思政慕課教學(xué)資源開(kāi)發(fā)研究

徐榮福

思政慕課教學(xué)資源開(kāi)發(fā)研究

徐榮福

思政慕課教學(xué)資源開(kāi)發(fā)可以從接受慕課、借鑒慕課、學(xué)習(xí)慕課和效仿慕課這四方面著手進(jìn)行，本文對(duì)以上內(nèi)容展開(kāi)討論，希望對(duì)提高高校思政課的水平有所幫助。

思政 慕課 開(kāi)發(fā)

一、接受慕課，提升思想政治教育的人性化層次

慕課平臺(tái)是高校教學(xué)發(fā)展的新機(jī)遇，從某種意義上來(lái)看，傳統(tǒng)模式下的思想政治教育過(guò)于功利與刻板，主要將教育目的側(cè)重于服從與認(rèn)同社會(huì)，在實(shí)施教育過(guò)程中，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教化與灌輸，政治功能非常顯著，這種方式在很大程度上護(hù)士了個(gè)體發(fā)展需要的功用。毋庸置疑，思想政治教育理論是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要方面，其重要性不容護(hù)士，但是如何將抽象化內(nèi)容更加具體化呈現(xiàn)，使理論更加深刻與直接，對(duì)受眾產(chǎn)生更為深刻的影響，獲得受眾的認(rèn)可，才是思想政治教育工作應(yīng)該考慮的內(nèi)容。

在慕課模式下，思政教育工作者應(yīng)關(guān)注個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，注重文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，只有這樣，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值理念，營(yíng)造適合個(gè)體與社會(huì)發(fā)展的文化氛圍，從根本上提升思想政治教育的人性化層次。慕課具有多元、自由等顯著特征，學(xué)生以此為橋梁，實(shí)現(xiàn)全球化交流與互動(dòng)。有些學(xué)者與專家更多地關(guān)注到它的缺點(diǎn)與弊端，但是如果能夠合理運(yùn)用，那么勢(shì)必會(huì)提升思政教育的價(jià)值，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

二、借鑒慕課，加強(qiáng)高校思想政治教育的信息化建設(shè)

高校思政慕課教學(xué)可以借鑒先進(jìn)國(guó)家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況，不斷完善，形成機(jī)制。2012年3月，教育部對(duì)信息化發(fā)展提出十年目標(biāo)與規(guī)劃，明確表述：從現(xiàn)有實(shí)際情況出發(fā)，打造信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人人共享的資源模式，用優(yōu)質(zhì)的教育構(gòu)建推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的發(fā)展，借助信息化手段，打造優(yōu)化的服務(wù)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全面覆蓋。但是從當(dāng)下具體現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)還存在一定問(wèn)題，阻礙思想政治教育的發(fā)展。

借鑒慕課模式，改變當(dāng)下簡(jiǎn)單輸出的模式，與信息化形成合力，推動(dòng)信息化建設(shè)，為思想政治教育的發(fā)展提供信息方面的保障，具體可從如下幾個(gè)方面著手：首先，發(fā)揮各大高校已有的精品課程，對(duì)課程視頻進(jìn)行加工處理，依據(jù)需要，制作課程內(nèi)容，借助信息手段，投放到遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)上，不斷完善與擴(kuò)展；第二，對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)加以規(guī)范與整合，對(duì)相關(guān)欄目進(jìn)行合并、分類等處理，實(shí)現(xiàn)完善與完整的在線平臺(tái)，并且推出APP便攜平臺(tái)，課程受眾范圍不斷擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息化的快速發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)慕課，增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力

教育部李志敏認(rèn)為：目前，對(duì)慕課的研究還處于起步階段，其影響力與具體作用還在實(shí)踐中，它是否具有顛覆性作用還處于討論與觀察時(shí)期，因此，積極參與其中是最優(yōu)選擇。

隨著慕課受到歡迎的程度越來(lái)越深，研究人員越來(lái)越多的關(guān)注到它的優(yōu)勢(shì)，比如自身具有多樣化特征，與信息時(shí)代發(fā)展整體背景相契合等。這種模式更多的關(guān)注個(gè)體的不同需要，具有隨心性，學(xué)習(xí)者可以依據(jù)自身的需要，隨心挑選鐘意的課程，觀看視頻的時(shí)間與地點(diǎn)也具有隨心性，“隨心性”的特征不是說(shuō)隨意、隨便，而是以自身興趣、時(shí)間、情緒等為出發(fā)點(diǎn)，完成課程學(xué)習(xí)。

慕課教學(xué)在高校思政中的應(yīng)用具有絕對(duì)的吸引力，充分體現(xiàn)以人為本的理念。所以，選用該模式，對(duì)思想政治教育課程的落實(shí)具有重要意義。思想政治課程必須要突破傳統(tǒng)模式的禁錮，打破教師枯燥講解的模式，教師在授課過(guò)程中，投入高度熱情，用充滿激情的情感影響學(xué)生；充分考慮到學(xué)生注意力的問(wèn)題，教師還應(yīng)該將課程縮短，比如以十分鐘為一小節(jié)課，極大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；每節(jié)課設(shè)置小測(cè)羊，對(duì)學(xué)習(xí)情況加以反饋，檢測(cè)學(xué)生是否聽(tīng)懂；在線問(wèn)答能夠及時(shí)解決學(xué)生的問(wèn)題；在線評(píng)分，學(xué)生獲得建議與意見(jiàn)。如果能將這些內(nèi)容有效落實(shí)，那么一定會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的注意力，提升教學(xué)效率。另外，在溝通方式上，也有有所改變，無(wú)論是線上還是線下，都應(yīng)該展開(kāi)合理溝通，溝通地點(diǎn)具有隨意性，溝通實(shí)踐可以轉(zhuǎn)變?yōu)樾r(shí)段溝通，溝通模式不再是單純的談話，而是共同完成某個(gè)特定任務(wù)，溝通內(nèi)容涉及多個(gè)方面等。

四、效仿慕課，線上線下相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的大眾化

慕課具有前沿性，目前三大在線平臺(tái)已經(jīng)取得一定成效，截止到目前，全球范圍內(nèi)174所高校加盟慕課。以edx為例來(lái)看，截止到2015年2月，合作院校不斷增加，已經(jīng)有12個(gè)院校加入其中，注冊(cè)學(xué)生人數(shù)值得關(guān)注，具體數(shù)據(jù)為67.5萬(wàn)人次。截至到2016年，edx下32所教育機(jī)構(gòu)為受眾提供在線課程。隨著慕課影響力不段擴(kuò)大，我國(guó)很多大學(xué)均完成簽約活動(dòng)，比如北大、清華等。學(xué)生通過(guò)在線學(xué)習(xí)，減少了經(jīng)濟(jì)方面的壓力，享受到免費(fèi)與高質(zhì)量的思政教育課程，對(duì)于很多家庭貧困的學(xué)子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一項(xiàng)福音。教育公平是教育工作一貫追求的目標(biāo)，慕課在很大程度上推動(dòng)教育公平的實(shí)現(xiàn)，為高等教育實(shí)現(xiàn)大眾化目標(biāo)奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所屬，慕課開(kāi)發(fā)對(duì)高校思政教育來(lái)說(shuō)意義重大，不僅能夠?yàn)閺V大高校學(xué)生帶來(lái)便利，也能夠?yàn)槟贻p人提供更多的學(xué)習(xí)空間。當(dāng)前，高校思想政治教育逐步呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì)，教育的公益性也得以體現(xiàn)，這對(duì)提升國(guó)民整體素養(yǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展提供合理化保障。

［1］郭蕓，白琳.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思政課教育教學(xué)方法創(chuàng)新研究——慕課對(duì)教學(xué)模式改革的啟示［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2014（11）.

［2］李梁.“慕課”與思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新［J］.思想理論教育，2014（01）.

湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

徐榮福（1965-），男，漢族，湖北石首人，碩士研究生，高級(jí)講師，研究方向：思想政治教育。