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    文明社會的產(chǎn)品是“人”

    2017-11-15 16:53:49甘陽
    特別文摘 2017年16期
    關(guān)鍵詞:長子猶太例子

    甘陽

    一個文明社會最重要的產(chǎn)品是什么?是人。一個社會培養(yǎng)出來的人,是非常有素質(zhì)的人,還是非常粗魯?shù)娜?,是很重要的。單純的富裕并不足以使一個社會受到尊重。

    眾所周知,猶太人很能掙錢,但猶太人在相當(dāng)長一段時間里不被歐洲人尊重。他們在中世紀(jì)留給人的印象大概有兩個,一是不信基督,二是放高利貸。但是從18、19世紀(jì)以后,猶太人中涌現(xiàn)了大量的科學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家,人才輩出。

    舉個例子,研究西方思想史特別是藝術(shù)史的人都知道西方有一個瓦堡學(xué)院,它從前在德國的瓦堡,二戰(zhàn)期間“排猶”被迫全部遷到英國。遷移的過程驚心動魄,是一次非常秘密但又非常成功的文化轉(zhuǎn)移。而瓦堡本人是一個猶太商人的長子。猶太家庭基本上是長子繼承制。但瓦堡和弟弟做了一個交易,說我把家族的繼承權(quán)讓給你,但有一個條件,以后我要買多少書就買多少書,無論書多貴、從哪里運(yùn)來,你都要無條件地供應(yīng)資金。最終他做成了瓦堡學(xué)院最知名的瓦堡圖書館。

    這個例子說明什么?只有出了這樣的人,出了這樣不以掙錢做生意為最高人生理想的人,一個民族才會富有思想和創(chuàng)造力,才能受到人們的尊重。我覺得人類大概有一種天性,面對一個偉大的藝術(shù)家、科學(xué)家、哲學(xué)家,我們會肅然起敬。這才是人之為人的一個基本標(biāo)志,是人不同于動物的地方。

    (摘自《從富強(qiáng)到文雅》江蘇文藝出版社)

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