映日荷花別樣紅

六月，陽(yáng)光燦爛?！渡裰輹r(shí)代藝術(shù)》以眾多頗具鮮明個(gè)性的作品呈現(xiàn)出獨(dú)有的亮點(diǎn)和特色，恰如“接天荷葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

著名書(shū)法家劉金凱在《書(shū)畫(huà)名家》中展示的書(shū)法作品以獨(dú)有特色體現(xiàn)出京劇的“韻”。劉先生經(jīng)數(shù)十年探索，終于讓書(shū)法成為通過(guò)“點(diǎn)線”表現(xiàn)“韻”的藝術(shù)，體現(xiàn)出京戲與書(shū)法線條的完美結(jié)合。許江的油畫(huà)《東方葵》等葵花系列作品，呈現(xiàn)出層巒疊嶂、黃鐘大呂般的恢宏氣度。

《書(shū)壇百家》的作品亦不同凡響，倪文華的書(shū)法無(wú)論秦篆、唐草都能展示出一種“文氣”，流露出一種清華靜逸之象。崔悅亮的書(shū)法作品以隸為宗，以楷為軒榭，力透風(fēng)骨。釋悟才的作品，一筆一劃折射出一個(gè)修行者的祥和安寧之氣，展示出佛心書(shū)畫(huà)的獨(dú)特之美。

《當(dāng)代畫(huà)家》中高國(guó)鋒的花鳥(niǎo)畫(huà)在用筆的轉(zhuǎn)承起合、虛實(shí)張弛之間，體現(xiàn)了一種力量和氣勢(shì)，彰顯簡(jiǎn)潔、樸素之氣。吳其樹(shù)筆下的榕樹(shù)老干挺拔、虬枝剛勁，龍蛇盤曲的根系淋漓盡致地顯現(xiàn)出榕樹(shù)的風(fēng)骨。張?bào)K畫(huà)的馬堪稱神駿，大潑墨中透出的是虛實(shí)融合，嚴(yán)謹(jǐn)中透出的是心靈的感悟。陸滿松筆下的墨韻山水，山有魂魄，水有性格，樹(shù)木會(huì)呼吸，泉流汩汩脈跳，云嵐悠悠含情……

《文人書(shū)畫(huà)》本期最大的亮點(diǎn)當(dāng)數(shù)譚仲池的書(shū)法作品。這位 “詩(shī)人市長(zhǎng)”在這里讓人們領(lǐng)略到他書(shū)法作品的文人風(fēng)韻。張灼的人物寫(xiě)意畫(huà)作品也頗見(jiàn)功力。

本期《時(shí)代展廳》更是各具特色，王孝同展示的作品既有書(shū)法也有剪紙，融入了剪紙韻味后的書(shū)法，更是把書(shū)法中的運(yùn)筆“飛白”以剪紙的手法體現(xiàn)得入木三分。青年女畫(huà)家伍艷輝首創(chuàng)了在瀏陽(yáng)夏布上繪畫(huà)，一幅幅江南煙云的畫(huà)卷清新自然，飄逸靈動(dòng)，凸現(xiàn)出藝術(shù)上的獨(dú)特性。詹水秧的工筆畫(huà)，輕筆細(xì)描，刻畫(huà)細(xì)微，筆墨蒼勁，境界開(kāi)闊。

《學(xué)術(shù)理論》看李鋼品味折釵股中鋒渾圓、圓融勁健、干凈利落，在轉(zhuǎn)折處用筆邊行邊調(diào)鋒，在保持字形各異的同時(shí)展現(xiàn)舒暢圓潤(rùn)的流線美。李晶呼吁碑學(xué)需延續(xù)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代創(chuàng)新相融合之道，期望強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作與時(shí)代審美風(fēng)尚相和諧的“新碑學(xué)”在實(shí)踐中突破困境，取得全新的發(fā)展?！端囆g(shù)賞析》里，蘇剛深入細(xì)致地分析《韭花帖》的兩個(gè)版本在用筆上的提按與絞轉(zhuǎn)、運(yùn)筆軌跡外放與內(nèi)斂的區(qū)別，進(jìn)而將敗筆與作者能力解析得透徹明了，讓人折服?！督逃囆g(shù)》有親切如阮梅的《親愛(ài)的女兒》，讓余三定從17封信中讀出成長(zhǎng)的教育意義。詼諧如賀有德，將民國(guó)大師的課堂搬移到現(xiàn)代的應(yīng)試教育背景下，得出種種看似荒誕可笑的教育現(xiàn)象，引人深思。

《詩(shī)文雅賞》中，吳寶三以淳樸人物形象影見(jiàn)故鄉(xiāng)風(fēng)味，羅先華用沉重的口吻回憶故土舊溫，聶元松細(xì)細(xì)回味與老師吉安相知過(guò)往?！缎@文藝》里有少年充滿愛(ài)國(guó)情懷的批判和正義信仰，也有爛漫期盼夏日嬉戲的輕快回憶。

我們祈盼藝術(shù)家們，以人民為中心，潛心深入生活，把握時(shí)代脈搏，承接那熠熠生輝的藝術(shù)之光，將藝術(shù)殿堂無(wú)窮的魅力和恢弘大氣展現(xiàn)在讀者眼前，使之綻放出炫目耀眼的中國(guó)紅。