藤子
影片結(jié)束了,所有的觀眾都沒(méi)離場(chǎng),這樣的情況在我的觀影經(jīng)驗(yàn)中是頭一回。大家都還在安靜地看著銀幕上閃現(xiàn)的數(shù)字,從200000到22再到8,這是一道無(wú)法逆轉(zhuǎn)的減法題,最終會(huì)歸于0。歸于0意味著什么?7000多名眾籌者(實(shí)際眾籌32099人次)的名字緊跟著工作人員的名字在大銀幕上滾動(dòng),這又是一道連導(dǎo)演都可能無(wú)法預(yù)計(jì)的加法題。
8月14日,世界“慰安婦”紀(jì)念日,也是紀(jì)錄片電影《二十二》上映的第一天。
2012年,“80后”導(dǎo)演郭柯在微博上看到一篇短文,講的是1920年出生的廣西老人韋紹蘭和她在“慰安所”懷上的混血兒子的故事,這是目前國(guó)內(nèi)已知的唯一一例。他本能地判斷出這是一個(gè)好題材,于是年底就動(dòng)身奔赴廣西,拍攝了韋紹蘭和她混血兒子的故事。當(dāng)時(shí)在中國(guó)大陸存活的已知的“慰安婦”僅有32位,所以他給這部短片取名《三十二》。
兩年后,當(dāng)郭柯準(zhǔn)備把這部短片拍成紀(jì)錄片時(shí),32位老人只剩下了22人,所以,取名《二十二》。
2017年8月12日,距離《二十二》上映還有兩天,海南的黃有良老人去世了。至此,片中出現(xiàn)的22位老人,僅剩下8人。
“慰安婦”是沉重的歷史題材,郭柯導(dǎo)演以晚輩的身份凝視那些曾經(jīng)受過(guò)傷害的老人,拋開(kāi)事先準(zhǔn)備好的劇本,用溫柔的方式記錄下這22位老人的生活日常。“這部片子不是告訴大家‘慰安婦是一個(gè)什么樣的群體,我只是告訴大家,那些曾經(jīng)受過(guò)傷害的女性,在晚年她們過(guò)著什么樣的生活?!敝劣诿總€(gè)人的觀后感,郭柯說(shuō):“這是我無(wú)法控制的?!?/p>
郭柯在采訪中常談到一句話:“走不出來(lái)的是我們?!痹谖覀兊挠∠笾?,受害者要么以憤怒、要么以哭訴的方式出現(xiàn)在大眾的視線里,但郭柯和他的團(tuán)隊(duì)在拍攝的過(guò)程中,在與那些老人相處的過(guò)程中,感受到的是她們平靜樂(lè)觀的態(tài)度,看到的是她們平淡的生活、瑣碎的日常。他想把這種最真實(shí)的狀態(tài)記錄下來(lái)?!白層^眾先能了解這些老人,接受她們、喜歡她們,而不是一上來(lái)就貼上‘慰安婦的標(biāo)簽,生硬地呼吁人們?nèi)リP(guān)注這個(gè)群體?!惫抡f(shuō),“我們有時(shí)候?qū)λ齻兊睦斫庹娴奶M隘了,她們并不像我們想象中那樣苦大仇深,她們非常普通,是活生生的、立體的人,也有很深的情感?!?/p>
影片之外,他們的微博賬號(hào)“紀(jì)錄電影二十二”有當(dāng)時(shí)拍攝的“花絮”:湖北的毛銀梅老人每天摘一桶梔子花送給攝制組的每一個(gè)工作人員,因?yàn)樗X(jué)得花很香;海南的李美金老人和村民們準(zhǔn)備了粽子,在大樹(shù)下和工作人員一起分享;山西的李愛(ài)連老人每天喂那些去她家院子的野貓,和劇組的工作人員分享她14歲孫子的趣事,怕工作人員收工后會(huì)餓,每天炸一大盤饅頭請(qǐng)大家吃;山西的劉風(fēng)孩老人到地窖里拿紅薯、土豆送給攝制組;廣西的韋紹蘭老人家徒四壁,每個(gè)月拿30元的低保,當(dāng)郭柯和同去的3個(gè)工作人員與她告別時(shí),她把郭柯給她的500元錢包了4個(gè)紅包分給他們,說(shuō)快過(guò)年了,叫他們拿回去給家人買點(diǎn)糖果吃……影片中,在海南留學(xué)的日本留學(xué)生米田麻衣去祭拜去世不久的王玉開(kāi)老人,她是常去照顧老人的志愿者之一,與老人建立了很深的情誼。她說(shuō)阿婆生前在她拿去的照片中看到曾經(jīng)迫害她的日本人,阿婆笑著說(shuō)日本人也老了,連胡子都沒(méi)有了……一位中文說(shuō)得很好的猶太觀眾看了《二十二》后,講述了兩個(gè)月前他已故太奶奶(享年104歲)的經(jīng)歷。他的太奶奶在“二戰(zhàn)”期間被德國(guó)納粹抓進(jìn)集中營(yíng),她的男朋友在她面前被納粹打死,她被關(guān)在集中營(yíng)長(zhǎng)達(dá)5年。他說(shuō):“我活到現(xiàn)在(30歲左右),她都不敢和我們談及當(dāng)時(shí)她受的苦和發(fā)生在她身上的事?!?945年“二戰(zhàn)”結(jié)束,她是幸存者。自1945年至她去世,德國(guó)政府每個(gè)月給她1500美元的賠償金。身邊的人在照顧她們,政府在照顧她們……這位猶太觀眾說(shuō)著說(shuō)著有些激動(dòng),“無(wú)論是猶太人還是中國(guó)人,無(wú)論是德國(guó)人還是日本人,你不正視,你不認(rèn)錯(cuò),那你就欺騙了一代人。一個(gè)很有名的猶太幸存者說(shuō)‘冷漠比死亡更可怕,冷漠比憎恨更可怕,冷漠是人類尚存惡意的理由,他們不敢說(shuō)出來(lái),但我們一定不能忘記?!?/p>
日本紀(jì)錄片導(dǎo)演土井敏邦看了影片后說(shuō):“這是我看過(guò)的最好的電影之一,畫(huà)面、光線,以及與拍攝對(duì)象交流的方法都很出色。這種有力度、有質(zhì)量的片子,是我至今在日本紀(jì)錄片界沒(méi)有看到過(guò)的,而且,我覺(jué)得特別難為情的是,日本導(dǎo)演拍不出此類題材的影片。原本,我們作為加害者應(yīng)該主動(dòng)拍出這樣的影片,但作為受害者的中國(guó)人和韓國(guó)人,卻拍出了這樣的片子給我們?nèi)毡救丝础!?/p>
同題材的韓國(guó)電影《鬼鄉(xiāng)》于2016年2月在韓國(guó)上映。這也是一部眾籌電影,在拍攝階段就獲得7萬(wàn)多名韓國(guó)網(wǎng)民的支持,演員全部零片酬出演。《鬼鄉(xiāng)》的導(dǎo)演趙正萊在臺(tái)灣觀看了《二十二》,他對(duì)影片中流落中國(guó)的韓國(guó)老人毛銀梅(原名樸順車)印象深刻。老人在中國(guó)生活了70多年,沒(méi)再回過(guò)故鄉(xiāng)。得知老人已于2017年1月去世,他和工作人員特意趕到湖北孝感祭拜了老人。在老人的遺像前,他唱了老人在影片中唱過(guò)的、同樣也出現(xiàn)在《鬼鄉(xiāng)》里的民歌《阿里郎》;在老人墳前,他燒了從韓國(guó)帶來(lái)的在《鬼鄉(xiāng)》里出現(xiàn)過(guò)的“護(hù)身符”。
余華在《活著》的日文版自序中說(shuō):“生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?!蔽覀?cè)跉v史課本上看到的一句話,卻是別人的一生。所以,我不太愿意用“幸存者”這個(gè)詞來(lái)稱呼這些老人。
這個(gè)世界曾給了她們深深的傷害,她們卻用溝壑縱橫的臉報(bào)之以笑,用干癟漏氣的嘴報(bào)之以歌。如果你還看過(guò)《三十二》,一定不會(huì)忘記韋紹蘭老人唱的那首歌,它被放在了《二十二》的片尾,也是整部片子唯一的配樂(lè)——《九重山》。
日頭出來(lái)點(diǎn)點(diǎn)紅,照進(jìn)妹房米???。米海越空越好耍,只愁命短不愁窮。一條江水去悠悠,一朵蓮花水面浮。何時(shí)有意把花起,你無(wú)心無(wú)意看花浮。門口大田四四方,半邊羅豆半邊秧。秧兒得插花生得扯,常年丟棄哪一廂。出門人笑我也笑,回家人笑我憂愁。人進(jìn)大門呵呵笑,我進(jìn)大門眼淚流……
歷史需要銘記,面對(duì)傷痛,我們不該終日怨恨,但絕不應(yīng)遺忘。面對(duì)她們,不應(yīng)該再去過(guò)多地追問(wèn),或許,我們最應(yīng)該記住的,是奶奶們現(xiàn)在的笑容。
(孤山夜雨摘自《陽(yáng)江日?qǐng)?bào)》2017年9月19日)