袁世海：京劇架子花臉行當?shù)臅r代先驅(qū)

崔 偉

2016年是袁世海先生誕辰100周年。先生近80年的舞臺藝術(shù)實踐和對新中國京劇藝術(shù)全方位的巨大貢獻足以證明：袁世海先生是在京劇史上彪炳史冊，必然要留下輝煌一筆的杰出藝術(shù)家，是20世紀京劇發(fā)展高峰階段貢獻巨大的創(chuàng)造者，是推動京劇花臉藝術(shù)繼金、郝、侯之后邁上一個新臺階的赫赫功臣，更是新中國京劇繼承創(chuàng)新偉大藝術(shù)實踐的重要領(lǐng)軍人物。

袁世海先生身上具有著京劇前輩和同輩名家的許多共有的藝術(shù)天賦，走過了許多藝術(shù)家獲得成功必須跋涉的艱辛經(jīng)歷；但他更具有著前輩沒有的充滿時代感的創(chuàng)造理念和創(chuàng)新的天賦、本領(lǐng)、造詣。這種獨特的藝術(shù)氣質(zhì)和求索精神，支撐著袁世海先生能在前人成就的基礎上，結(jié)合時代審美的變化和自身藝術(shù)理想與藝術(shù)條件的特點，在傳統(tǒng)上煥發(fā)出無窮的時代新意，在創(chuàng)新中體現(xiàn)出厚重的傳統(tǒng)底蘊。我想，這既是他繼承創(chuàng)新成功的基礎，也是我們?nèi)魏稳讼胩岣呔﹦±^承創(chuàng)新的成功率不能不學習、研究和佩服他老人家的關(guān)鍵。

從京劇架子花臉表演的規(guī)律上看，不能不承認其具有的程式化和形式感都是很鮮明和具像的。優(yōu)點是前人創(chuàng)造的行當表演美感和精湛的手段足以讓后來人只要學到家，傳達出便可討俏，獲“好兒”。但同時也為心存高遠，追求突破創(chuàng)造的有志者設置了不易逾越的難題。從這個角度說，京劇花臉藝術(shù)，特別是不是以唱為主的架子花臉表演，要根據(jù)生活和審美的時代變化，在新人物、新手段、新技巧上創(chuàng)造、出新，也就比有些行當，甚至比銅錘花臉要難很多很多。袁世海先生的不凡，就在于能帶著傳統(tǒng)和行當?shù)摹扮備D”舞動出無窮的新意，并使原本束縛手腳的“鐐銬”還能成為為自己舞動表演添光增彩的光環(huán)，為新提氣、提色。在傳統(tǒng)表演和特色的基礎上用他塑造的新人物煥發(fā)出的的確確的新亮點、新看點、新創(chuàng)造。這絕不是一般人能做到的！

梳理一下京劇花臉的劇目歷史會突然發(fā)現(xiàn)：袁世海先生創(chuàng)造的新劇目和新人物，而今成為經(jīng)典性保留劇目的數(shù)量真是多的令人驚奇。與花臉前輩更多是在繼z承基礎上點石成金不同，袁先生藝術(shù)生涯中新創(chuàng)的花臉經(jīng)典劇目成功率數(shù)量之多、獲得的承認程度之高，僅從當前京劇架子花臉演員上演的劇目選擇之集中和表演路數(shù)的普遍習學尊崇上就可得到明證！他新創(chuàng)與改編的如：《將相和》、《野豬林》、《九江口》、《李逵探母》、《黑旋風李逵》、《響馬傳》、《桃花村》、《除三害》、《紅燈記》、《平原作戰(zhàn)》等；在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)造為私房獨具的如：《群英會》、《華容道》、《長坂坡》、《青梅煮酒》的曹操，《連環(huán)套》的竇爾墩，《霸王別姬》的項羽；即使是傳統(tǒng)戲《蘆花蕩》張飛的“走邊”，又有哪個演來不是以袁先生這道“蔓兒”為范本和標榜！是因為他的創(chuàng)造與古人不同，時代性鮮明，觀眾歡迎，特色獨具，討俏傳神?？梢哉f，目前京劇架子花藝術(shù)無論是演出劇目，還是表演風格，“袁派”藝術(shù)風靡天下是個不爭的事實。從這個角度說，袁先生當之無愧地是一位既能革新傳統(tǒng)，又能創(chuàng)造新傳統(tǒng)的巨匠大家！

如果說《九江口》中的張定邊、《李逵探母》中的李逵、《紅燈記》中的鳩山等更多體現(xiàn)為袁世海先生的新創(chuàng)造，那么他一系列代表作中曹操形象的生動精美、細膩傳神則標志著袁老在繼承傳統(tǒng)上那超人般的出神效果、出奇本領(lǐng)、出新貢獻；也可以說這比那些新的形象創(chuàng)造更需要聰明智慧的靈思和出神入化的突破。不應忘記，袁老之前就有黃潤甫、郝壽臣、侯喜瑞等被譽為“活曹操”的先賢。他們塑造的人物和煥發(fā)的神采是京劇寶貴并永遠珍視的財富，將架子花臉曹操從扮相、臉譜，到唱念格局，再到表演風格效果都升華到一個藝術(shù)瑰寶的高度。袁老傳承的是郝氏一脈，固然郝氏“活曹操”凝重威嚴、頓挫鮮明的表演風范，先天就賦予了曹操更大的氣魄與表演上的精致入微，但經(jīng)袁老幾十年的潛心揣摩、悉心體會、精心創(chuàng)造，又的確將曹操的這個“活”更賦予了美學和人物，包括京劇表演時代性發(fā)展、審美性升華的新高度。使袁世海這個“活曹操”美譽名副其實地在傳承前輩精華基礎上上到了一個新的藝術(shù)高度和個性化的創(chuàng)造，說袁老大大發(fā)展了京劇100多來的曹操表演是恰如其分的。袁老的曹操形神攝人。那相貂紅蟒的扮相，聳肩瞇眼的神態(tài)，富有雕塑感的動作，具有磅礴氣勢的唱念，迸發(fā)生動性和喜劇感的效果，特別是他在《群英會》、《橫槊賦詩》、《燒戰(zhàn)船》、《華容道》、《長坂坡》、《青梅煮酒論英雄論》等代表作中的精彩演繹，真正把這一誰也沒見過的人物演得活靈活現(xiàn)，入木三分，各具不同，各有美感。盡管，袁老是“人物派”的旗手，但他把人物演活演深，可不是用意念說出來的，而是用扎實的傳統(tǒng)和過人的表演功力、生動的表現(xiàn)手段京劇化、行當化、流派化地完整再現(xiàn)的。因此他的曹操有人物更有美感，有深度更有趣味，有傳統(tǒng)更有新意，有整體更有個性。袁老塑造的曹操是其藝術(shù)的巨獻，也是近六十年來京劇人物和表演的高峰?？此幌盗胁懿傩蜗蟛荒懿蛔屓硕弥y忘，品之綿長，我感到袁老的曹操不僅是京劇寶庫中的精品，而且為中國傳統(tǒng)表演文化的神品！

袁老的藝術(shù)氣質(zhì)和修養(yǎng)令人欽佩，但他從小入富連成科班，沒上過什么學；青年江湖奔波，更沒多少所謂書本的理論?？墒撬I(lǐng)悟傳統(tǒng)的透徹性，把握時代變化的敏銳性，鉆研人物戲理的穎悟力，化古為今的創(chuàng)造力，吸收別樣藝術(shù)的消化力，真是太超凡了。研究袁世海的成功經(jīng)驗和藝術(shù)特色，不妨從三方面考量：他藝術(shù)肌體的血液中流淌的是純純粹粹的扎實傳統(tǒng)；他強勁律動的藝術(shù)脈搏與時代的發(fā)展緊密相隨；他用不停歇的大腦可以聰穎敏銳將傳統(tǒng)精華和外來的營養(yǎng)調(diào)和為全新而成熟的屬于自己的新的藝術(shù)面貌。這可不是任何一個演員都能做到的——包括有些成功的藝術(shù)家。但袁老就能！因此，今人或后人學習袁老，學習掌握他演什么、如何演？固然重要！但更重要的是要學習和研究揣摩他是從那里出發(fā)？以什么為創(chuàng)造支撐？又是怎樣才能成功出新的？

可見，沒有扎實的傳統(tǒng)學不了袁世海，沒有刻苦的恒心成不了袁世海，沒有政治的成熟趕不上袁世海，沒有淵博的腹笥比不了袁世海，沒有靈穎的悟性讀不懂袁世海。我驚嘆袁老緣于他那精彩奪人的劇目，我喜愛袁老緣于他塑造的美侖美奐的人物；但我真正崇拜他為一個聰明絕頂?shù)乃囆g(shù)大師，則緣于他關(guān)于現(xiàn)代戲中區(qū)別兩個日本鬼子人物的樸素定位——一句簡單而樸素的話：“鳩山是狐貍，龜田是狼！”