黃立新
鹿城之于我是一個(gè)很特別的居所。
這既不是出生地,完全沒(méi)有那種呱呱墜地就接上了一種扯不斷的地緣,令你與那里的山水人天然就有親近感和難分難舍的聯(lián)系;又不是我香火一脈的祖籍地,無(wú)論海角天涯的遠(yuǎn)近也必須存在的烙印。比如填寫履歷表格,比如被問(wèn)及是哪里人之類的問(wèn)題。
鹿城之居,那是在道道車轍上,來(lái)來(lái)去去地印痕著人生最黃金的時(shí)段。一如傳說(shuō)中的鹿城起源,那金色之鹿的蹄印和飛逝的身影給世人的啟示。
十年光陰自荏苒,鹿城以其嬗變的市景加不變的視距,見證了一名汽車司機(jī)如何用旋轉(zhuǎn)的車輪,在朝云暮雨中翻動(dòng)日月的時(shí)間表。這車輪旋轉(zhuǎn)的時(shí)間表上,陰晴圓缺同在,悲歡離合俱全,千山萬(wàn)水亨通。
十年生死自思量,那是鹿城為圓心的輻射道路上的險(xiǎn)遠(yuǎn),時(shí)刻在伴隨著風(fēng)云難測(cè)的征途。也許一路平安,也許中途不測(cè)。鹿城當(dāng)是系著屬于汽車司機(jī)職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的底線,命懸車與路上,命在身與心間。鹿城是在年年歲歲的迎送中贈(zèng)予我一種淡定從容的氣質(zhì)。這由特殊環(huán)境鑄煉出來(lái)的氣質(zhì),在以后的日子里惠及人生的另外場(chǎng)景。
鹿城當(dāng)是我人生長(zhǎng)路中的一個(gè)驛站,一個(gè)圓點(diǎn),一個(gè)離開我的出生地很遠(yuǎn),又離我的祖籍地很近的地方。所以,鹿城在我心中就有著一種特別的味道。在某種感覺(jué)上,是有距離的無(wú)差別,或者說(shuō)是有差別的無(wú)距離。如此的對(duì)應(yīng),該是三地一線,串連出人生的大三角。
如此,安居鹿城,便不是記憶,不是時(shí)間,而是一個(gè)若出其里,復(fù)出其外,兩兩相忘的三段式。
首先是因?yàn)殡x開太久,故只能是以心而居。這心居比之身居的具體真實(shí)絕不相同。心居更多是在精神家園的概念中,而身居只能是寓于一室,側(cè)身一榻,在方寸之間,或來(lái)路與歸途上,見相似不似之人,觀近景遠(yuǎn)景。于是便有記憶,有影像,有感嘆,有領(lǐng)悟。這不屬于具象的居法,生出的是一份故土情結(jié),升華的是一層境界。心居是在廣遠(yuǎn)博大深邃中,將鹿城作為一席之地,為故園,精舍,制作成一枚精巧的印章,作很好的珍藏。
如若是倒敘的話,由心居回及身居,那就得穿越四十年的歲月,才可把記憶的一些碎片拼貼出圖像,在一種模糊的清晰中,使自己一下子年輕起來(lái),回歸那種質(zhì)樸天真的模樣,去惠顧那些年輕的日子,在稚嫩的思維方式里,重溫青春的萌動(dòng),燃燒的激情和無(wú)限的憧憬。于是,又把過(guò)去時(shí)跌落在關(guān)于這座被稱為是 “迤西門戶,滇中鎖匙”的小城中。平生出許多的故事來(lái)。
鹿城之居,對(duì)于青春的我,只有懷著夢(mèng)想,才會(huì)對(duì)所謂的金鹿繞城一周,使得后人就依跡而筑城的傳說(shuō)深信不疑,并借此附麗一段不成熟的人生履歷。如此,故有詩(shī)贊與文頌的演繹、發(fā)散,盡情地添枝加葉,使傳說(shuō)的虛幻美,不假思索地鑲嵌上一層現(xiàn)實(shí)的光環(huán)。而這樣現(xiàn)實(shí)的光環(huán)是籠罩于奔波于山水間的日子,一環(huán)一環(huán)地緊扣,無(wú)法拆分也無(wú)法重復(fù)。這是二十歲至而立之年前的夢(mèng)幻的光環(huán),涂抹著現(xiàn)實(shí)與憧憬的雙重味道,還不是厚重深層的人生體驗(yàn)。會(huì)任性而為,會(huì)青春萌動(dòng),會(huì)異想天開,也會(huì)自以為是。
由身及心的過(guò)程是轉(zhuǎn)換的過(guò)程,這其間更多的是虛實(shí)的交替重疊。這樣的一個(gè)過(guò)程,曾經(jīng)的鹿城就嬗變作故園,在不遠(yuǎn)不近處與我保持若即若離的狀態(tài),使人既忘其不能不忘,又記其所不可不記,終究也只能使我在如紙的距離上遙寄深淺情懷,輕頌祝福之語(yǔ)。當(dāng)然,保持這樣一種狀態(tài)在另外層次其實(shí)不是自然而是人為。所謂人為,那是除了主觀的故意的原因就是朋友、同學(xué)和親人的關(guān)系。其實(shí)這也是在實(shí)質(zhì)上拓展了與鹿城的內(nèi)涵和外延:丟不掉,舍不得,接不歸,思還在。若在其里,復(fù)出其外,形而下與形而上的顛倒錯(cuò)位,橫著是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的三世緊連,豎著是上下左右東西南北的十方界定。惟其如此,鹿城便以大見小,是一瓣心香,一縷荷風(fēng),一道鹿影,一個(gè)頓悟,一層境界;反過(guò)來(lái),鹿城就以小見大,融入山水,抵接乾坤,盤托靈秀,蘊(yùn)含紫氣。
是的,而身心同居鹿城的時(shí)候,當(dāng)是天人合一的時(shí)候。這就得穿越時(shí)空,遙想十多年之后的時(shí)光,從知天命之年行向耳順之年,把春風(fēng)夏花秋月冬雪,什么都盡收眼底,服一味當(dāng)歸的思鄉(xiāng)藥,在這自設(shè)的人生一線三地間輪回出幾個(gè)故園來(lái),做身居心居身心而居的分別與復(fù)合。
安居鹿城,我有我的居法,是居有定所,法無(wú)定法。
1
是如夢(mèng)的幻境,超現(xiàn)實(shí)的版本,刻寫著孤星與新月。木椅臨水而立,清影安坐,不沾風(fēng)月。三重景由一而淡出,畫意將一池幽意作了化境。岸柳于靜美中復(fù)活生命的奇芽,若漣漪的滋潤(rùn),夜色有聲。遠(yuǎn)山在朦朧中虛無(wú),只一盞天燈點(diǎn)亮心臺(tái)。真得見荷香一葉一葉輕卷,紅塵已拂。什么輕羅小扇皆可隨波丟逝。
這不是李白的桃花潭,也不是徐志摩的榆蔭潭。桃花潭是連同友人一起就在唐朝的痕跡里相送掉了;榆蔭潭也在千千回的康橋夕陽(yáng)金柳里干涸了。唯這荷香里的幽潭,是無(wú)水也幽,無(wú)水也滋潤(rùn)和包容的。
2
漁舟唱晚,是橫斜于心池的寫意。與那天舟對(duì)影,成靜物的幻覺(jué)。
不知漁人何所歸?
水波不興。成寶鏡的驚鴻照影。夜深,這驚鴻便是天庭隕落的星,在水鏡里眨眼,說(shuō)著有靈性的悄悄話。
這不是世外,但是有點(diǎn)絕塵棄俗的味道。
云破月出柳弄影。這柳影比之花容更婀娜多姿。柳影不是明月相照出來(lái),也不是波光反映出來(lái),乃是夜風(fēng)輕拂出來(lái)。
3
是魚貫而入的美影,令漣漪節(jié)外生情。那清麗的遙望,自太虛幻境飄來(lái)。
是荷盤連臺(tái)的安靜,不染塵埃的清明,婉麗得叫人動(dòng)不了一絲念頭,只有呵護(hù)的憐惜。一種專屬于獨(dú)特的天生麗質(zhì),在水岸上是不可感知的。這只可意會(huì)而不可言傳的相通,大約在前世即緣定。
4
是靜修水觀,于滋潤(rùn)中的親近,便忘情到仙逝的地步。
是被一片天語(yǔ)喚醒詩(shī)心,當(dāng)是蓮花的奇朵綴連著思念。甚至,驚看良夜傾倒東南。星光早被濺濕,或者是恍若漏眼,把清波和祝福一起漏進(jìn)了你的小軒窗。
有一聲輕喚,接近年年中秋的時(shí)間表,穿過(guò)歲月,來(lái)在水間,作扁舟載我的心,相隨你去春園秋苑,步香泥幽徑的徘徊,只把月色作花顏。
5
就這一聲輕喚,摒棄亂于俗世的喧鬧。隔簾是月韻,入耳成福音;就這一聲輕喚,落心成蓮瓣,入禪作情鉤。
在一聲輕喚中,總是怦然心動(dòng),如桂香飄來(lái)。是的,那時(shí)你的確是在月桂樹下,在月影里面,走著玉步,向世外的仙室歸去。
6
那是一顆星嬗變的夜鳥,怎樣掠過(guò)池畔和眼簾的玄隱處。
是在銀河的鵲橋上墜落的罷?
千古悠悠,別恨離情扯著歲月的風(fēng)箏,降臨。時(shí)間久矣,空間大矣。以至于掠過(guò)的瞬間,全是吉光片羽的翔動(dòng)。我被鳥鳴喚醒的牽掛,躍出夏荷的傘底,跟隨這妙香音韻的飛翼,去向遠(yuǎn)方。
在凝固中的靈動(dòng),靈動(dòng)中的寧?kù)o,這樣時(shí)刻是沒(méi)有什么可比的了。
7
水波作床,而云作被蓋,便是真的在幻枕上。
漾動(dòng)著的身形不是靜態(tài)的影像,而是在水波揚(yáng)起的剎那,隨眼眸的視線飛升,就若星蓮,星星的謎語(yǔ),綻開在夜空的天池里。這是超乎于佛座的意念了,只一念之間已無(wú)法補(bǔ)接。
8
心若月靜當(dāng)不止是一個(gè)美麗的象征,而是一種空明的境界。
是深夜的涼風(fēng)拂著池畔的步履,傳來(lái)的足音,使得四周更幽。面對(duì)一輪皓月的朗照,面對(duì)一池波液的無(wú)痕,使得客居中間的我,頓作形而上的入靜,攀附月輪;形而下的隨動(dòng),蕩漾思情。這兩極的分離,自我的空間就變得寂寥虛遠(yuǎn)。什么感傷、清愁、失意和怨憤都如浮塵排除在外。
這該是遠(yuǎn)勝過(guò)梅香蓮意的狀態(tài)。
9
盡管可以不走近池塘,但永遠(yuǎn)離不開水。
盡管可以不以月輪為伴,但永遠(yuǎn)能夠感覺(jué)到光的存在。
就是在這樣的不遠(yuǎn)不近的距離間,才便于表白若即若離的思念。這時(shí)候是會(huì)漾動(dòng)著一絲的淡淡憂傷,當(dāng)然不是屬于感傷的那種層次。這是可以獨(dú)自品味的那種。
10
荷風(fēng)拂過(guò)來(lái)了。這是詩(shī)意的再現(xiàn),是夢(mèng)的變形。這樣,荷是虛幻的影,風(fēng)是真實(shí)的身。
如此,只好安靜,不要心存僥幸,保持住屬于至純的夜色和清新。于是,內(nèi)心的微瀾與池間的漣漪交織如一,生出清麗的質(zhì)感。如此,月輪似乎顯得不那么重要了。只有這相近的情紋存在著,悄寫著珍重的祝福。
11
是渴望的心花之開,有如大鵬展翅,極天極地。這以超出池塘清淺的范圍,是心抵宇宙的大象無(wú)形,在意念之上出神入化。轉(zhuǎn)眼又該是爐火純青的劍意,舞盡長(zhǎng)空,禪瓣紛落,把風(fēng)化千年的韶樂(lè)重現(xiàn),演奏盡善亦盡美的旋律。
12
這邊城的荷韻,何等皎潔的月色之流彩,在早被云空消隱了的星光里獨(dú)處。這樣的良宵,不著牡丹那富麗嬌艷的國(guó)色天香,是以不驚世人俗眼的靜美,以不顯不露之態(tài),在剎那間征服池畔佇立冷寂的詩(shī)情。
這樣的一池荷韻,暗香浮動(dòng),以風(fēng)拂過(guò)來(lái)的輕盈,超出了黃昏的夢(mèng)境。
這該是禪意的荷韻,不寂不動(dòng)亦如如。
13
隔簾猶聽雨聲,開簾一池碧水。雨聲何音交織出的妙曲,使得一片碧綠青翠俱入心房。這是盛夏之時(shí),雨打的不是殘荷,意境自然就不同。臨窗的小坐,油生出濕潤(rùn)的水意,是那種滋養(yǎng)和清妙的感覺(jué)。如果秋天的荷池,該是怎樣的雨打風(fēng)吹,落寞寂寥,勝過(guò)無(wú)邊落木蕭蕭下。同是雨聲荷音,時(shí)空一轉(zhuǎn)就絕不相同。
14
臨水獨(dú)照,何生出的隔岸之思被荷葉盤托?
那是留給月光來(lái)作夜宴的罷?
是有一份惆悵會(huì)穿越了季節(jié)而來(lái),但卻經(jīng)不起你一把用快樂(lè)之梳的梳理,就什么也不復(fù)存在。一起的追憶猶在,是不遠(yuǎn)不近的距離上的吸引。鶴之鳴,從云霄滑落,驚破一個(gè)小千世界的寂靜。
網(wǎng)破為波痕,正一節(jié)一節(jié)地逝去。
15
是盛夏時(shí)節(jié),多雨的日子隨之而至。在這樣的日子里,又是在雨中,理解潮濕與滋潤(rùn)是絕不同的。潮濕是自然的具象,滋潤(rùn)是人為的感覺(jué)。雨中的景色是一樣的,但感覺(jué)是不一樣。如何在隱晦的情緒中閃亮自覺(jué)快樂(lè)的陽(yáng)光是大有學(xué)問(wèn)的。
荷塘的雨意,是專屬別樣情懷兜起來(lái)的。