語文教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成

武星蘭

一、《游沙湖》的教學(xué)反思

《游沙湖》是高二選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》中的一篇文章，是蘇軾被貶黃州時(shí)寫的一篇散文。

在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我主要安排了四個(gè)環(huán)節(jié)：一是詩文回顧，了解蘇軾的多彩人生，激發(fā)學(xué)生的興趣。二是解讀文本，在翻譯理解的基礎(chǔ)上，通過探究交流，理解文字含義，品讀作品內(nèi)涵。三是拓展延伸，把作品放在蘇軾的人生歷程中予以關(guān)照，重點(diǎn)聚焦于被貶黃州時(shí)期蘇軾的作品上，讓學(xué)生感悟蘇軾從困境中突圍的心靈歷程，最終實(shí)現(xiàn)“讀文”和“讀人”的統(tǒng)一。四是布置探究閱讀，開闊學(xué)生的視野，完成課外作業(yè)，加深學(xué)生對蘇軾的理解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生面對困境堅(jiān)強(qiáng)樂觀、積極向上的人生態(tài)度。

二、從課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成方面談一談這節(jié)課的得與失

1.教師要合理設(shè)計(jì)課前預(yù)設(shè)，但在教學(xué)中要根據(jù)課堂教學(xué)隨時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)

我感覺課前預(yù)設(shè)要考慮多種方案，不能只設(shè)計(jì)一種。預(yù)設(shè)要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，比如在《游沙湖》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我從自己對課文的理解設(shè)計(jì)了幾個(gè)需要重點(diǎn)賞析的句子，而從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看，“是日劇飲而歸”在學(xué)生能力所及的范圍之內(nèi)，“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！薄鞍渤ｋm聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意?！背搅怂麄兊哪芰?，需要老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。通過老師的引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)才能深化，他們才能品出文中的韻味。在課前的預(yù)設(shè)中，也考慮到學(xué)生的能力，但隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展你會(huì)發(fā)現(xiàn)存在的問題并非你所設(shè)想的問題，因此你必須調(diào)整教學(xué)思路，調(diào)整原來的預(yù)設(shè)。再從另一個(gè)角度給學(xué)生提供一個(gè)不同的問題，學(xué)生可能就會(huì)順著你的思路解決這個(gè)問題。所以從不同的角度考慮，可以給學(xué)生更多的思考空間，這些在課前的預(yù)設(shè)中都要考慮到。在拓展延伸中我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題“結(jié)合自己這次考試后的心理，談?wù)勀闳绾蚊鎸Υ煺邸?，但因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，就取消了。所以課前的預(yù)設(shè)也要隨課堂的進(jìn)程而不斷地調(diào)整。

2.動(dòng)態(tài)的課堂生成需要教師的積極引導(dǎo)

在教學(xué)中教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，抓住學(xué)生偶然的一個(gè)回答，一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)詞語，一個(gè)細(xì)節(jié)來開發(fā)教學(xué)資源，形成生成性的課堂。比如對“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！边@個(gè)句子的理解，從字面意思學(xué)生都能翻譯出“我用手當(dāng)嘴，你用眼睛當(dāng)耳朵，都是這個(gè)時(shí)代的怪人?！钡沁@句話深刻的內(nèi)涵和其中所寄寓的感慨大多數(shù)學(xué)生是沒感覺的。所以在教學(xué)中我趁機(jī)抓住一個(gè)學(xué)生說出的“烏臺(tái)詩案”，借此引導(dǎo)學(xué)生了解“烏臺(tái)詩案”的始末，了解蘇軾的人生經(jīng)歷，把蘇軾的言外之意挖掘出來，讓學(xué)生體會(huì)到蘇軾被貶黃州時(shí)特殊的心境，而在這種艱難的處境中，蘇軾仍然能高歌：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！边@樣曠達(dá)樂觀的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這樣學(xué)生既領(lǐng)會(huì)了這句話的深刻內(nèi)涵，又理解了蘇軾的人生態(tài)度，把本課的教學(xué)重點(diǎn)也解決了，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這個(gè)生成就很可貴。

3.生成性的課堂教學(xué)向教師提出了更高的挑戰(zhàn)

動(dòng)態(tài)的課堂生成是可遇不可求的，但教師的責(zé)任與使命就是抓住學(xué)生的靈性，抓住課堂，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì)，以自己的高學(xué)養(yǎng)、高素質(zhì)，靈活地駕馭課堂，引領(lǐng)學(xué)生成長。如果教師只按照既定的方案，按照自己的預(yù)設(shè)去進(jìn)行教學(xué)，忽視學(xué)生存在的問題，忽視學(xué)生的思維和情感需求，這樣的教學(xué)從本質(zhì)上說是失敗的，是違背新課標(biāo)精神的。這就要求教師時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生，觀察學(xué)生的反應(yīng)，關(guān)心學(xué)生的心靈，在教學(xué)中不斷增強(qiáng)自己隨機(jī)應(yīng)變的能力。因此，教師要不斷提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，建立良好的師生關(guān)系，潛心鉆研教學(xué)，使自己的課堂教學(xué)水平得到更大的提高。

羅曼·羅蘭說：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”語文教學(xué)的質(zhì)量，說到底就是語文教師的質(zhì)量。成功的語文教育依賴于教師豐富的內(nèi)在涵養(yǎng)、深厚的人文底蘊(yùn)、過硬的基本功底和對學(xué)生的熱愛。如果你具備這樣的素質(zhì)，你的一生都在為每一節(jié)課做準(zhǔn)備，課堂還能缺乏生機(jī)與活力，缺乏靈動(dòng)與創(chuàng)造嗎？

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編輯 謝尾合