我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)研究

文 / 徐擁軍 王露露 洪澤文

我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)研究

文 / 徐擁軍 王露露 洪澤文

近年來(lái)，由于我國(guó)許多城市和鄉(xiāng)村面臨嚴(yán)峻的“失憶”危機(jī)，各地開(kāi)展了各種“城市記憶工程”和“鄉(xiāng)村記憶工程”建設(shè)。當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程從建設(shè)主體維度，可以分為檔案部門主導(dǎo)、文化部門主導(dǎo)和文物部門主導(dǎo)三種模式；從建設(shè)層次維度，可以分為“資源建設(shè)型”“資源開(kāi)發(fā)型”“資源利用共享型”三個(gè)層次。當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)中，還存在思想意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)，統(tǒng)一規(guī)劃與頂層設(shè)計(jì)有待加強(qiáng)，參與主體與服務(wù)方式有待提升，建設(shè)內(nèi)容與實(shí)施層次有待擴(kuò)展等問(wèn)題。文章建議提升居民的主體意識(shí)與思想認(rèn)知，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略規(guī)劃，推動(dòng)數(shù)字資源庫(kù)的廣泛建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)參與主體和服務(wù)方式多元化。

社會(huì)記憶；檔案；城市記憶工程；鄉(xiāng)村記憶工程

城市記憶和鄉(xiāng)村記憶是我國(guó)國(guó)家記憶的基礎(chǔ)，真實(shí)、完整地展示并演繹著我國(guó)的社會(huì)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)的演變，并在推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著日益重要的作用。自2002年青島市檔案局（館）率先提出實(shí)施“城市記憶工程”、2011年浙江省檔案局最早啟動(dòng)“鄉(xiāng)村記憶工程”以來(lái)，全國(guó)許多地區(qū)都在實(shí)施各種各樣的“城市記憶工程”“鄉(xiāng)村記憶工程”，取得了顯著的成效。筆者通過(guò)調(diào)查中國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程的發(fā)展情況，總結(jié)建設(shè)模式，分析經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出改進(jìn)策略，試圖為更好地保護(hù)和傳承中華民族集體記憶提供參考。

一、城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的背景與重要性

（一）城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)背景

從檔案記憶觀的角度來(lái)講，城市記憶是“對(duì)過(guò)去城市整體形象的認(rèn)知和重構(gòu)，其物化的載體就是體現(xiàn)著城市記憶的歷史記錄，即在城市建設(shè)、管理、變遷、發(fā)展過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值的歷史記錄”[1]。可見(jiàn)，城市記憶和社會(huì)記憶一樣，具有多樣性。在使用中，它既可以指“事”，也可以指“人”。它既包括物質(zhì)性記憶，如地形地貌、街區(qū)、遺址、老街、故居等；又包括非物質(zhì)性記憶，如城市歷史、文化、民俗、方言、地名等。這些城市記憶既縱向記錄著城市的文化史脈，又橫向展示著城市的深厚閱歷，并在時(shí)空間交織出每個(gè)城市獨(dú)有的個(gè)性和身份，形成一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的“城市名片”。

從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)講，鄉(xiāng)村記憶“是關(guān)于鄉(xiāng)村的形象和鄉(xiāng)村的回憶性知識(shí)，包含了鄉(xiāng)村的歷史、文化、傳統(tǒng)和變遷，是鄉(xiāng)村歷史和現(xiàn)在生活的全部，具有地方性、多樣性、富集性和彌散性等特點(diǎn)，資源量巨大”[2]。鄉(xiāng)村記憶作為社會(huì)記憶的重要組成部分，貫穿于村落完整的生命過(guò)程，聯(lián)系起該地域范圍內(nèi)所有社會(huì)群體的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。鄉(xiāng)村記憶既是一種物質(zhì)載體，如傳統(tǒng)建筑、生產(chǎn)工具、生活用具、家譜族譜、文獻(xiàn)古籍和圖像照片等；又是一種象征符號(hào)，如神話傳說(shuō)、地方方言、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、節(jié)日儀式、鄉(xiāng)村習(xí)俗乃至人文風(fēng)情等。這些鄉(xiāng)村記憶不僅展現(xiàn)了一個(gè)村落的發(fā)展和變遷，也構(gòu)成了鄉(xiāng)土社會(huì)的文化根基、中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土基因。

然而，20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)騰飛，中國(guó)城市現(xiàn)代化和社會(huì)城鎮(zhèn)化不斷加速。一方面，快速的城市現(xiàn)代化造成了嚴(yán)重的“城市失憶”現(xiàn)象。城市在“大發(fā)展”與“大破壞”中“速生”與“速滅”，始料未及的“建設(shè)性破壞”使我們的城市正在以喪失歷史文化特色的方式不斷“失憶”。過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益更是對(duì)城市的歷史建筑、文化形態(tài)和城市記憶的保護(hù)與傳承帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。另一方面，快速的社會(huì)城鎮(zhèn)化造成了嚴(yán)重的“鄉(xiāng)村失憶”現(xiàn)象。隨著鄉(xiāng)村人口流失、“空巢化”加劇，鄉(xiāng)村的文化根基、風(fēng)俗傳統(tǒng)和傳統(tǒng)耕作文明遭受巨大沖擊，中國(guó)幾千年來(lái)在鄉(xiāng)土文化影響下形成的“耕讀傳家”的生活方式在迅速消失，鄉(xiāng)村原有的文化價(jià)值體系面臨著前所未有的傳承危機(jī)，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以吸引年輕一代學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村面臨著前所未有的失憶危機(jī)。

為搶救城鄉(xiāng)記憶，我國(guó)檔案界積極行動(dòng)，提出通過(guò)“實(shí)施城鄉(xiāng)記憶工程，建立城鄉(xiāng)記憶庫(kù)”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)“城鄉(xiāng)記憶檔案資源的收集與整合”，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)記憶的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和重構(gòu)。各地方檔案機(jī)構(gòu)紛紛將城鄉(xiāng)記憶的開(kāi)發(fā)、保護(hù)與傳承作為自身重要職責(zé)，相繼啟動(dòng)“城鄉(xiāng)記憶工程項(xiàng)目”。

（二）城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的重要性

從客體角度來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)記憶工程有利于社會(huì)記憶的傳承與認(rèn)同。檔案記錄了一個(gè)城市或村落發(fā)展和變遷的歷史，體現(xiàn)了整個(gè)區(qū)域的文化精神內(nèi)涵，反映了城鄉(xiāng)形象構(gòu)建的整體性歷史。在微觀層面，城鄉(xiāng)記憶工程通過(guò)承載與存留、拯救與跨越、追溯與見(jiàn)證，有利于城鄉(xiāng)靈魂的守護(hù)；在宏觀層面，“城鄉(xiāng)記憶”作為“國(guó)家記憶”的重要組成元件，既保護(hù)了“城鄉(xiāng)記憶”，也保護(hù)了“國(guó)家記憶”。通過(guò)城鄉(xiāng)記憶工程傳播城鄉(xiāng)歷史、弘揚(yáng)城鄉(xiāng)文化，有助于提高公眾保護(hù)城鄉(xiāng)文脈和文化遺產(chǎn)的關(guān)注度與自覺(jué)性，并強(qiáng)化公眾認(rèn)同，促使個(gè)人和群體更積極地參與城鄉(xiāng)建設(shè)與記憶保護(hù)。

從主體角度來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)記憶工程給檔案部門帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。檔案館是城鄉(xiāng)記憶工程的重要參與者，沒(méi)有檔案館的參與，城鄉(xiāng)記憶工程就會(huì)失去應(yīng)有的“記憶支撐”。[3]城鄉(xiāng)記憶工程是檔案部門承擔(dān)社會(huì)記憶、傳承歷史使命的偉大工程，是檔案部門開(kāi)展城市文化建設(shè)的“文脈工程”，是檔案部門開(kāi)展服務(wù)民生建設(shè)的情感工程，是檔案部門參與城鄉(xiāng)重大活動(dòng)和重點(diǎn)工程建設(shè)的接軌工程。[4]具體來(lái)說(shuō)，“城鄉(xiāng)記憶工程”預(yù)示著檔案部門角色的轉(zhuǎn)換，即從“被動(dòng)的接收者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)的收集者”。這有助于：擴(kuò)展檔案館的館藏資源，通過(guò)整合體制內(nèi)外的檔案信息資源來(lái)改變?cè)叙^藏內(nèi)容單一、歷史檔案匱乏的狀況；在社會(huì)中重塑檔案館的人文形象和親民形象，更加高效快捷地服務(wù)社會(huì)；實(shí)現(xiàn)檔案館的功能轉(zhuǎn)變，真正地以“社會(huì)記憶”的記錄者和保管者的角色來(lái)開(kāi)展工作。

值得注意的是，“鄉(xiāng)村記憶工程”與“城市記憶工程”相輔相成?！班l(xiāng)村記憶工程”同“城市記憶工程”在縱向上相互承接，一道描繪出一個(gè)地區(qū)完整的生命周期；在橫向上互為補(bǔ)充，反映出一個(gè)地區(qū)的精神文化內(nèi)涵。一方面，兩者都有利于我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)型。“鄉(xiāng)村記憶工程”為轉(zhuǎn)型中的鄉(xiāng)村保留一片精神家園。村莊的歷史、文化、村規(guī)村訓(xùn)的傳承可以起到教育教化作用，可以凝聚人心、提高村民的文化自覺(jué)和文化自信；城市居民通過(guò)“鄉(xiāng)村記憶工程”能夠更多更深入地了解鄉(xiāng)村文化、習(xí)俗，從而產(chǎn)生更多的尊重與認(rèn)同，有助于城鎮(zhèn)化過(guò)程中城鄉(xiāng)居民的融合。另一方面，兩者都有利于我國(guó)的珍貴民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)。檔案部門在實(shí)施“城市記憶工程”中積累下來(lái)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、塑造出來(lái)的優(yōu)質(zhì)形象、總結(jié)下來(lái)的科學(xué)方法，都可以幫助“鄉(xiāng)村記憶工程”更加順利地開(kāi)展。而文物部門、文化部門在開(kāi)展“鄉(xiāng)村記憶工程”中對(duì)鄉(xiāng)村記憶實(shí)行的“文物化”保護(hù)措施也為“城市記憶工程”的后續(xù)發(fā)展提供了新的方向。

二、城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)概況及代表性工程

（一）“城市記憶工程”建設(shè)概況及代表性工程

筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，截至2017年2月，全國(guó)共有103個(gè)地級(jí)以上城市或城區(qū)正式提出或?qū)嵤┝恕俺鞘杏洃浌こ獭?。其中，包括北京、上海、天津、重慶4個(gè)直轄市，以及沈陽(yáng)、大連、濟(jì)南、青島、武漢、南京、杭州、廣州、深圳、成都、西安11個(gè)副省級(jí)城市。此外，還有許多縣級(jí)城市或城區(qū)也在實(shí)施“城市記憶工程”。

從文獻(xiàn)分析來(lái)看，青島、北京、上海、天津等的“城市記憶工程”具有代表性，其建設(shè)情況如表2所示。

（二）“鄉(xiāng)村記憶工程”建設(shè)概況及代表性工程

目前全面開(kāi)展“鄉(xiāng)村記憶工程”的地區(qū)還比較少。該工程主要以浙江省、山東省、山西省和福建省為代表。其中，浙江省的“鄉(xiāng)村記憶工程”開(kāi)展時(shí)間最早，也最為典型。其他省份部分城市的檔案部門在實(shí)施帶有“鄉(xiāng)村記憶工程”性質(zhì)的項(xiàng)目中也取得了一定的成效。如表3所示。

三、城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)模式

當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)模式，可以從建設(shè)主體和建設(shè)層次兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行分析。

（一）建設(shè)主體維度

城鄉(xiāng)記憶工程是一個(gè)核心部門主導(dǎo)、多個(gè)部門協(xié)作、全社會(huì)聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)工程。目前，主導(dǎo)城鄉(xiāng)記憶工程的核心部門主要有檔案部門、文物部門和文化部門。不同的主導(dǎo)部門，有不同的工作目標(biāo)和工作重心，形成了不同的建設(shè)模式，如表4所示。

1.檔案部門主導(dǎo)模式。自2002年以來(lái)，全國(guó)各地檔案部門主導(dǎo)的“城市記憶工程”在保護(hù)城市記憶資源、延續(xù)歷史文脈等方面取得了良好的成效，產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響力，推動(dòng)了檔案事業(yè)的發(fā)展。因此，不少省市的檔案部門繼續(xù)將“城市記憶工程”向廣大的鄉(xiāng)村推進(jìn)。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分級(jí)管理的檔案工作機(jī)制使得檔案部門成為城市記憶和鄉(xiāng)村記憶的整合樞紐，在推動(dòng)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)走向互聯(lián)互通方面發(fā)揮著重要作用。其中最具代表性的是，2011年浙江省檔案局（館）在總結(jié)“城市記憶工程”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，率先將記憶工程延伸至廣大農(nóng)村，啟動(dòng)實(shí)施了“鄉(xiāng)村記憶工程”。隨后，其他一些地方也本著“記得住鄉(xiāng)愁，留得住鄉(xiāng)情”的目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村記憶的實(shí)際情況，先后開(kāi)展了“鄉(xiāng)村記憶工程”。

2.文物部門主導(dǎo)模式。城市記憶和鄉(xiāng)村記憶蘊(yùn)藏于各類具有時(shí)代特色、區(qū)域特色的文化遺產(chǎn)中，與文物保護(hù)和文化建設(shè)工作息息相關(guān)。不少城鄉(xiāng)記憶工程的出發(fā)點(diǎn)就是搜集和保護(hù)富有地域特色、彰顯文化特點(diǎn)、蘊(yùn)含群體記憶的文化遺產(chǎn)，從而推動(dòng)對(duì)城鄉(xiāng)文化的保護(hù)和傳承。從這一角度來(lái)看，文物部門在城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)上肩負(fù)著分內(nèi)之責(zé)。值得注意的是，城市記憶因其形成時(shí)代沒(méi)有鄉(xiāng)村記憶久遠(yuǎn)，在文物保護(hù)工作體系中一直處于較為弱勢(shì)的地位，尤其是承載了工業(yè)文明記憶的工業(yè)老建筑、工業(yè)設(shè)備、工藝流程和企業(yè)檔案等文化遺產(chǎn)，尚未建立起相對(duì)獨(dú)立、較為完善的保護(hù)機(jī)制。文物部門主導(dǎo)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的模式比較流行，例如，2017年4月黃石市文物局主持推進(jìn)的全市工業(yè)遺產(chǎn)普查工作，組織成立了黃石市工業(yè)遺產(chǎn)普查工作小組，成員單位由市發(fā)改委、城建委、財(cái)政局等20多家單位和部門組成，旨在全面掌握市內(nèi)每處工業(yè)遺存的名稱、數(shù)量、分布情況、年代、歷史沿革、保存現(xiàn)狀、所有權(quán)、使用權(quán)及管理、利用情況等信息；[10]再如，山東省在“鄉(xiāng)村記憶工程”建設(shè)過(guò)程中，在文物部門內(nèi)設(shè)聯(lián)席會(huì)議辦公室，通過(guò)聯(lián)席會(huì)議討論與宣傳、文化、財(cái)政、旅游、住建等其他部門建立起聯(lián)合協(xié)調(diào)推進(jìn)機(jī)制。

表1 實(shí)施“城市記憶工程”的地級(jí)以上城市/城區(qū)[5]

表2 代表性“城市記憶工程”建設(shè)情況[6]

表3 代表性“鄉(xiāng)村記憶工程”建設(shè)情況

3.文化部門主導(dǎo)模式。選擇文化部門作為城鄉(xiāng)記憶建構(gòu)主體的原因在于，各類文化資源既是城鄉(xiāng)記憶的主要體現(xiàn)，也有助于從完善公共文化服務(wù)體系和豐富城鄉(xiāng)精神文化生活角度入手來(lái)保護(hù)和傳承城鄉(xiāng)記憶。由青島市北區(qū)文化局推動(dòng)的城市記憶博物館群項(xiàng)目是城市記憶工程中文化部門主導(dǎo)的典型代表。青島市北區(qū)文化局將區(qū)域博物館聯(lián)盟作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，鼓勵(lì)眾多的中小博物館聯(lián)合起來(lái)，彌補(bǔ)中小型博物館自身的不足，促進(jìn)博物館在文化惠民和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中的積極作用，實(shí)現(xiàn)文化資源向文化核心競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化。[11]由山西省文化廳啟動(dòng)實(shí)施的山西“鄉(xiāng)村文化記憶工程”，是鄉(xiāng)村記憶工程中文化部門主導(dǎo)實(shí)施的典型代表。該工程以縣為單位推進(jìn)，依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，與現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)相結(jié)合，并在工程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)理念。

（二）建設(shè)層次維度

由于環(huán)境條件、認(rèn)知水平、發(fā)展程度的差異，不同城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)層次可以劃分為“資源建設(shè)型”“資源開(kāi)發(fā)型”“資源利用共享型”三個(gè)層次，如圖1所示。

1.資源建設(shè)型。資源建設(shè)型是城鄉(xiāng)記憶工程的初級(jí)層次，其主要建設(shè)目標(biāo)在于城鄉(xiāng)記憶保護(hù)。該層次采取的主要措施有：搶救性記錄城鄉(xiāng)風(fēng)貌，面向社會(huì)廣泛征集檔案文獻(xiàn)，初步厘清城市記憶脈絡(luò)，摸清城鄉(xiāng)記憶檔案文獻(xiàn)資源的現(xiàn)狀，建立城鄉(xiāng)記憶檔案文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)等?！百Y源建設(shè)型”的城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)為城鄉(xiāng)記憶資源的開(kāi)發(fā)、利用、共享奠定了基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)絕大部分“城市記憶工程”和“鄉(xiāng)村記憶工程”皆是從這一模式建設(shè)開(kāi)始；這一階段也是當(dāng)前我國(guó)“鄉(xiāng)村記憶工程”建設(shè)的重點(diǎn)和主要任務(wù)。而城市地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、保護(hù)觀念和技術(shù)手段等方面較為領(lǐng)先，現(xiàn)有的“城市記憶工程”已開(kāi)始向第二階段過(guò)渡。

2.資源開(kāi)發(fā)型。資源開(kāi)發(fā)型是城鄉(xiāng)記憶工程的中級(jí)層次，是資源建設(shè)型城鄉(xiāng)記憶工程的拓展，其主要建設(shè)目標(biāo)在城鄉(xiāng)記憶的傳播上。該層次標(biāo)志著城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)重點(diǎn)由資源建設(shè)轉(zhuǎn)換為資源整合與開(kāi)發(fā)。它采取的主要措施有：城鄉(xiāng)資料的研究、城鄉(xiāng)記憶有關(guān)文獻(xiàn)的編纂與出版、城鄉(xiāng)記憶主題展覽、城鄉(xiāng)記憶專題紀(jì)錄片的拍攝等?！百Y源開(kāi)發(fā)型”的城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)初步實(shí)現(xiàn)了由開(kāi)發(fā)城鄉(xiāng)表層記憶到開(kāi)發(fā)城鄉(xiāng)深層記憶的轉(zhuǎn)變，不僅開(kāi)始關(guān)注城鄉(xiāng)的建筑、遺跡和其它物質(zhì)載體，更開(kāi)始關(guān)注城鄉(xiāng)中的人和文化。現(xiàn)在，我國(guó)大部分“城市記憶工程”皆在“資源建設(shè)型”的基礎(chǔ)上逐步向“資源開(kāi)發(fā)型”建設(shè)的方向深入拓展，而“鄉(xiāng)村記憶工程”已將資源開(kāi)發(fā)作為工程建設(shè)下一階段的主要目標(biāo)。

圖1 城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)層次

3.資源利用型。資源利用共享型是城鄉(xiāng)記憶工程的高級(jí)層次，其主要建設(shè)目標(biāo)在于城鄉(xiāng)記憶的傳承，進(jìn)而建設(shè)一個(gè)跨越城鄉(xiāng)、超大型、分布式、規(guī)范化、可共享的中國(guó)記憶數(shù)字資源庫(kù)。該層次采取的主要措施有：建設(shè)城鄉(xiāng)記憶開(kāi)放檔案信息公共服務(wù)平臺(tái)，建設(shè)城鄉(xiāng)記憶檔案信息資源共享體系等?！百Y源利用共享型”的城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要各級(jí)各類檔案機(jī)構(gòu)、其他有關(guān)部門和社會(huì)公眾的充分參與和積極配合。其最終目標(biāo)在于建立能夠體現(xiàn)城鄉(xiāng)人文精神和歷史文化內(nèi)涵，與文化傳播、檔案信息資源開(kāi)發(fā)利用等工程共同合作而形成的一個(gè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、互補(bǔ)的平臺(tái)。目前，我國(guó)大部分的城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)尚沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層次。

上述分類雖然是按照現(xiàn)階段我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的實(shí)施層次來(lái)進(jìn)行劃分，但是三種“城市記憶工程”的建設(shè)類型并不是完全獨(dú)立的，而是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。較之“城市記憶工程”，“鄉(xiāng)村記憶工程”的發(fā)展過(guò)程明顯緩慢。但可以確定，這是我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的整體脈絡(luò)和發(fā)展軌跡，并且兩者必將最終整合形成一個(gè)面向中國(guó)社會(huì)記憶、民族集體記憶的系統(tǒng)性工程。

四、當(dāng)前城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的主要問(wèn)題

經(jīng)過(guò)十多年的努力，我國(guó)城鄉(xiāng)記憶工程不斷發(fā)展完善，例如，參與主體呈現(xiàn)出多主體態(tài)勢(shì)，服務(wù)對(duì)象開(kāi)始真正面向社會(huì)公眾，建設(shè)模式呈現(xiàn)出互促性優(yōu)勢(shì)，發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)出數(shù)字化趨勢(shì)等。但是，實(shí)踐中，當(dāng)前城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)也存在諸多問(wèn)題，面臨著不少挑戰(zhàn)。

（一）思想意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)

從實(shí)施主體來(lái)看，包括檔案部門在內(nèi)的很多政府部門只是將城鄉(xiāng)記憶工程作為一個(gè)宣傳政績(jī)的獻(xiàn)禮工程或作為提高社會(huì)認(rèn)知度的一次性工程，還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到城鄉(xiāng)記憶工程對(duì)檔案事業(yè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與國(guó)家社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義；從社會(huì)公眾來(lái)看，公眾對(duì)于城鄉(xiāng)記憶工程的認(rèn)知度與參與度并不高，城鄉(xiāng)記憶工程的社會(huì)影響力還很有限。認(rèn)識(shí)上的不深入，是城鄉(xiāng)記憶工程發(fā)展中遇到的重要“瓶頸”，如何實(shí)現(xiàn)人們對(duì)城鄉(xiāng)記憶工程認(rèn)識(shí)上的突破，有待于檔案記憶觀的有力指導(dǎo)和城鄉(xiāng)記憶工程的深入推廣。[12]

（二）統(tǒng)一規(guī)劃與頂層設(shè)計(jì)有待加強(qiáng)

就目前而言，城鄉(xiāng)記憶工程是各城市、鄉(xiāng)村結(jié)合本地域范圍內(nèi)的歷史文化和人文積淀所確定的實(shí)施計(jì)劃，這有利于城市、鄉(xiāng)村的特色凸顯，但由于缺乏統(tǒng)一的實(shí)施辦法和保障機(jī)制，導(dǎo)致不同城市、不同鄉(xiāng)村、城市和鄉(xiāng)村之間的城鄉(xiāng)記憶工程發(fā)展程度不齊、建設(shè)水平不一。因此，為了從根本上提高城鄉(xiāng)記憶工程的建設(shè)成效，我們必須注重頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)一規(guī)劃，加強(qiáng)科學(xué)的引導(dǎo)和規(guī)范，實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃、有步驟、有選擇、有系統(tǒng)的建設(shè)開(kāi)發(fā)。

（三）建設(shè)內(nèi)容與實(shí)施層次有待提升

建設(shè)內(nèi)容與實(shí)施層次有待擴(kuò)展具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面，記錄的深度和廣度有待提升。其表現(xiàn)有三。一是記錄內(nèi)容單一。現(xiàn)階段城鄉(xiāng)記憶工程記錄內(nèi)容多停留在記錄城鄉(xiāng)地理面貌和發(fā)展變遷等表層記憶層面，未能深入到城市和鄉(xiāng)村的深層記憶。二是記錄內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。由于缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃，導(dǎo)致收集的文獻(xiàn)資料零散，難成體系。三是記錄形式單一?，F(xiàn)有的內(nèi)容建設(shè)主要采取拍攝、編纂等方式，僅少數(shù)工程建有數(shù)字資源庫(kù)。另一方面，資源的開(kāi)發(fā)利用有待深化?，F(xiàn)階段城鄉(xiāng)記憶工程主要停留在重內(nèi)容收集與保管、輕內(nèi)容開(kāi)發(fā)與利用的層面上，其直接后果是：很多有價(jià)值的資源沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)就被束之高閣。因此，我們?cè)趯?shí)踐中必須進(jìn)一步擴(kuò)展記憶資源形式和優(yōu)化記憶資源結(jié)構(gòu)，注重內(nèi)容體系建設(shè)和數(shù)字資源庫(kù)的建設(shè)。

（四）參與主體與服務(wù)方式有待擴(kuò)展

在參與主體上，民眾對(duì)于城鄉(xiāng)記憶工程的認(rèn)知度與參與度有待進(jìn)一步提高。城鄉(xiāng)記憶工程事關(guān)城市、鄉(xiāng)村乃至整個(gè)社會(huì)的集體記憶，關(guān)乎人們的文化和情感寄托，要系統(tǒng)性、科學(xué)性和廣泛性地論證、征集民意和公示，要集思廣益，廣泛聽(tīng)取專家和公眾意見(jiàn)。[13]很多文化機(jī)構(gòu)、民間組織或個(gè)人掌握著大量珍貴的檔案資料，因此在城鄉(xiāng)記憶工程的深化過(guò)程中要進(jìn)一步深化機(jī)構(gòu)合作，注重公眾參與，形成整個(gè)社會(huì)的聯(lián)動(dòng)。在服務(wù)方式上，現(xiàn)有城鄉(xiāng)記憶工程主要通過(guò)專題展覽提供服務(wù)，在媒體尤其網(wǎng)絡(luò)新媒體上的宣傳力度顯得不足。公眾的認(rèn)同度是城鄉(xiāng)記憶工程成敗的關(guān)鍵，我們必須以公眾需求為導(dǎo)向，采取網(wǎng)絡(luò)新媒體作為了解民意的重要手段，實(shí)現(xiàn)服務(wù)方式的親民化。

五、推進(jìn)城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的建議

針對(duì)上述城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)的現(xiàn)存主要問(wèn)題，筆者建議采取如下策略：

（一）提升居民的主體意識(shí)與思想認(rèn)知

城鄉(xiāng)居民是生活在城鄉(xiāng)空間中的主體，是流動(dòng)的重要記憶組成部分，對(duì)于自身生活空間的改變與傳承的感情要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他群體?？梢哉f(shuō)，居民的情感意識(shí)應(yīng)當(dāng)是推動(dòng)城鄉(xiāng)記憶工程健康發(fā)展的原生動(dòng)力。然而，由于民眾文化教育水平不一、人群分散等主客觀因素，出現(xiàn)了居民對(duì)城鄉(xiāng)記憶的認(rèn)知有差異、觀念較狹隘、經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先等錯(cuò)誤傾向。

一方面，針對(duì)城鄉(xiāng)居民之間思想意識(shí)的參差不齊，城鄉(xiāng)記憶工程的推進(jìn)需要相鄰城鄉(xiāng)之間加強(qiáng)溝通與合作，通過(guò)持續(xù)流動(dòng)的城鄉(xiāng)居民等建立起記錄城鄉(xiāng)變遷和追尋鄉(xiāng)愁的溝通橋梁。這樣的理念傳遞可以通過(guò)長(zhǎng)期合作舉辦展覽活動(dòng)、共憶舊時(shí)光茶話會(huì)等文化活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)；另一方面，針對(duì)觀念較為狹隘和利益至上的問(wèn)題，城鄉(xiāng)記憶工程的推進(jìn)應(yīng)當(dāng)由城鄉(xiāng)記憶工程的主導(dǎo)部門樹(shù)立正確的保護(hù)開(kāi)發(fā)理念，同時(shí)厘清城市與鄉(xiāng)村、保護(hù)與開(kāi)發(fā)、核心對(duì)象和整體范圍等因素之間的關(guān)系。具體而言，一是要明確城鄉(xiāng)記憶工程是一種持續(xù)投入、面向城鄉(xiāng)集體記憶的長(zhǎng)效管護(hù)模式，而非簡(jiǎn)單的一次記憶展覽和少數(shù)遺址的一次性保護(hù)開(kāi)發(fā)，代表的是傳統(tǒng)的文化模式和記憶中的生活狀態(tài)的不斷延續(xù)；二是要在不斷的消長(zhǎng)和傳承中，避免將保護(hù)與開(kāi)發(fā)的對(duì)象局限于某個(gè)特定時(shí)代從而導(dǎo)致指導(dǎo)戰(zhàn)略上的偏差，城鄉(xiāng)記憶工程所傳承的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是一種不斷延續(xù)至今的、固有的、完整的歷史文化形態(tài)。三是解決居民生活質(zhì)量追求和傳統(tǒng)生活方式的沖突，尤其是對(duì)于有歷史文化的鄉(xiāng)村而言，城鄉(xiāng)記憶工程提倡的正確理念應(yīng)當(dāng)是傳統(tǒng)生活方式在現(xiàn)代保護(hù)理念上的合理延續(xù)，而絕不應(yīng)只是城市與鄉(xiāng)村生活方式的簡(jiǎn)單重復(fù)。[14]

（二）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略規(guī)劃

城鄉(xiāng)記憶工程作為長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)該歸屬國(guó)家或地區(qū)重大建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)和管理，要組織專家做好科學(xué)規(guī)劃和充分論證，包括工程建設(shè)的總體規(guī)劃、文獻(xiàn)資源的范圍、資源庫(kù)的結(jié)構(gòu)、項(xiàng)目管理體制、項(xiàng)目運(yùn)作機(jī)制、技術(shù)方案等。其中，總體設(shè)計(jì)是城鄉(xiāng)記憶工程的前提性工作，是對(duì)整個(gè)工程進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。它主要應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)方面：一是前期研究，要求研究建設(shè)“城鄉(xiāng)記憶”數(shù)字資源庫(kù)的必要性；分析工程建設(shè)的政策、資源、技術(shù)、資金、人員等方面的可行性；調(diào)查國(guó)外其它類似工程建設(shè)的基本情況，分析其參考價(jià)值與借鑒意義；明確工程建設(shè)的內(nèi)容、定位和特色。二是工作規(guī)劃，要求研究制定總體工作計(jì)劃，確定工程建設(shè)的指導(dǎo)思想、原則、目標(biāo)、主要內(nèi)容、組織體系、責(zé)任分工、工作步驟、時(shí)間安排和經(jīng)費(fèi)概算等。三是方案論證，要求研究論證具體工作方案，尤其是資源建設(shè)方案、技術(shù)研發(fā)方案；在實(shí)施過(guò)程中，根據(jù)具體情況和實(shí)際需要的變化，對(duì)原方案進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚?、調(diào)整。四是獲取支持，積極主動(dòng)地向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，與發(fā)展改革、科技、文化、文物、信息化、教育等部門溝通，爭(zhēng)取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的持續(xù)的、充分的支持與配合，獲取立項(xiàng)批準(zhǔn)。

值得注意的是，在組織機(jī)制方面，城鄉(xiāng)記憶工程宜由政府主導(dǎo)，由各級(jí)檔案局（館）作為整個(gè)項(xiàng)目的責(zé)任主體，牽頭負(fù)責(zé)；可采取政府開(kāi)發(fā)、公益開(kāi)發(fā)和商業(yè)開(kāi)發(fā)相結(jié)合的多元開(kāi)發(fā)機(jī)制，力求效益最大化。

（三）推動(dòng)數(shù)字資源庫(kù)的廣泛建設(shè)

數(shù)字資源庫(kù)的內(nèi)容建設(shè)是城鄉(xiāng)記憶工程的基礎(chǔ)性工作。推動(dòng)數(shù)字資源庫(kù)的建設(shè)可以從以下四個(gè)核心環(huán)節(jié)著手：第一步，資源調(diào)查。這要求調(diào)查了解現(xiàn)有文獻(xiàn)資源（包括區(qū)域內(nèi)外及至國(guó)內(nèi)外、各類組織機(jī)構(gòu)和家族個(gè)人的檔案、圖書、文物等）的分布和保存情況，以及文獻(xiàn)資源的種類、內(nèi)容、載體、格式和質(zhì)量等情況。第二步，資源采集。這要求確定資源采集范圍和規(guī)則，通過(guò)各種途徑和方式，收集、征集相關(guān)文獻(xiàn)資源。它包括通過(guò)行政手段、技術(shù)手段，物理集中統(tǒng)一管理各級(jí)國(guó)家綜合檔案館的電子檔案；在各級(jí)檔案局統(tǒng)籌安排、組織協(xié)商下，以聯(lián)合協(xié)作、共建共享方法，邏輯整合本區(qū)域內(nèi)各級(jí)各類檔案館、圖書館、博物館、文化館和其他文博機(jī)構(gòu)，以及一些高等院校、研究機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)資源或目錄；采取提前移交和接收的方式，將黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位新產(chǎn)生的電子文件（檔案）收集進(jìn)館；有針對(duì)性、有重點(diǎn)地到區(qū)域外及至境外相關(guān)機(jī)構(gòu)，以免費(fèi)或付費(fèi)方式復(fù)制、購(gòu)買有關(guān)本區(qū)域歷史文化的珍貴文獻(xiàn)；面向全社會(huì)公開(kāi)征集文獻(xiàn)，鼓勵(lì)個(gè)人自愿捐贈(zèng)、上傳文獻(xiàn)。第三步，資源組織。這要求對(duì)通過(guò)各種方式采集而來(lái)的文獻(xiàn)資源，進(jìn)行鑒定、掃描，將其存入基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)（文本數(shù)據(jù)庫(kù)、圖片數(shù)據(jù)庫(kù)、音頻視頻數(shù)據(jù)庫(kù)）；進(jìn)行文獻(xiàn)編目、分類，按照專題進(jìn)行組合，使之有序化、系統(tǒng)化，并建立目錄數(shù)據(jù)庫(kù)、專題數(shù)據(jù)庫(kù)。第四步，資源整合。整合各個(gè)部門和系統(tǒng)、各種類型和格式的數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一目錄檢索，加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)發(fā)利用。

（四）實(shí)現(xiàn)參與主體和服務(wù)方式的多元化

在確定了工程建設(shè)的總體架構(gòu)之后，我們需要在參與主體方面打造“分工合作、全國(guó)聯(lián)動(dòng)”的多元化格局。我們可將工作內(nèi)容分解，落實(shí)到相關(guān)地區(qū)和單位。在業(yè)務(wù)層面，我們可將整個(gè)工程劃分為總體設(shè)計(jì)、資源建設(shè)、技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用拓展、運(yùn)營(yíng)保障等若干子項(xiàng)，建立專門隊(duì)伍，分別攻關(guān)，協(xié)同推進(jìn)；在數(shù)據(jù)層面，檔案部門應(yīng)該根據(jù)總體資源架構(gòu)，把任務(wù)落實(shí)到各地區(qū)，各專業(yè)主管部門檔案機(jī)構(gòu)，或委托圖書館、大學(xué)等其他文化事業(yè)單位分別承擔(dān)，從而最大限度地動(dòng)員、整合各方力量，盡快形成資源規(guī)模。

公眾服務(wù)作為城鄉(xiāng)記憶工程的最終展示環(huán)節(jié)，需要提供更具互動(dòng)性、系統(tǒng)性、傳播性和創(chuàng)新性的服務(wù)手段和展演方式。在互動(dòng)性方面，可以將“懷舊”“鄉(xiāng)愁”等作為與公眾交流的主題，借助微博話題、直播軟件等新媒體搭建一個(gè)實(shí)時(shí)互動(dòng)的城鄉(xiāng)記憶展演交流平臺(tái)。在系統(tǒng)性方面，我們需要搭建一個(gè)統(tǒng)一的資源開(kāi)放服務(wù)網(wǎng)站，將所收集的各類城鄉(xiāng)記憶資源面向需求各異的公眾進(jìn)行展示。在傳播性方面，我們可以通過(guò)制作激發(fā)懷舊情懷的短視頻、公眾號(hào)文章等，便于公眾轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，以求更大范圍地提高公眾對(duì)城鄉(xiāng)記憶工程的認(rèn)知度和關(guān)注度；還可以開(kāi)發(fā)一些益智類或者美術(shù)設(shè)計(jì)類的小游戲，挖掘城鄉(xiāng)記憶資源在兒童教育和知識(shí)科普等方面的意義與價(jià)值。在創(chuàng)新性方面，我們可以借鑒2016年《中國(guó)日?qǐng)?bào)》開(kāi)發(fā)的基于人工智能的虛擬影像采訪技術(shù)。這一技術(shù)主要可以應(yīng)用在口述記憶展演方面，在對(duì)真人進(jìn)行密集視頻采訪的基礎(chǔ)上制作人工智能虛擬視像，從而實(shí)現(xiàn)可全天候、全方位地回答全球觀眾的提問(wèn)。[15]這樣的展演方式即使在口述人去世后，也能為觀眾提供身臨其境、現(xiàn)場(chǎng)直播的虛擬對(duì)話場(chǎng)景。

城鄉(xiāng)記憶既是一種生活狀態(tài)的自然延續(xù)，也是一種文化現(xiàn)象的代代傳承。以檔案部門為代表的城鄉(xiāng)記憶工程建設(shè)者，必須將城市記憶和鄉(xiāng)村記憶視為構(gòu)建社會(huì)記憶完整生命周期的有機(jī)組成部分，對(duì)各個(gè)時(shí)期的社會(huì)記憶、集體記憶進(jìn)行場(chǎng)景化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，而不是只保存一個(gè)物質(zhì)的軀殼。我們應(yīng)該通過(guò)人的活動(dòng)和資源妥善保留下完整的生活場(chǎng)景和時(shí)代記憶，從而為建設(shè)更廣層面的“中國(guó)記憶工程”奠定基礎(chǔ)，為城鄉(xiāng)居民提供共同的精神家園和文化樂(lè)土。

[1]馮惠玲,張斌,徐擁軍等.“檔案記憶觀”與“中國(guó)記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)研究報(bào)告[R].中國(guó)檔案學(xué)會(huì)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)術(shù)委員會(huì),2012(8).

[2]丁華東.在鄉(xiāng)村記憶保護(hù)傳承中不能缺位——論城鄉(xiāng)檔案記憶工程推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)必要性和存在合理性[J].檔案學(xué)研究,2016(4).

[3]吳建華,戴晶晶等.城市記憶工程背景下城市數(shù)字檔案中心建設(shè)研究[J].檔案學(xué)研究,2009(6).

[4]丁華東,崔明.“城市記憶工程”：檔案部門傳承與建構(gòu)社會(huì)記憶的亮點(diǎn)工程[J].檔案學(xué)通訊,2010(1).

[5]徐擁軍.檔案記憶觀的理論與實(shí)踐[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.

[6]浙江記憶網(wǎng)[EB/OL].http://www.zjda.gov.cn/xcjy/.

[7]山東省文物綜合處.關(guān)于實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶工程”的通知[EB/OL].http://tour.dzwww.com/shandong/lyzw/201403/t20140308_9779522.htm.

[8]山西省“十三五”文化改革發(fā)展規(guī)劃[EB/OL].http://shcci.eastday.com/c/20170705/u1ai10697107.html.

[9]葉建強(qiáng).福建啟動(dòng)“鄉(xiāng)村記憶檔案”示范項(xiàng)目[N/OL].http://www.zgdazxw.com.cn/news/2015-12/22/content_124702.htm.

[10]國(guó)家文物局.湖北省黃石啟動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)大普查工作[EB/OL].http://www.sach.gov.cn/art/2016/12/6/art_723_135506.html.

[11]工人日?qǐng)?bào).打造博物館群留住城市記憶[EB/OL].http://news.youth.cn/jsxw/201705/t20170520_9822586.htm.

[12]丁華東,尹雪梅.“城市記憶工程”開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].檔案管理,2011(5).

[13]柳塘風(fēng).“城市記憶工程”要有長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)妥的規(guī)劃[N],羊城晚報(bào),2008-08-29.

[14]郭勤華.寧夏村落文化保護(hù)與傳承研究[J].寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016(5).

[15]中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng).中國(guó)日?qǐng)?bào)實(shí)現(xiàn)世界首例人工智能視頻采訪[EB/OL].http://cn.chinadaily.com.cn/2016-10/04/content_26970683.htm.

G275.9

A

1005-9652（2017）04-0018-09

本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“歷史文化村鎮(zhèn)數(shù)字化保護(hù)與傳承：理論、方法與應(yīng)用”（編號(hào)：16ZD158）的階段性成果。

（責(zé)任編輯：虞志堅(jiān)）

徐擁軍，男，湖南人，中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師，管理學(xué)博士，研究方向：檔案學(xué)、知識(shí)管理。

王露露，女，山西人，中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院碩士研究生，研究方向：檔案學(xué)。

洪澤文，女，浙江人，中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院檔案學(xué)碩士研究生，研究方向：檔案學(xué)。