文科女大學(xué)生性別意識(shí)現(xiàn)狀研究

趙潔 張平

摘 要：女大學(xué)生是女性當(dāng)中知識(shí)層次和思想境界較高、年輕活潑且富有朝氣的群體，她們有思辨的精神和理性的觀念，從而能夠較為客觀地分析自身及社會(huì)問題。她們具有較強(qiáng)的自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，因此能夠正視自身的獨(dú)特性。那么，當(dāng)代女大學(xué)生性別意識(shí)發(fā)展現(xiàn)狀究竟如何？本研究通過一系列訪談以及與英國大學(xué)生的問卷調(diào)查作對(duì)比從而得出結(jié)論：女大學(xué)生的主體意識(shí)和性別意識(shí)有了很大的增強(qiáng)，得到的認(rèn)可也在增多，而這些改變離不開社會(huì)、家庭及她們自身這三大主要因素的影響?？傊?，女大學(xué)生性別意識(shí)的健康發(fā)展不僅需要主觀能動(dòng)性，更需要外界環(huán)境的推動(dòng)。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生 性別意識(shí) 社會(huì) 家庭

在當(dāng)今的大學(xué)校園里，尤其是文科院校中，不難發(fā)現(xiàn)有不少女大學(xué)生聰慧活潑、勤奮努力且自立自強(qiáng)。她們以自己的青春靚麗、才識(shí)兼?zhèn)渥鳛閺垞P(yáng)的資本，將自身的性別意識(shí)平等于甚至凌駕于男性之上。這表明現(xiàn)代社會(huì)中，性別文明已經(jīng)有了相當(dāng)大的進(jìn)步。在當(dāng)今的法律法規(guī)中，也有條文明確要求女性在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等領(lǐng)域應(yīng)享受等同于男性的權(quán)利。雖然說在諸多因素的促進(jìn)下，女性的性別平等意識(shí)日臻完善，但是類似于“男尊女卑”“三從四德”這類陳舊的價(jià)值觀是否真的對(duì)女性沒有影響了呢？女大學(xué)生的性別意識(shí)現(xiàn)狀又是怎樣的呢？她們對(duì)于自己較之于男性的未來發(fā)展有著怎樣的看法？鑒于這些問題，筆者開展了一系列調(diào)查研究。

本研究分為兩個(gè)部分：一部分是對(duì)揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院部分女大學(xué)生進(jìn)行訪談，了解她們對(duì)于性別的認(rèn)識(shí)以及對(duì)于自我發(fā)展的看法；另一部分是問卷調(diào)查，筆者以封閉式問題為主，開放式問題為輔設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，并將之投放到文科院校大學(xué)生群體中。此次發(fā)放紙質(zhì)或電子版的問卷調(diào)查共計(jì)560份，有效回收問卷536份，有效回收率為95.7%。另外，筆者利用出國交流的機(jī)會(huì)，對(duì)英國二十多名的大學(xué)生進(jìn)行了采訪且均獲得有效數(shù)據(jù)。在研究中國當(dāng)代女大學(xué)生性別意識(shí)的同時(shí)，就某些問題與英國大學(xué)生構(gòu)成對(duì)比，以便于更為清晰地分析與探究。

一、社會(huì)文化觀念影響下，女大學(xué)生主體意識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變

所謂文化觀念，是指長(zhǎng)期生活在同一文化環(huán)境中的人們逐步形成的對(duì)自然、社會(huì)與人本身的基本的、比較一致的觀點(diǎn)與信念。那么社會(huì)文化觀念，就是對(duì)于當(dāng)下社會(huì)問題的普遍性看法。所謂女性主體意識(shí)，是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價(jià)值的自覺意識(shí)。[1]具體而言，女性主體意識(shí)是指女性能夠自覺地意識(shí)到并履行自己的歷史使命、社會(huì)責(zé)任、人生義務(wù)，又清醒地知道自身的特點(diǎn)，并以獨(dú)特的方式參與社會(huì)生活，肯定和實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值的人生追求。[2]

人的社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。從客觀方面來看，女性的性別意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)發(fā)展的過程并非一帆風(fēng)順。通過對(duì)“您認(rèn)為現(xiàn)在我們社會(huì)上男女地位狀況是？”及“您認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中的‘男尊女卑的性別觀在今天對(duì)您還有影響嗎？”這兩個(gè)問題答案的統(tǒng)計(jì)，不難看出社會(huì)對(duì)男性的偏向。然而，雖然當(dāng)代女大學(xué)生的發(fā)展離不開社會(huì)文化觀念因素的影響，但是時(shí)代的急劇變化和多元意識(shí)的傳播，一定程度上給女性的主體意識(shí)發(fā)展帶來了積極的作用。

（一）反撥傳統(tǒng)觀念，女大學(xué)生性別平等意識(shí)明顯加強(qiáng)。

與西方的一些國家相比，中國女性的解放是隨著社會(huì)的變革進(jìn)行的。中國女性曾經(jīng)成百上千年生活在所謂的男權(quán)社會(huì)中，沒有自主權(quán)更沒有話語權(quán)。她們被傳統(tǒng)性別觀念中的“三從四德”“夫?yàn)槠蘧V”“男尊女卑”等腐朽條例約束著，身心都難以獲得自由。隨著近代以來政治變革的發(fā)生，一系列婦女解放運(yùn)動(dòng)也風(fēng)生水起。新中國成立后，“半邊天”成了女性的代名詞。再歷經(jīng)改革開放、社會(huì)主義建設(shè)，各行各業(yè)的成功女性開始嶄露頭角。中國女性的主體意識(shí)在這一歷史發(fā)展的過程中開始覺醒并不斷提升。

基于問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，筆者統(tǒng)計(jì)得出，對(duì)于“女性社會(huì)地位不應(yīng)高過男性”這一觀點(diǎn)，有83.9%的調(diào)查對(duì)象持反對(duì)態(tài)度，只有12%的人持支持態(tài)度，其余4.1%的人則表示沒有考慮過這一問題。對(duì)于“女性的工作能力是否普遍弱于男性”，高達(dá)87.6%的人認(rèn)為女性工作能力并不比男性差，甚至其中有36.4%的人認(rèn)為女性在更好的社會(huì)條件下，表現(xiàn)將優(yōu)于男性。對(duì)于這兩個(gè)問題的調(diào)查，來自英國的數(shù)據(jù)偏向與國內(nèi)基本一致。

我們可以從這組數(shù)據(jù)推測(cè)，大部分的人倡導(dǎo)男女平等或者認(rèn)為女性地位應(yīng)該高于男性。因?yàn)檎{(diào)查對(duì)象多為女性，我們可以進(jìn)一步推測(cè)，絕大多數(shù)女性可以“克服性別卑微心理，自卑、自憐、自弱、自棄心理以及狹隘性、脆弱性、依賴性等性格缺陷，建立自信、自強(qiáng)、自尊、自愛意識(shí)。”[3]她們渴望和珍視女性與男性的社會(huì)地位的平等，在自尊自信中為之改變和奮斗。

（二）女卑情結(jié)改觀，女大學(xué)生更加努力提升學(xué)歷。

在本次調(diào)查中，對(duì)于“您是否認(rèn)為男性天生能力就比女性要更強(qiáng)”這一問題，持認(rèn)可態(tài)度的女生占10.8%，反對(duì)的占78.2%，其余的則表示沒有想過此問題。那么根據(jù)這組數(shù)據(jù)可以清晰地看到，接近80%的女大學(xué)生都認(rèn)為男性并非天生在各方面都要強(qiáng)于女性，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)樾詣e因素而感到自卑。所以說，她們自幼時(shí)起所培養(yǎng)起來的主體意識(shí)使得傳統(tǒng)的“女卑”情結(jié)有了較大的改觀。

在統(tǒng)計(jì)對(duì)于“您認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中，女生適宜讀書讀到那個(gè)階段”這一問題的答案時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生選擇?？埔韵碌恼?%，選擇本科的占61%，選擇研究生及以上的占31%。英國的問卷調(diào)查顯示，?？埔韵轮徽?%，本科及碩士占80%，碩士以上占15%。這兩組數(shù)據(jù)表現(xiàn)出趨同的顯性特征，即女大學(xué)生對(duì)于高文憑的接受度更高一些，更希望通過自己的奮斗拼搏能夠達(dá)到更完美的自己。當(dāng)然，對(duì)比英國的數(shù)據(jù)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)文化差異帶來的認(rèn)知偏差，她們對(duì)于文化知識(shí)及其質(zhì)量的要求還要更高一籌。

（三）創(chuàng)造自身價(jià)值，新時(shí)代女性職業(yè)追求意識(shí)凸顯。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在“您支持‘學(xué)得好不如嫁得好的觀點(diǎn)嗎？”這一問題的回答中，有72.94%的調(diào)查對(duì)象持反對(duì)態(tài)度，有16.2%的人認(rèn)為有可能，僅有6.57%的人表示認(rèn)同。相似的，對(duì)于“您認(rèn)為為了家庭而放棄職業(yè)值得嗎？”這一問題，有69.32%的人認(rèn)為不值得，16.8%的人覺得職業(yè)可以放棄，而只有7.49%的人表示值得且應(yīng)該放棄。在英國的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)于這兩個(gè)問題，她們同樣更偏向于事業(yè)，同時(shí)她們認(rèn)為事業(yè)是一個(gè)人安身立命的歸屬點(diǎn)。

二、家庭環(huán)境潛移默化中，女大學(xué)生要求人格獨(dú)立。

父母是孩子的第一任老師，他們的關(guān)系以及在家中的地位直接影響著下一代有關(guān)性別意識(shí)和角色扮演的認(rèn)知。在家庭中，由于話語權(quán)、家務(wù)、對(duì)子女教育的承擔(dān)主體的不同，孩子的認(rèn)知也會(huì)有所不同。

（一）傳統(tǒng)相處模式悄然改變，父母話語權(quán)趨于平等。

中國傳統(tǒng)家庭主張“男主外，女主內(nèi)”的相處模式。父親是“社會(huì)”中的人，需要承擔(dān)整個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)，是家庭中的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以他掌握著一個(gè)家庭的話語權(quán)，可以支配妻子以及子女的行為。而母親是“家庭”中的人，承擔(dān)起家務(wù)和子女的教育問題，家庭成為了她的中心。這樣的家庭模式，會(huì)影響下一代的婚姻觀念，比如說男孩更傾向于選擇像自己母親那樣溫柔賢惠的女孩做妻子。然而，這樣的認(rèn)知是會(huì)阻礙女性獨(dú)立意識(shí)和性別意識(shí)的發(fā)展的。

但是，在整理統(tǒng)計(jì)調(diào)查對(duì)象的父母關(guān)系中，可以發(fā)現(xiàn)上一代的家庭經(jīng)營方式已經(jīng)悄然改變，81.2%的受訪者表示母親在逐漸擁有話語權(quán)，平等的相處模式正成為主流，76.9%的人認(rèn)為父親不再是家庭的“絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者”，更為重要的是，這樣的相處模式會(huì)對(duì)子女的觀念起到潛移默化的作用。在我們的調(diào)查研究中，對(duì)“您期望您自己的家庭誰更具話語權(quán)”這一問題回答中，高達(dá)89.09%的女大學(xué)生選擇“平等擁有”。對(duì)于這方面的問題，英國的調(diào)查數(shù)據(jù)也基本偏向于平等擁有，這表明平等的家庭話語模式是當(dāng)今一大趨勢(shì)。

（二）家庭分工模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，女性不只服務(wù)于家庭。

對(duì)于“您支持‘男人以社會(huì)為主，女人以家庭為主的家庭分工模式嗎？”這一問題回答的統(tǒng)計(jì)中，“不支持”的受訪者就達(dá)到79.74%，只有8.9%的人表示完全支持。這一數(shù)據(jù)表明，在對(duì)待家庭問題上，女性的性別意識(shí)有了很大的發(fā)展，她們不愿意被束縛、被支配，期待能夠在家庭中扮演更重要的角色。

對(duì)于“您的父母誰需要承擔(dān)更多的家務(wù)？”這一問題，選擇母親的占41%，選擇父親的占16%，選擇“一樣多”的占43%。英國的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示80%的受訪者都選擇了“父母一樣多”。根據(jù)這組數(shù)據(jù)，我們加以思考可以發(fā)現(xiàn)，按照傳統(tǒng)分工模式，母親一般都是隱沒于家庭生活中為自己的丈夫和兒女服務(wù)的。但是在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，分工模式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。中國的家庭也能達(dá)到父母一起料理家務(wù)的狀態(tài)，足以證明社會(huì)對(duì)于陳舊的兩性觀念已有所松動(dòng)。英國作為發(fā)達(dá)國家，能夠達(dá)到兩性分工平等和諧的狀態(tài)也是對(duì)女性地位的有力證明。

三、自我期待提高，女大學(xué)生著力于能力提升。

無論是社會(huì)還是家庭，這些都是女性意識(shí)發(fā)展的外在影響因素，女性對(duì)于自我的認(rèn)可與追求才是她們主體意識(shí)不斷進(jìn)步和發(fā)展的根本原因。

（一）女性自主意識(shí)增強(qiáng)，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

女大學(xué)生是女性當(dāng)中有知識(shí)、有文化、有朝氣、有活力的一個(gè)群體，她們有理性的頭腦與思辨的精神。因此，對(duì)于自身問題的分析能夠更加多元客觀。這一點(diǎn)由越來越多的女大學(xué)生選擇金融、信息、科技等高精尖領(lǐng)域就能看出來。

在對(duì)女性的學(xué)歷要求上，有61%的人認(rèn)為女性應(yīng)該擁有本科學(xué)歷，而31%的人則認(rèn)為女性應(yīng)該要有研究生及以上的學(xué)歷才行。英國的調(diào)研數(shù)據(jù)與此相類似。也就是對(duì)于絕大多數(shù)的人來說，或者說對(duì)于絕大多數(shù)的女性來說，本科是她們能夠接受的最低學(xué)歷。由此我們可以看出女性對(duì)自我的發(fā)展有著非常嚴(yán)格的要求和很大的期望，因?yàn)樗齻兎浅Ｇ宄?，若想擁有更多的話語權(quán)，若想平等地站在男性的身邊，若想理直氣壯地說“不”，“教育”是一條方便而必經(jīng)的道路。放眼周邊，優(yōu)秀的女性越來越多。每年的高考文理狀元，女孩的數(shù)量不比男生少，在高校中，女性更因?yàn)槠渥陨淼捻g性和細(xì)致，取得的成果也不比男性少，甚至更加優(yōu)異。

（二）女大學(xué)生思維轉(zhuǎn)變，要求把握自身命運(yùn)。

女性對(duì)自我的期待提高，但仍然覺得自身的發(fā)展受到“性別”這一因素的影響。在對(duì)“您認(rèn)為‘女性這個(gè)性別是否會(huì)制約女性的發(fā)展？”這一問題進(jìn)行走訪交流時(shí)，有49%的人選擇肯定的答案。而對(duì)于這一問題，英國受訪者選擇“是”的僅占10%。中國的采訪對(duì)象做出這樣的認(rèn)知和判斷，說明她們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)、工作以及生活中受到了“性別”帶來的不利影響，同時(shí)自身已經(jīng)對(duì)這方面有所意識(shí)，正試圖用自己的努力對(duì)此有所彌補(bǔ)。英國的兩性平等意識(shí)由來已久，性別歧視對(duì)于女性發(fā)展的影響自然微乎其微。

因此，在學(xué)習(xí)或者生活中，中國的一些女大學(xué)生們迫切地希望憑借自己的主觀努力與堅(jiān)持不懈的奮斗去把握自己的人生航向，用自己的聰明智慧以及才干贏得社會(huì)的認(rèn)可和單位的青睞。她們渴望自主職業(yè)規(guī)劃，走出自己的精彩人生。

總觀整個(gè)調(diào)研數(shù)據(jù)，可以清晰地看出當(dāng)代女大學(xué)生在性別意識(shí)方面更加成熟化、在個(gè)人發(fā)展方面更加獨(dú)立化、在思想觀念方面更加社會(huì)化。她們正逐漸擺脫陳舊觀念的束縛，努力謀求更好的人生發(fā)展道路。但是，由于社會(huì)大環(huán)境新陳代謝較為緩慢，社會(huì)成員的價(jià)值觀念也有所差異，所以社會(huì)對(duì)女性的偏見無法迅速消失。其實(shí)，女性地位的提高不僅要依靠自身性別意識(shí)與獨(dú)立能力的覺醒，也要借助全體社會(huì)成員的力量，只有通過大家共同的努力，才能真正地讓每一位女性獨(dú)立且自由。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魏國英.女性學(xué)概論「M」.北京：北京大學(xué)出版社，2000.

[2] 付新，王素芳. 覺醒與成長(zhǎng)中的當(dāng)代中國知識(shí)女性的主體意識(shí)「EB/OL」.亞洲女性論壇， http：//www.yznxlt.org/index1.asp

[3] 王培英，王愛綺.論女大學(xué)生的新女性意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（2）：22-24.

揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目“文科院校女大學(xué)生性別意識(shí)研究”成果。

項(xiàng)目編號(hào)X20170044