水鄉(xiāng)有“水”還得心中有人

●游宇明

水鄉(xiāng)有“水”還得心中有人

●游宇明

利用暑假去了一趟沿海，用幾天時(shí)間集中游玩了四個(gè)5A級(jí)的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。

出發(fā)之前，我腦子里涌動(dòng)著一幅鮮活的水鄉(xiāng)生活圖：天剛蒙蒙亮，一艘艘小木船悠悠地駛過(guò)來(lái)，劃船人用富有樂(lè)感的嗓子喊著：“青椒、茄子、黃瓜、花生”或“豬肉、雞蛋、草魚、豆腐”，那些河邊人家則會(huì)一戶飄出一個(gè)身著碎花上衣的女人來(lái)，她們頭頂朝霞，手提空竹籃，與劃船人討價(jià)還價(jià)，最終自然是微笑著滿載而歸。早晨7點(diǎn)鐘的樣子，當(dāng)太陽(yáng)曬到東墻上，會(huì)有一個(gè)或數(shù)個(gè)背著雙肩包的少年伸手招呼停在遠(yuǎn)處的船兒，看得出這是要去鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)讀書的孩子。對(duì)于他們，坐船上學(xué)既節(jié)約時(shí)間，又能享受新鮮的空氣。然而，到了水鄉(xiāng)，所見(jiàn)情景與我想象的大相徑庭。水鄉(xiāng)的確有船，而且數(shù)量極多，但全部是用來(lái)供游客乘坐的，不到二十分鐘的水程，要價(jià)60到80元。水鄉(xiāng)里也有女人，但她們多半面河或背河經(jīng)營(yíng)著一家小店，或賣當(dāng)?shù)氐某允?，或售形形色色的紀(jì)念品，一條條游道蛻變成了熙熙攘攘的商業(yè)街。水鄉(xiāng)里自然也有少年，但人家是坐著公交車或家人駕駛的私家車上學(xué)的。一句話，除了小河兩邊那些真古、假古的房子，除了必有一條穿鎮(zhèn)而過(guò)的小河，除了摩肩接踵的像我這樣的匆匆而來(lái)急急而去的游人，水鄉(xiāng)與我見(jiàn)到的其他江南小鎮(zhèn)毫無(wú)二致。

與水鄉(xiāng)無(wú)“水”（水鄉(xiāng)特色）類似的，是寺廟無(wú)“廟”（僧侶的日常工作、生活）。這些年游過(guò)的寺廟也不少了，然而，導(dǎo)游帶我們看的不過(guò)是房子、菩薩像。我們真正想了解的，比如出家人的誦經(jīng)、辦法事、吃齋等等一系列的宗教生活，景區(qū)根本沒(méi)作安排。

仔細(xì)想來(lái)，風(fēng)景無(wú)非兩種，一是自然，一是人文。自然的包括高山、大河、湖海、草原、沙漠等等，人文的包括古鎮(zhèn)、古像、名人故居之類。自然風(fēng)景只要外表獨(dú)異就行，它的山比別人的陡峭我們就看山，它的水比他人的清澈，我們就賞水，無(wú)須加上太多的人工痕跡。人文的光有表面的東西肯定不夠。就說(shuō)江南古鎮(zhèn)吧。南方多雨，又自古富庶，城市或小鎮(zhèn)有一條或幾條河流，有幾棟、幾十棟漂亮老房子的比比皆是。水鄉(xiāng)既以水為賣點(diǎn)，理應(yīng)展示水邊人的獨(dú)特生活，否則難免掛羊頭賣狗肉的嫌疑。寺廟也一樣。一個(gè)寺廟多少進(jìn)，要不要蓋個(gè)大雄寶殿，廟里供多少菩薩，都有規(guī)矩，游這個(gè)觀那個(gè)沒(méi)多少區(qū)別，然而，由于門派不同，和尚們的工作、生活各有差異，這些恰恰是游客最感興趣的。

要讓水鄉(xiāng)有“水”、寺廟有“廟”，關(guān)鍵還是要心中有“人”（游客）。經(jīng)營(yíng)者心中有了“人”，在乎游客的旅游感受，而不只是盯著人家口袋里的錢，真正文化的旅游產(chǎn)品才會(huì)出現(xiàn)。

姚美鳳／圖