從過去到未來，人們始終堅持本心。導演通過回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)的使用，讓電影保持了較快的節(jié)奏，觀眾也從更加客觀的角度，審視故事的發(fā)生以及人物的斗爭，對文明發(fā)展的反思和追問，讓電影的主題從個人角度拔高到對整個人類民族和世界的高度。六個故事的風格截然不同，卻因相同的內(nèi)涵主題被架構(gòu)在一起，這是一部值得重復(fù)欣賞和思考的作品。