蘇州評(píng)彈書場(chǎng)的興與衰

■王婷婷

蘇州評(píng)彈書場(chǎng)的興與衰

■王婷婷

蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱，是采用以蘇州話為代表的吳語徒口曲藝說書形式，是蘇州傳統(tǒng)文化的杰出代表。評(píng)彈孕育和成長(zhǎng)于吳文化環(huán)境中，自清乾隆時(shí)期至今已有200多年歷史，被譽(yù)為是“中國(guó)最美的聲音”。在2008年蘇州評(píng)彈入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

蘇州評(píng)彈一般在書場(chǎng)里演出，書場(chǎng)是評(píng)彈發(fā)展的重要平臺(tái)和依托。在書場(chǎng)演出，一般是長(zhǎng)篇形式，每天一回，逐日連說，吸引著聽客每天到書場(chǎng)連續(xù)聽書。書場(chǎng)使富含哲理的評(píng)彈傳統(tǒng)書目在寓教于樂中，長(zhǎng)期起著積極的教化作用。蘇南地區(qū)，上海、浙江等地的書場(chǎng)是聽客集中聽書，愉悅身心、休閑放松、情感交流的場(chǎng)所，也是傳承蘇州評(píng)彈最重要的媒介之一。同時(shí)，蘇州評(píng)彈的繁榮對(duì)書場(chǎng)文化的發(fā)展也起著直接的推動(dòng)作用。傳統(tǒng)書場(chǎng)最先出現(xiàn)于茶樓，采用個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式。舊時(shí)茶樓號(hào)稱“百口衙門”，星羅棋布的茶樓編織了江南市鎮(zhèn)的社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)。嵌套于茶樓中的書場(chǎng)具有信息交流和傳遞的功能。評(píng)彈演員當(dāng)時(shí)號(hào)稱“活口”，通過“跑碼頭”與各個(gè)地區(qū)的聽眾交流信息。這一群體逐漸成為了社會(huì)交際的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從乾隆到道光年間，蘇州評(píng)彈發(fā)展到達(dá)了史上第一個(gè)興盛時(shí)期，茶館書場(chǎng)增多，遍布城鄉(xiāng)，到了近代，因戰(zhàn)事的影響，一度低迷。20世紀(jì)20年代初，在電氣化發(fā)展的帶動(dòng)下，書場(chǎng)也由日?qǐng)龈臑槿找箖蓤?chǎng)經(jīng)營(yíng)，滿足聽眾的需求。從道光到光緒年間，蘇州評(píng)彈發(fā)展迅速，開辦了約三十余家茶館書場(chǎng)，其中約一半在蘇州市的商業(yè)中心觀前地區(qū)。晚清時(shí)期的書場(chǎng)也有了檔次區(qū)分，當(dāng)時(shí)茶館內(nèi)設(shè)有書場(chǎng)十多家，影響最大的，如老義和、聚來聽等，而這些茶館請(qǐng)的評(píng)彈藝人都是當(dāng)時(shí)的名家，如許文安、張步云等，聽客也多是鄉(xiāng)紳、名流和商人，生意非常興隆。此時(shí)，在上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下，蘇州評(píng)彈逐漸立足上海，蘇州的評(píng)彈藝人也聚集在上海，上海成為了蘇州評(píng)彈演出的“大碼頭”。上海的評(píng)彈演出也呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)，如大量出現(xiàn)新式書場(chǎng)，電臺(tái)“廣播書場(chǎng)”和評(píng)彈票房。四十年代，蘇州的廣播電臺(tái)出現(xiàn)，誕生了廣播書場(chǎng)，如1932年百靈電臺(tái)由蘇州評(píng)彈藝人楊月搓之子楊精春創(chuàng)辦，播出的節(jié)目有曲藝、評(píng)彈、歌唱、滑稽戲等，用蘇州方言實(shí)況播音。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初至上個(gè)世紀(jì)40年代，蘇州市區(qū)先后開設(shè)有書場(chǎng)133家左右，在上個(gè)世紀(jì)六七十年代評(píng)彈鼎盛時(shí)期，江、浙、滬書場(chǎng)有不下500家之多。而今，讓聽客買票進(jìn)場(chǎng)的書場(chǎng)不足50家，加上各地由政府支持的不買票的社區(qū)場(chǎng)地，最多也不超過150家。

書場(chǎng)為何會(huì)走衰？書場(chǎng)走衰對(duì)評(píng)彈有什么影響？這是我們共同思考的問題。筆者認(rèn)為主要有三個(gè)原因：一是好的名演員很少進(jìn)入書場(chǎng)演出，因?yàn)樗麄円獞?yīng)付各類的藝術(shù)節(jié)、比賽、海外巡演等。因?yàn)橐粰n長(zhǎng)篇演出要15天，很多優(yōu)秀的青年演員由于家庭等諸多客觀原因，為免去住在外地，只肯就近演出，蘇州籍演員只在蘇州范圍的書場(chǎng)演出，上海籍的演員只在上海演出，大多不肯跨市或跨省演出，這樣一來就減少了演員的活力，書場(chǎng)請(qǐng)演員更新書目比較困難。二是長(zhǎng)篇書目不再完整。解放以前的長(zhǎng)篇書目一次演出往往要演上一個(gè)月甚至一年多的時(shí)間，而現(xiàn)在演出的所謂“長(zhǎng)篇書目”只有半個(gè)月，有的甚至更短。評(píng)彈演員在書場(chǎng)多是演出長(zhǎng)篇書目中最為經(jīng)典賣座的一部分。比方說業(yè)內(nèi)有句話叫“蜻蜓尾巴，白蛇頭”，意思就是傳統(tǒng)長(zhǎng)篇彈詞《玉蜻蜓》的后半段故事最為精彩，所以演員多是把前半段簡(jiǎn)單概括一下，著重細(xì)致表演后半段故事；而長(zhǎng)篇彈詞《白蛇傳》則是著重表演白素貞尋找許仙成親報(bào)恩的前半段，而被法海困入雷峰塔后就簡(jiǎn)單概括了。如此一來，演員們所選取的內(nèi)容多是雷同的，導(dǎo)致聽眾難以產(chǎn)生興趣。沒有“出人，出書”的藝術(shù)本體，沒有保持應(yīng)有的水準(zhǔn)，自然作為評(píng)彈的風(fēng)向標(biāo)的書場(chǎng)便出現(xiàn)了大規(guī)模的衰退。三是互聯(lián)網(wǎng)的普及，聽眾獲取信息及娛樂途徑的增多，導(dǎo)致聽眾的大量流失。老年聽眾在家，足不出戶就可以根據(jù)自己個(gè)人的喜好在互聯(lián)網(wǎng)上搜索播放聆聽名家的音頻及觀看視頻資料，對(duì)于老年聽眾來說，既可以省去書場(chǎng)的門票錢，還可省去書場(chǎng)途中往返的辛勞。年輕聽眾工作學(xué)習(xí)本就忙碌，再加上如今互聯(lián)網(wǎng)游戲、手機(jī)游戲吸引了大量目光，所以要留住老聽眾、吸引新聽眾，這條道路就變得任重而道遠(yuǎn)。

現(xiàn)如今書場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式僵化，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，演員素質(zhì)的退化，聽眾的流失和社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向是評(píng)彈衰落的主要原因。書場(chǎng)作為評(píng)彈演出的場(chǎng)所，是評(píng)彈藝術(shù)的晴雨表，最能體現(xiàn)該藝術(shù)的興衰?，F(xiàn)在書場(chǎng)數(shù)量大量減少，藝人又不愿出去跑碼頭，演員與聽眾缺乏交流，書場(chǎng)作為藝人與聽眾交流提高技藝的功能逐漸消失。我們要培養(yǎng)好演員，吸引新老聽眾，寫好書目才是問題的關(guān)鍵。而培養(yǎng)聽眾的消費(fèi)意識(shí)，重振評(píng)彈藝術(shù)的消費(fèi)市場(chǎng)，才能使評(píng)彈逐漸實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，為這門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)注入新活力。