新近國產(chǎn)軍、警題材電影與中國形象

馬 婷

(鞍山師范學(xué)院，遼寧 鞍山 114000)

《湄公河行動》在2016年的國慶檔“意外”地戰(zhàn)勝了大牌云集的《爵跡》《王牌逗王牌》等影片，成為風(fēng)頭日勁的“黑馬”。人們一度驚嘆這類主旋律影響怎么會如此具有票房號召力。無獨有偶，2015年的《戰(zhàn)狼》“上映三天破億，四天破兩億，七天破三億”①，也成就了一座叫好又叫座的主旋律電影高峰。不用說，這兩部電影制作精良、情節(jié)緊湊、不煽情、無槽點，其塑造的中國形象和中國人形象也體現(xiàn)了民眾的認(rèn)同感和自豪感，契合當(dāng)下的國人心理，引起了強烈的共鳴。

一、穩(wěn)定發(fā)展的“帶頭大哥”形象

“一帶一路”戰(zhàn)略需要軍事強國形象和負(fù)責(zé)任的大國形象，中國的大銀幕需要也能夠塑造一個地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的“帶頭大哥”形象。好萊塢電影中的美國軍隊、警察紀(jì)律嚴(yán)明、武器精良、設(shè)備先進、組織嚴(yán)密、指揮得當(dāng)，一個軍事強國能夠保護國民、捍衛(wèi)國家利益，讓人產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感?！丢毩⑷铡贰董h(huán)太平洋》等影片中的英雄讓人心生安全感，覺得作為美國人走到哪里都有忠誠、勇武的軍人保駕護航；其虛構(gòu)的英雄如蜘蛛俠、蝙蝠俠、美國隊長等同樣能夠拯救人類、保護地球。不同于好萊塢大片拯救世界的主題，中國目前的軍事、警匪題材電影沒有世界警察的“胸懷”，但在自衛(wèi)精神以及維護國家利益方面堅定、執(zhí)著、鍥而不舍、百折不撓，雖九死而不悔，傳達了國家意志。

《戰(zhàn)狼》講述的是冷鋒在一次行動中違抗軍令打死了毒梟的弟弟，面臨被軍隊開除的危險，卻意外地被軍中精英“戰(zhàn)狼”中隊接納。毒梟派世界頂尖的殺手來殺害冷鋒為弟弟報仇，同時潛入中國竊取中國人血液樣本。冷鋒與隊友合力擊敗了殺手，生擒了毒梟。《戰(zhàn)狼》中，中國軍隊訓(xùn)練有素、裝備精良、指揮得當(dāng)，信息戰(zhàn)也打得有聲有色，傳達出軍事實力不容小覷的強國形象。“戰(zhàn)狼”中隊長龍小云與“紅軍”石旅長對抗時，直升機成編隊地在空中飛行，坦克和裝甲車一輛接一輛地游走在陣地上，戰(zhàn)場實況的3D實景成像，黑客的誘餌與反入侵等技術(shù)，注重戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的高科技信息戰(zhàn)演繹得如火如荼，這些都告訴世人：中國有能力保衛(wèi)疆土，“犯我中華者，雖遠必誅”。吳京飾演的冷鋒在毒販即將逃出國界時，被壓在身下不得反抗，此時多架中國直升機從冷鋒背后升起、盤旋，隆隆作響，將前來接應(yīng)毒梟的敵軍威懾得落荒而逃。這一場景寓意深刻：雖然主角是冷鋒，關(guān)鍵時刻都是他挺身而出，但從來不是某一個英雄在單槍匹馬地戰(zhàn)斗，其背后的中國軍隊、國家是軍人最堅強的后盾，也是底氣所在和魂之所系。影片接近尾聲時，必然要出現(xiàn)的近身肉搏戰(zhàn)中，冷鋒被敵方雇傭軍用刀架脖頸，對方充滿挑釁意味地摘下他的袖標(biāo)，上寫“我為中國而戰(zhàn)”，這似乎是某種神秘的能量源泉，支撐他在最后關(guān)頭將刀口越過自己的喉頭刺向敵方的咽喉，最終實現(xiàn)了他“你們丫到中國就別想出去”的誓言。

如果說《戰(zhàn)狼》還只是殺敵于國門之內(nèi)、拒敵于國門之外，《湄公河行動》則把戰(zhàn)線拉到了“金三角”這個三不管地帶。這個地區(qū)叢林密集，河流、沼澤密布，自然環(huán)境復(fù)雜，因而毒梟容易隱身其中，不利于抓捕。但中國軍警“活捉”了企圖嫁禍于中國商船的毒梟，表明我們有能力維護國民尊嚴(yán)，捍衛(wèi)地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展。在毒品盛行的金三角地區(qū)實行“替代種植”體現(xiàn)了中國負(fù)責(zé)任的大國態(tài)度，毒不能一禁了之，更要為地區(qū)發(fā)展提供長治久安的保障。影片開頭以大角度遠景奇觀式地展現(xiàn)了一望無際的茶園，漫天碧綠，景色悠然，老弱病殘皆可勞作其間。相對于毒品帶給他們的毒癮、病痛、殘肢、死亡、殺戮、無盡的恐怖、絕望，茶園一派安居樂業(yè)的景象，充滿了和平、喜樂的氣氛。同時我們還整頓了毒品入侵中國的黃金航道湄公河的治安環(huán)境，樹立了一個負(fù)責(zé)任的大國形象，維護國家利益也建構(gòu)了周邊良好治安、社會環(huán)境?？梢哉f，中國有能力發(fā)展自己的國民經(jīng)濟，也能夠帶動周邊地區(qū)發(fā)展，而且義不容辭、責(zé)無旁貸。

中國目前堅定地推行“一帶一路”戰(zhàn)略，這既是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型的需要，也是強國富民的必經(jīng)之路。但國內(nèi)外資本需要安全的投資環(huán)境，需要以整個國家為堅強的后盾來保障資本安全。我們要向所有隨我們一起“搭便車”的投資人傳遞堅定的信心：中國能夠為境內(nèi)外的經(jīng)濟活動提供安全的投資環(huán)境，我們有能力保障利益共同體的合法權(quán)益?！稇?zhàn)狼》和《湄公河行動》中，中國的勝利不是黃飛鴻或葉問式的個人對抗，而是以整個國家為后盾的集體軍事行動；不是個人英雄主義的勝利，而是整個國家意志必勝的形象傳達。

二、硬朗智慧的中國人形象

兩部影片中的中國人都是反應(yīng)靈敏迅速、體能超群的頂尖軍人、骨干警察，同時又都以自己桀驁不馴的小叛逆詮釋忠誠。他們是保家衛(wèi)國的“中國硬漢”，是新一代智慧、忠誠的中國軍警代表，是站起來的中國人的堅強后盾。

大銀幕上的中國人形象也是中國形象的重要組成部分。中國人一度因鴉片被稱為“東亞病夫”，靠幾代人的努力我們在銀幕上的形象才有所改觀。好萊塢銀幕上，李小龍、成龍、李連杰等人的功夫片改變了病態(tài)、瘦弱、抽鴉片、梳辮子的男性形象。中國人也擺脫了兇狠殘暴的“傅滿洲”或僵化的模范移民“陳查理”的刻板印象，而是勇武、強悍、無畏、忠誠、奉獻的硬漢形象，為當(dāng)前“小鮮肉”“偽娘”當(dāng)?shù)赖你y幕吹進了一股剛勁、勇武的雄性之風(fēng)。相對而言，前者的知名度和票房號召力都不如后者多，但這兩部影片中的吳京和張涵予塑造的“中國硬漢”形象，讓眾多影迷為之叫好，影片的票房也很成功?！稇?zhàn)狼》中的冷鋒面對各國特種兵中的頂尖高手，與之拼殺、搏斗，毫無懼色，毫不遜色，終將“從未失手過”的雇傭兵就地正法?！朵毓有袆印分械脑颇暇兌究傟犻L高剛、情報員方新武與隊友密切合作，面對武裝強敵，沖破炮火，查明真相，不辱使命，還中國漁民以名譽，捍衛(wèi)了國家尊嚴(yán)。

他們不僅忠誠、英武、無畏、鍥而不舍，更是充滿智慧的國民衛(wèi)士。不同于以往銀幕上服從指揮、聽從集體意志的軍警形象，這兩部影片中的主角都有一點叛逆，敢于自作主張，詮釋了新時代軍人不辱使命、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?。冷鋒拒絕了指揮員明確的不準(zhǔn)開槍的命令，“三槍”打穿了墻壁擊斃了毒梟的弟弟，成為軍中傳奇；在行動時，堅持自己的判斷，敢于與“頂頭上司”據(jù)理力爭，占得了“奇襲斬首”的先機?！朵毓有袆印分械母邉傄脖簧霞壏Q為“犟驢”，方新武堅持用自己的方式保護“線人”，搜集情報，體現(xiàn)了濃濃的人情味。

他們不是冷漠無情的鐵血殺手，都是傲骨柔情的錚錚鐵骨男兒。他們不同于為錢而戰(zhàn)的雇傭軍，他們都有自己要守護的人，在極端的戰(zhàn)爭條件下詮釋著“袍澤之情”，是當(dāng)代“最可愛的人”?！稇?zhàn)狼》中的分隊長俞飛把兩歲女兒的照片藏在帽子里，冷鋒在排雷前公開表達對龍小云的愛意；《湄公河行動》中的高剛也在行動間歇給女兒發(fā)張照片，方新武不能忘懷被毒梟殺害的女友，等等。他們也是有情有家的普通人，也正因為有牽掛才能更為堅定地守護這片土地。在為之浴血奮戰(zhàn)的過程中，他們結(jié)下了濃于水的兄弟之情。

女性形象同樣值得關(guān)注。影片中的中國女性漂亮、智慧、身手不凡，她們不再是好萊塢銀幕上沉默寡言、低眉順眼的仆人，不是妖冶嬌艷、爭風(fēng)吃醋的妓女、姨太太，也不僅僅是襯托007的“邦女郎”，她們能頂半邊天，是堅定地站在大樹旁邊的木棉?！稇?zhàn)狼》中的“戰(zhàn)狼”中隊長龍小云可以帶領(lǐng)一隊女兵鎮(zhèn)定自若地對抗紅方的男性軍團，指揮群狼，小施懲戒不失女性的爽利、灑脫；《湄公河行動》中的郭冰處理信息工作，干脆利落，不遜須眉。不同于楊紫瓊、劉玉玲等人塑造的“打女”形象，她們擺脫了奇觀化“中國功夫”載體的角色，展現(xiàn)了真實、感性、堅強、專業(yè)的中國職業(yè)女性形象。

這些英雄形象正是我國軍人、警察集體的鮮明的個體呈現(xiàn)，虛構(gòu)、凸顯出來的英雄不會遮蔽那兩個沉默的真實存在的群體，相反卻會引起民眾對他們莫大的感激與認(rèn)同。藝術(shù)是想象的真實，也是真實的想象，這兩部影片向世人傳達了真實的充滿正能量的普通中國人形象。

三、“真實”的文化中國形象

2011年中國國家形象宣傳片登陸紐約時代廣場，表明國家層面的形象宣傳已經(jīng)提到了議事日程。周寧提出，中國各個不同歷史時期的形象，如元朝時期大汗統(tǒng)治下的“契丹傳奇”“孔教烏托邦”“鴉片帝國”以及20世紀(jì)50年代出于樹立戰(zhàn)爭信心需要而形成的“堅定的東方盟友”形象，都并非中國本真的呈現(xiàn)，只是出于中西方力量對比和自身變革發(fā)展的需要而營造出來的中國形象。而我們必須警惕各類中國形象背后所潛藏的意識形態(tài)陷阱，避免只能被表述的命運。文化形象上，我們要建構(gòu)與大國和平崛起相適應(yīng)的中國形象。

近年來，中國一直是被關(guān)注、被建構(gòu)的對象。無論是《功夫熊貓》中的“功夫”和熊貓，還是《2012》中那個制造諾亞方舟、與美國并肩拯救世界的盟友，都是透過西方視角和心態(tài)呈現(xiàn)出來的中國，是中國傳統(tǒng)文化積淀的西方印象，是被過濾后西方眼中的中國。然而，中國不僅僅有老祖宗留下來的豐富的傳統(tǒng)文化元素，我們更有現(xiàn)代化建設(shè)過程中各領(lǐng)域的突出成就，我們的熒屏也應(yīng)該展示正在發(fā)生的各種變化，避免“自我東方化”的陷阱。我們可以在共同認(rèn)同的價值觀基礎(chǔ)上傳達中國形象，如《戰(zhàn)狼》和《湄公河行動》這兩部影片，沒有內(nèi)斗，沒有腐敗、愚昧、落后，有的只是基于事實和公理的正義之戰(zhàn)，這在任何意識形態(tài)體系中都無可辯駁。這兩部影片都塑造出有理有禮有節(jié)的大國形象?！稇?zhàn)狼》中，我軍在掌握了充分的證據(jù)得知這些雇傭軍設(shè)伏殺害了我軍戰(zhàn)士的情況下，以直升機追擊逃跑的越野車時完全占據(jù)空中主動和打擊優(yōu)勢的情況下，依然先禮后兵發(fā)出警告：“這里是中華人民共和國的領(lǐng)土，你們已經(jīng)非法入侵，命令你們下車……”冷鋒與敵方交手時，也先鳴槍示警，然后才開槍射擊?！朵毓有袆印分?，我們掌握的情報已經(jīng)充分證明我方漁船、船員都是被誣陷的，仍然要去完成活捉毒梟這一幾乎不可能完成的任務(wù)，就是要正大光明地在法律層面捍衛(wèi)國民尊嚴(yán)。

法國當(dāng)代思想家鮑德里亞(Jean Baudrillard)認(rèn)為，后現(xiàn)代社會是個“類像”(Simulacrum，又譯擬像、仿像、幻想等)的世界，即“社會大量復(fù)制、極度真實而又沒有客觀本源、沒有任何所指的圖像、形象或符號”②。借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，人們可以極度真實地呈現(xiàn)先前所不曾感知得到的動態(tài)、微觀世界，“類像”一旦形成就有了自己內(nèi)在的生命力，可以自我復(fù)制、衍生，成為“比真實更真實”的存在。如今，“社會現(xiàn)實和客觀真實在媒體的編號和改寫中被符號化和文本化了，人們難以區(qū)分事實和報道、真實與虛構(gòu)、文藝與傳播的差別”③。已經(jīng)形成的類像甚至比所謂的真相更能夠影響人們的認(rèn)識，我們多數(shù)情況下是通過媒體窗口了解世事的，因而今天有“媒介帝國主義”之說。而媒介如何塑造和傳達相關(guān)內(nèi)容，背后都免不了受意識形態(tài)影響，因而我們必須重視銀幕上的中國形象，建構(gòu)起與國家地位、貢獻相匹配的觀念形象。

注釋：

① 360百科：戰(zhàn)狼，http://baike.so.com/doc/5224297-6942776.html。

②③ 支宇：《類像》，見趙一凡、張中載、李德恩主編《西方文論關(guān)鍵詞》，外語教學(xué)與研究出版社，2006年版，第318頁，第325頁。