《簡?愛》中的女性形象

尹虹霓

《簡?愛》中的女性形象

尹虹霓

《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的成名之作。作為19世紀(jì)最杰出的女性小說家之一，夏洛蒂在書中塑造出了一個敢于反對男權(quán)、對自由和平等不懈追求的女性形象簡·愛，所以《簡·愛》這部作品長期以來被當(dāng)作女權(quán)主義的代表之作，在女性文學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)著極其重要的地位，也富有特殊的文化意義。本文從女性主義視角分析了小說中的女性形象。

《簡·愛》 女性形象 女性主義

Author: Yin Hongni

is from the College of Foreign Languages in Aba Teachers University, specializing in British and American Literature.

從20世紀(jì)60年代開始，女權(quán)運(yùn)動蓬勃興起，從本質(zhì)上而言，這是一次追求男女平等的運(yùn)動。伴隨著女權(quán)主義的興起和發(fā)展，文壇中逐漸出現(xiàn)了女性主義文學(xué)，其有著獨(dú)特的光輝和魅力。英國杰出女作家夏洛蒂·勃朗特在經(jīng)典小說《簡·愛》中塑造了一位對男權(quán)話語體系勇敢地提出了挑戰(zhàn)和反對的偉大女性形象——簡·愛，簡·愛也由此成為了女權(quán)主義的代表者。

一、《簡·愛》敘事視角中的女性主義

敘事學(xué)理論起源于西方，也發(fā)展于西方，但人們對女性主義敘事學(xué)一直缺少關(guān)注。夏洛蒂在《簡·愛》中通過敘事學(xué)技巧的巧妙應(yīng)用塑造出了女主人公簡·愛的經(jīng)典形象，并從心底發(fā)出了反抗男權(quán)社會的吶喊，呈現(xiàn)出了濃厚的女性主義色彩，接下來筆者分析和探討了敘事學(xué)視角中的《簡·愛》。

（一）第一人稱敘述：讓女性替女性說話

19世紀(jì)的英國，男性在社會中處于絕對地位，掌握著社會的話語權(quán)，而女人只能充當(dāng)男人的玩物和仆人，在當(dāng)時社會中，一個優(yōu)秀女人應(yīng)該具備的品質(zhì)是沉默、順從和不反抗，對男人要做到百依百順。這一現(xiàn)實(shí)情況反映在各種小說中就是女性缺少抒發(fā)自己內(nèi)心想法的權(quán)力和機(jī)會，不能為自己發(fā)聲。但在夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，這一傳統(tǒng)被顛覆，書中的女主人公簡·愛不但具有獨(dú)立、前衛(wèi)的思想，并且敢于對男權(quán)體系中男人的絕對地位說“不”，可以遵從自己內(nèi)心的真實(shí)選擇，能大膽闡述自己的獨(dú)特看法和見解。夏洛蒂·勃朗特身為一名女性意識極強(qiáng)的作家，在塑造簡·愛這一人物形象時融入了自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，為人們生動地呈現(xiàn)了一個勇敢、獨(dú)立、勇于追求自由和平等的可愛可敬的女性，簡·愛的形象經(jīng)過歲月的洗滌也依舊不曾褪色。

（二）女性主義的堅(jiān)守貫穿始終

簡·愛盡管生活在男權(quán)至上的英國，但在孩童時期就敢于反抗對其實(shí)行欺壓、虐待的雷德太太。在成年之后，簡·愛愛上了山莊的男主人羅切斯特，面對富有、高傲的羅切斯特，簡·愛絲毫沒有失去自己的理智和尊嚴(yán)，對自己的原則始終保持堅(jiān)定，盡管深愛著羅切斯特，但也絕不屈服在其壓制之下，簡·愛渴望的是男女平等、互相尊重的愛情。當(dāng)知道羅切斯特的妻子還活在人世之際，簡·愛強(qiáng)忍住了自己內(nèi)心的痛苦毅然決然地選擇了離開，簡·愛愛惜自己的人格和尊嚴(yán)，尊重愛情的平等和合法，這都使人們感到起敬，這一位平凡、渺小的小家庭女教師用自身的執(zhí)著不懈追求著女性主義，打動了無數(shù)人。

二、簡·愛形象分析

（一）簡·愛自強(qiáng)不息、自愛獨(dú)立的形象特點(diǎn)

簡·愛性格中最大的特點(diǎn)就是無論在何種情況下，其都要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。簡·愛有著極強(qiáng)的自尊心，在其看來，個人的尊嚴(yán)甚至要比生命更加重要。為了保護(hù)自己的人格，簡·愛甚至有勇氣和地位、體能都高于自己的里德表哥動手。同樣，在即將和心愛之人完婚之際，簡·愛為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，毅然決然地選擇放棄了愛情，當(dāng)面對愛人羅切斯特的深情挽留時也堅(jiān)決不回頭，寧愿四海為家、四處漂泊，也不愿損傷自己的尊嚴(yán)。簡·愛為了彌補(bǔ)自己在外貌、出身上的不足，進(jìn)行不斷的努力，和他人競爭從不服輸，就是為了得到社會對其的認(rèn)可。在簡·愛心中，一直想獲得別人對自己的喜愛和尊重，始終保持著高度的自尊心理與自愛心理，從靈魂深處就透露出自身的傲氣和硬氣。簡·愛的一生始終在用大量的知識、脫俗的氣質(zhì)和高尚的人格來彰顯出自己作為一名新時代女性，不論在思想上還是個性上都是獨(dú)立的，對人生有著自己的追求。

（二）簡·愛與時俱進(jìn)的性格特點(diǎn)

和常人相比，簡·愛的難能可貴之處就在于無論其所處的環(huán)境是怎樣的艱辛難熬，怎樣的令人窒息，其都能找到希望，而不會陷入頹廢之中。盡管命運(yùn)之神從未眷顧過簡·愛，但這位偉大的女性從來就沒有認(rèn)命、服輸，其不懈地在找尋提升自己社會地位的方式，在孤獨(dú)與貧窮的雙重壓迫下，簡·愛最終還是依靠自己頑強(qiáng)的信念和不屈的意志得到了社會的認(rèn)可，在社會中占據(jù)了自己的一席之地。羅切斯特曾經(jīng)對簡·愛給出了高度的評價，在其看來，通過相貌取悅男人的女人，擁有的只有平庸至極的個性，也并沒有善良的心，甚至還可能出現(xiàn)暴戾與無能的時候，但面對眼睛清澈明亮、口才令人嘆服、溫柔成熟、堅(jiān)韌不拔的簡·愛時，羅切斯特愿意獻(xiàn)出全部的忠誠。由此可知，簡·愛在羅切斯特眼中，和一般的庸俗女人是不一樣的，而是一位聰明、堅(jiān)強(qiáng)、自立，從不向命運(yùn)低頭的新時代女性。簡·愛超越了時代，在那個時代的女人要想獲取一切，依靠的通常是自己的外貌，但簡·愛卻能打破這個束縛，雖然其相貌普通，但不斷地提升著自己的內(nèi)在修養(yǎng)，不斷地培養(yǎng)自己的學(xué)識品行，是一位與時俱進(jìn)的偉大女性。

（三）簡·愛形象的榜樣功效

簡·愛具有超越時代的平等觀念，這是其被看作時代女性的突出代表的重要因素之一，更是其不斷和命運(yùn)作斗爭的內(nèi)在動力。在簡·愛心中，平等的觀念已經(jīng)根深蒂固，在其看來，所有人都處在同一起跑線上，因此其心中籠罩的陰影能夠散去，簡·愛也成長得更加自愛自強(qiáng)、勇敢獨(dú)立。當(dāng)面對是否要離開愛人羅切斯特的痛苦選擇時，簡·愛堅(jiān)定地選擇了離開，沒有背棄自己一直堅(jiān)守的平等觀念。簡·愛的離開充滿著傷感和無奈，但這是其爭取自己尊嚴(yán)和地位的表現(xiàn)，在當(dāng)時的英國，這種行為是少之又少的，簡·愛無愧是新時代女性的典型模范。

（四）追求精神和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與完整

女性要想獲得真正的解放，首先一定要實(shí)現(xiàn)精神和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，只有女性具備了獨(dú)立的精神之后，才有可能實(shí)現(xiàn)自身的徹底解放，否則一切都是紙上談兵。夏洛蒂·勃朗特是一位女性主義意識非常強(qiáng)的作家，早已深刻地認(rèn)識到了精神和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對于女性解放而言的重要性，因此在塑造簡·愛這一人物時也著重體現(xiàn)了這個問題。

在簡·愛年少時，曾經(jīng)因?yàn)樨毨Ф馐芰撕芏嗥哿?，這也造就了其拼搏奮斗、堅(jiān)強(qiáng)努力的性格。簡·愛在寄宿學(xué)校時就因?yàn)閮?yōu)異的成績而得到了一份工作，可以通過自己的努力養(yǎng)活自己，之后在擔(dān)任羅切斯特家的家庭教師時也一直勤儉節(jié)約，自食其力，并且有著強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識，對于羅切斯特贈與其的昂貴首飾和衣物從不接受，并告訴羅切斯特她想要的只是平靜與安寧的生活，并不想受到過多的恩惠。正是由于簡·愛始終堅(jiān)持著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，其對精神獨(dú)立的不懈追求也就顯得更加高尚、可貴。

（五）自強(qiáng)和敢于反抗男權(quán)話語體系

簡·愛對平等、自由和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的不懈追求，也使得其成為了一個禮貌且倔強(qiáng)的人，始終堅(jiān)守著自己做人的標(biāo)準(zhǔn)和底線。當(dāng)有人觸碰到簡·愛的底線之時，不管那人是誰，身份地位如何，簡·愛都會奮起反抗，哪怕這個人是權(quán)貴或者是其摯愛的人。當(dāng)一個人對自己最親愛的人都進(jìn)行反抗時是最能體現(xiàn)出這個人的反抗意識的，簡·愛雖然一直生活在奢華的曼斯菲爾德莊園之中，被金錢、門第、美色的生活氛圍所籠罩，但從未忘卻過自己的原則，從不低頭，在生活中始終保持著自立自強(qiáng)的態(tài)度。簡·愛身上的自尊自強(qiáng)、勇于反抗，體現(xiàn)的正是女性主義精神的精華。

三、里德太太的形象分析

（一）獨(dú)立的形象

里德太太是簡·愛的舅母，這位女士的命運(yùn)也十分的不幸。丈夫的去世給她帶來了很大打擊，特別是在當(dāng)時的男權(quán)社會，一個家庭沒有了男人的支撐可以說是完全倒了，但里德太太在丈夫逝世之后，獨(dú)立撐起了整個大家庭，沒有讓家道中落。在當(dāng)時一個女人能夠做到這樣實(shí)屬十分不易，但里德太太的優(yōu)點(diǎn)在書中并沒有被人們所發(fā)現(xiàn)，并且在簡·愛的描述中，里德太太成了尖酸吝嗇、無情刻薄的人。簡·愛對舅媽的印象起源于孩童時期，并且這個印象的主觀性很強(qiáng)，比較不成熟，實(shí)際上的里德太太應(yīng)該不僅自立自強(qiáng)，并且十分的能干聰明，也是一位值得敬佩的女性。

（二）真實(shí)善良的形象

在親情的角度看來，里德太太對簡·愛的感情并不深厚，但在簡·愛父母雙亡之后其還是收留了前來投奔的簡·愛，從小說中可以推斷出里德太太收留簡·愛的原因是因?yàn)樽约旱恼煞颍锏孪壬皩ψ约旱拿妹眉春啞鄣哪赣H非常喜愛，由此不難看出里德太太深愛著自己的丈夫，對簡·愛也存在憐憫之情。里德太太在收留了簡·愛之后，一直希望其能夠形成知足常樂的心態(tài)，并努力想把簡·愛培養(yǎng)成溫順隨和的女孩，從上述內(nèi)容可以看出里德太太的本性是非常真實(shí)善良的。

（三）簡·愛對里德太太形象的評價有失公正

盡管后期簡·愛成為了自尊自強(qiáng)、獨(dú)立勇敢的可敬女性，但在最初進(jìn)入里德太太家時，其還只是一個小女孩，當(dāng)一個孩子在失去了父母之后內(nèi)心非常容易產(chǎn)生突如其來的自卑感。也正是因?yàn)閮?nèi)心的自卑，簡·愛在里德太太的家中不愿意與人過多的交流，但也十分渴望他人對自身能夠給予更多的關(guān)心和照顧?？墒钱?dāng)時寡居家中的里德太太，把全部的精力都投入在了養(yǎng)家糊口上，從早到晚都十分忙碌，根本沒有時間和精力來關(guān)心簡·愛內(nèi)心的感受。但那時候的簡·愛還只是一個孩子，并喪失了父母，非常需要別人的關(guān)愛與重視，但里德太太的粗線條顯然不能滿足簡·愛內(nèi)心的渴望，因此簡·愛對里德太太沒有留下很好的印象。作為讀者，在閱讀《簡·愛》時，不但要對簡·愛的遭遇表示同情，更要從實(shí)際方面考慮，對里德太太的忙碌、艱辛給予理解和寬容，體諒里德太太獨(dú)自撐起家庭而承受的巨大壓力。從客觀角度來說，里德太太一人撐起了整個家庭，并收留了無依無靠的小簡·愛，證明了其也是一個獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、善良的女性。

結(jié) 語

在夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，讀者可以從女主人公簡·愛的成長歷程中得知，當(dāng)時的英國社會，女性意識已經(jīng)開始覺醒，作者也借此批判了英國當(dāng)時的男權(quán)、父權(quán)主義，把矛頭指向了男女不平等的社會地位，并鼓勵女性實(shí)現(xiàn)自我解放。夏洛蒂·勃朗特借由《簡·愛》一書鼓勵全世界的女性要勇于對抗男權(quán)話語，獲取個人的社會地位。

Jane Eyre is the famous masterpiece of Charlotte Bronte. As one of the most prominent female novelists in the 19th century,in the book,Charlotte created the well-known brave feminine image Jane Eyre, who dared to oppose the patriarchy, unremittingly pursue of freedom and female equality, so Jane Eyre has long been the representative work of feminism, and occupies a very important position in the fi eld of female literature, and full of special cultural meaning. This essay analyzes the feminine image from the feminism angle.

Jane Eyre feminine image Feminism

尹虹霓，阿壩師范學(xué)院外國語學(xué)院，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

Title:

The Female Image in Jane Eyre