迦陵仙音，遍十方界

⊙ 本刊編輯部

迦陵仙音，遍十方界

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2016年9月，葉嘉瑩先生引領(lǐng)中國學(xué)童重返中國文化源頭的經(jīng)典之作《給孩子的古詩詞》推出講誦版。年逾九旬的葉嘉瑩先生為其親選的218首古詩詞所作講解，淺白易懂，親切自然，又用純正古音朗讀、吟誦，希望孩子們能夠從小體悟中國古典詩詞獨有的韻律美感，掌握中國古典詩詞特有的感情意境。正如呂正惠教授所評介：“以她（葉嘉瑩）豐富的學(xué)養(yǎng)，愿意為當(dāng)今的學(xué)童編定一部選集，可以說是我們的大幸……因為只有讓兒童自小就喜誦讀詩詞，中國詩詞的生命力才能歷久彌新?！?/p>

葉嘉瑩先生曾說：“我從小就喜歡讀詩，從事古典詩詞的教學(xué)工作也已70年了。這本不是出于追求學(xué)問知識的用心，而是出于古典詩詞中所蘊含的一種感發(fā)生命對我的感動和召喚。在這份感發(fā)生命中，蓄積了古代偉大詩人的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。所以中國一直有‘詩教’之說?！睆?0世紀(jì)20年代一路走來，在這跨越了近百年的時光通途中，葉嘉瑩先生身體力行，用全部生命心血，深刻書寫了“詩教”二字。本刊第9期“中國思想肖像欄目”鄭重推出葉嘉瑩先生專題，向先生致敬與感謝。

張靜的《望日蓮》一文，分享了自2012年到2015年的春夏之際，其陪同葉嘉瑩先生在加拿大溫哥華共同工作、生活和學(xué)習(xí)的珍存記憶以及所受詩教。葉嘉瑩先生生活上的至簡、為人上的至誠、為學(xué)上的至心至力，讓人感悟至深。

陳斐的《塵外相視的靈犀》一文，記述了在其從一個古典詩詞愛好者到研究者的成長過程中，葉嘉瑩先生所給予他的諄諄教誨與熱情幫助，并提出葉先生與“漢學(xué)家”的不同之處，在于先生是在對中華詩詞傳統(tǒng)深刻感知的基礎(chǔ)上積極借鑒、消化、吸納西方文學(xué)理論，期望激活中華詩詞乃至文化的基因。

于家慧的《藐姑初識真仙子——迦陵印象》一文，將其加入“嘉陵課堂”，聆聽先生授課教誨、與先生日常交往的珍貴點滴，娓娓道來，令人由衷感到：這位白發(fā)的先生、詩詞的女兒，正如妙音迦陵一樣，以最美的聲音將詩歌傳遍十方世界。

趙慶慶的《難忘詩騷李杜魂——憶逢詩詞大家葉嘉瑩先生》一文，講述了2009年夏，她與葉嘉瑩先生因文事相約不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲圖書館的一段難忘經(jīng)歷，并回顧了2014年5月南開大學(xué)為葉嘉瑩先生隆重舉辦90華誕慶典的盛況。

靳欣的《迦陵先生的“佛緣”》一文，從葉嘉瑩先生的“迦陵”別號、荷花情緣、受顧隨先生“以禪說詩”的影響以及與眾多法師、居士的唱和交往等方面，解析了葉嘉瑩先生雖非佛教信徒，但與佛法所結(jié)的“一些因緣”。

蘆春艷的《葉嘉瑩是如何傳承一代之學(xué)的？》一文，指出葉嘉瑩先生歷經(jīng)時代變遷、輾轉(zhuǎn)流離的人生軌跡、學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)視野與氣魄，以及其對中國詩詞乃至中國文化傳承的構(gòu)想與實踐，在一定程度上展現(xiàn)了一個世紀(jì)以來，中國知識分子一脈相承的學(xué)者風(fēng)范和格局，提供了傳統(tǒng)文化在今日的一種發(fā)展線路與可能。

王小巖的《漂泊的詩心——讀〈迦陵詩詞稿〉》一文，從顧隨先生的“蓋凡文學(xué)作品皆有生命。作品即作者之表現(xiàn)，作品中皆有作者之生命與精神，否則不能成功”的論述生發(fā)，敘述了自身閱讀《迦陵詩詞稿》的體驗與感受，并將其總結(jié)為“漂泊的詩心”，即“迦陵不得已的感發(fā)之作，是迦陵的語言，是迦陵的心，是迦陵的詩與詞”。

劉一鳴的《蓮實有心應(yīng)不死——葉嘉瑩先生的詩詞歸趣》一文，總結(jié)了葉嘉瑩先生“一世多艱，寸心如水”的人生經(jīng)歷以及“詩詞相伴八十余載，揮鞭執(zhí)教七十余載”的詩教生涯，贊嘆其詩心蒙于荷香，歷經(jīng)磨難而不死的“弱德之美”，這一份傳承文明的關(guān)照與擔(dān)荷令萬眾敬仰、感佩。

葉嘉瑩先生曾說：“曾有人問我：中國古典詩詞會滅亡嗎？我以為不會。中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗，融入自己的理想意志而寫的；他們把自己內(nèi)心的感動寫了出來，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命。所以說，中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為，只要是有感覺、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發(fā)感動之力的生命，這種生命是生生不已的。”

詩心何可不死？葉先生認(rèn)為，須從小我之境超出來，走向天地大我之境，天地外物搖蕩內(nèi)心而詩成；后人讀書而心動，久而詩心成；有此詩心，觸景而情生，情不自已，而詩詞生。于是，生生不息，至于無窮。所謂“詩心不死”，也許就像溫哥華那一大片空地上在葉嘉瑩先生當(dāng)年的床頭位置獨獨長出的一株“望日蓮”，靜然矗立，隨風(fēng)搖曳……