濱水河道水景樓盤環(huán)境景觀設(shè)計(jì)初探

郭能

摘要：指出了濱水河道水景樓盤選址建設(shè)于河道一側(cè)或兩側(cè)，建筑依水而建設(shè)，沿水岸布局，因水岸而為水景房區(qū)，深受業(yè)主歡迎。以縣域河道“鳳凰寨”商業(yè)住樓盤為例，探討了河道水景樓盤環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的方法及表現(xiàn)，旨在通過設(shè)計(jì)來提升居住空間環(huán)境質(zhì)量，以彰顯人居環(huán)境建構(gòu)的重要意義。

關(guān)鍵詞：水景樓盤；水景景觀；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU986.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16749944（2017）19006703

1 引言

良好的人居環(huán)境越來越受到人們的重視。地產(chǎn)樓盤選址多種多樣，其中水景樓盤是深得業(yè)主喜愛之一。水景樓盤多面水，或面河溪、或面湖泊、或海岸，其特點(diǎn)是單面或多面有水灣環(huán)抱，風(fēng)景好。但水系也有多種情況，有的水體水質(zhì)優(yōu)良，水流自然，岸線牢固，水勢(shì)落差層次豐富；但也有的河道多集聚生活污水，水流慢，濱水河道岸線生硬人工味濃，水系景觀比較差。因此，如何根據(jù)河道現(xiàn)狀及地產(chǎn)的風(fēng)格進(jìn)行環(huán)境景觀創(chuàng)作，就顯得特別重要。

2 鳳凰寨商住樓盤環(huán)境現(xiàn)狀

“仫佬族·鳳凰寨”項(xiàng)目位于廣西羅城仫佬族自治縣城北新區(qū)中鳳凰山麓，城區(qū)內(nèi)唯一的一條原生態(tài)西門河由北到南，從項(xiàng)目中心穿行而過。樓盤地處羅城中心片區(qū)，東臨沿江路及雙魚路，西靠城站路，北側(cè)為天河路，南為解放路。北靠仫佬山層巒聳翠，東依鳳凰山綺麗疊翠，鳳凰河一灣秀水自北向南穿流而過，東面有鳳凰山公園休閑養(yǎng)生之地，南面有繁華商圈購物娛樂之處。整體環(huán)境山清水秀，占地得天獨(dú)厚。該片區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫約18.9 ℃，年均雨量為1958 mm，全年無霜期320 d，嚴(yán)冬期短，無霜期長，植物生長期期長。

鳳凰寨商住樓選址于河道兩側(cè)，分為三個(gè)建筑段，即A段、B段和C段。A河段綜合布置“天地樓”格局住房，一層為水街商業(yè)店鋪，建筑為商業(yè)與居住的綜合空間。東面后部建筑為12層高層居住建筑。該區(qū)域河面寬窄微有變化，稍有曲折宛如“月牙”，河中石塊自然堆積成景，頗有野趣。因此將該河段設(shè)計(jì)為自然曲線水景，打造較為自然生態(tài)的城市河道景觀。

河道B段西面為鳳凰寨中心廣場(chǎng)，廣場(chǎng)兩邊布局有民族文化體驗(yàn)中心及民族文化商業(yè)中心，為該居住區(qū)區(qū)域的自然景觀、文化景觀及商業(yè)休閑的核心區(qū)域。故此段的河道景觀設(shè)計(jì)以簡約圓弧形幾何形態(tài)為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合羅城的民族特色，打造富含民族文化風(fēng)情的現(xiàn)代化城市河道景觀。

河道C段沿水道分東西兩側(cè)建設(shè)商住房，東面設(shè)置有花鳥市場(chǎng)。東南方向有秀美青山為景，依山而建鳳凰山公園。該河段設(shè)計(jì)采用曲折變化的線形為主要設(shè)計(jì)元素，以高低錯(cuò)落的親水平臺(tái)及棧道為特色，營造具有民族文化內(nèi)涵的自然河道景觀。

三個(gè)河段區(qū)域（ABC段）各有特色，但都能融為一體，共成景觀。整個(gè)河段東西兩側(cè)是依據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕ǖ奶厣轮惺骄幼〗ㄖ?，形成河道景觀的重要背景。其道路組織規(guī)范有致，交通功能科學(xué)又不影響整景觀布局。

鳳凰寨為文化型商業(yè)居住樓盤，獨(dú)具仫佬族傳統(tǒng)文化，居住建筑多層坡頂青灰琉璃瓦，有傳統(tǒng)民居建筑的風(fēng)格。鳳凰寨樓盤區(qū)建筑變化坐落于河道兩側(cè)，依山臨水，極似“水寨”，或水上人家。河道兩邊因地設(shè)路，依水蜿蜒，路邊設(shè)置石材安全護(hù)欄，顯得大氣莊重。以此空間特別適于線狀休閑創(chuàng)作，利于夜景設(shè)計(jì)。

3 環(huán)境景觀設(shè)計(jì)思路與理念

3.1 設(shè)計(jì)思路

根據(jù)項(xiàng)目用地現(xiàn)狀及鳳凰寨建筑風(fēng)格，針對(duì)本工程的設(shè)計(jì)定位及空間格局，結(jié)合各河段節(jié)點(diǎn)具體地形空間特征，從打造和諧舒適的濱水河道景觀關(guān)系入手，培育精良細(xì)致文化底蘊(yùn)豐厚的優(yōu)美商務(wù)與人居環(huán)境。由此，3個(gè)主要河段的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)緊緊圍繞具有民族文化特色的“山水鳳凰寨”、“仫佬之都”等風(fēng)景序列展示景觀特色，汲取新中式建筑生態(tài)環(huán)境空間創(chuàng)作技術(shù)，運(yùn)用生態(tài)文化概念與人居生態(tài)理論，采用返樸歸真的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)手法來構(gòu)建城市商務(wù)文化和生態(tài)居所的空間審美性，創(chuàng)意特色景域，凸現(xiàn)“山水鳳凰寨”優(yōu)良的民族文化和生態(tài)文化特質(zhì)與形象。

3.2 設(shè)計(jì)理念

因此，必須從理念入手，以“生態(tài)回歸、文化展示、功能滿足、特色打造”為基調(diào)，全面彰顯鳳凰寨樓盤人居空間。生態(tài)回歸，就是通過“鳳凰寨”建筑空間與水體空間的滲透，體現(xiàn)“大布局、小環(huán)境”，以“民族家園”的生態(tài)社區(qū)思想和生態(tài)居所建設(shè)思想突出植物造成景來反映現(xiàn)代生態(tài)園林。為此，在設(shè)計(jì)時(shí)充分利用生態(tài)學(xué)原理和自然人居環(huán)境建設(shè)理念，圍繞各段河道的生境，在植物選擇、景點(diǎn)布置、空間處理及各類小品營建上充分協(xié)調(diào)建設(shè)環(huán)境，做到生態(tài)韻味濃，游憩環(huán)境舒適，創(chuàng)建質(zhì)樸自然、生態(tài)悠然的商業(yè)與生活空間。

人文文化的展示一直都是景觀創(chuàng)作的重點(diǎn)。三個(gè)河段環(huán)境景觀各有特色，文化的展現(xiàn)因節(jié)點(diǎn)而有差異：A河段重點(diǎn)結(jié)合北入口牌坊營造大氣誘人的氛圍，河道東面濱水區(qū)入口處以“鳳凰”之景觀雕塑為視覺點(diǎn)，點(diǎn)明 “鳳凰寨”的中心主旨。河道西面中間入口處，以仫佬族民族生活場(chǎng)景為雕塑小品把人們帶入仫佬族的文化生活中。A河段以 “月湖煙雨”的“月牙”型平面的構(gòu)圖為中心展開水上游步道設(shè)計(jì)，使人們暢游于月湖美景之中，感受羅城的韻味。在小品選用方面，用“鳳凰雕塑”、“仫佬趕圩”、“夢(mèng)故鄉(xiāng)石”、“民族魂石”等強(qiáng)化文化意含；在水中以“思鄉(xiāng)亭”、“對(duì)歌臺(tái)”、“真情流傳（劉三姐雕塑）”等系列以劉三姐為主題的景點(diǎn)，展現(xiàn)了羅城的特色顯明的劉三姐文化。這種以物喻景、情景交融正是生態(tài)文化的主要表現(xiàn)手法。

項(xiàng)目地需要滿足一定的功能，河道環(huán)境景觀建設(shè)一樣需要進(jìn)行功能設(shè)計(jì)。功能設(shè)計(jì)依地點(diǎn)不同要因地而設(shè)，保證河道功能的實(shí)現(xiàn)。例如A河段布局自然生態(tài)風(fēng)景體驗(yàn)功能、視線賞景休閑功能、親水娛樂功能及仫佬民族文化展現(xiàn)功能；B河段突出劉三姐文化體現(xiàn)功能、仫佬民族文化展現(xiàn)功能、河道綜合景觀觀賞功能和城市河道生活?yuàn)蕵饭δ?；C段則要滿足仫佬民族風(fēng)情體驗(yàn)功能、地域自然風(fēng)景觀賞功能與城市休閑娛樂功能等。endprint

本項(xiàng)目設(shè)計(jì)的特色在于河面空間的分隔處理?！叭收邩飞剑钦邩匪?，濱水是景觀設(shè)計(jì)永恒的主題。人們自古以來引進(jìn)水利景觀的概念，追求生態(tài)的自然地理景觀，以青山綠水、煙波浩渺為美。而在現(xiàn)代的城市環(huán)境中，人們不得不追求人工營造的美，如園林、水鄉(xiāng)、水城等營造的文化氛圍。

因此，在尊重河道形態(tài)比較單一的基本現(xiàn)狀上，對(duì)河道空間盡可能的打造景觀的多維變化。在城市河道景觀設(shè)計(jì)突出景觀特色的同時(shí)，運(yùn)用河道中的原生態(tài)石塊和現(xiàn)有多處水壩打造“九曲跌水”、“疊石流水”、“壩汀流水”、“堤壩新姿”、“石綴云岫”等疊石流水的自然景觀。還盡可能維持河流的原生態(tài)，為生物創(chuàng)造多樣性的生存環(huán)境，使河流成為水生動(dòng)植物的棲息地，同時(shí)也為人們提供了一個(gè)放松身心的舒適戶外場(chǎng)所。

在濱水景觀設(shè)計(jì)中，為避免文化引入的生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，那么對(duì)河流以及地區(qū)的歷史和人文故事的挖掘工作必不可少。故此，城市河流設(shè)計(jì)不僅僅要考慮其該具有的供應(yīng)水源、防洪排澇、提供綠地、保護(hù)環(huán)境、旅游娛樂等各項(xiàng)功能，還要考慮到景觀與城市文化氛圍相融合。將3段河道分別打造成“自然山水之廊”、“城市風(fēng)情之廊”、“民生民俗之廊”，體現(xiàn)地域性人文情懷，彰顯“水之緣”（基質(zhì)）、“文之緣”（文化）、“綠之緣”（生態(tài)）、“情之緣”（審美）景觀特色。

4 景觀設(shè)計(jì)遵循的基本原則

4.1 尊重地域民族文化資源選用的原則

羅城仫佬族自治縣由一個(gè)古村落悠久發(fā)展而來，它有著獨(dú)立厚重的民族文化底蘊(yùn)，凝聚著代代相傳的文化成果，留存了農(nóng)村特色文化的符號(hào)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然景觀資源和人文景觀資源類型豐富，是廣西獨(dú)具仫佬族民族特色的文化名縣。這里的水、這里山、水、樹、石、民居無一不是經(jīng)典，因此在設(shè)計(jì)時(shí)必須以尊重周邊環(huán)境為前提條件，使樓盤依水而立、面水而居。

傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)需要結(jié)合具體的用地環(huán)境。文化元素類型也必定依地而地而擇，如山水地形、以物蘊(yùn)意、一樹一雕、一石一廊都適地而設(shè)、建址得體。

4.2 尊重原有建筑整體空間格局的原則

環(huán)境設(shè)計(jì)需要融入許多新元素，也即設(shè)計(jì)要素。在園林景觀設(shè)計(jì)中，空間處理多從景面、視面、景物序列等通過具體手法，如對(duì)景、借景、添景、補(bǔ)景、框景等進(jìn)行空間處理，使景物按照風(fēng)景欣賞線路一一展現(xiàn)給人們。風(fēng)景序列的創(chuàng)作方法一般有時(shí)間序列和景物序列兩種，其中景物序列特別重視空間組織，或開或閉，或虛或?qū)?，步移景異，讓欣賞者留連忘返。由此，設(shè)計(jì)時(shí)認(rèn)真分析了3個(gè)河段的建筑空間格局，做到立足現(xiàn)狀，因地制宜，突出“大格局、小環(huán)境”，保證河道空間的藝術(shù)風(fēng)景性。

4.3 尊重建筑風(fēng)格及民間居住行為的原則

民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著民族情感，承載著文化血脈，是中華民族的無價(jià)瑰寶。羅城人在歷史長河中積淀下來的民間習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)情許多已是約定成規(guī)，深深影響著居民的勞作行為、自然審美和愛好判斷。從現(xiàn)代居住環(huán)境的趨求窺視出人們特有的福祉意識(shí)，對(duì)優(yōu)美山水格局的向往和對(duì)人文文化的期盼，因此，城市河道環(huán)境景觀設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注人們的人居環(huán)境意識(shí)，重視居民的看法，做到以人為本、尊重生態(tài)、敬意文化，把握好審美準(zhǔn)則。

4.4 尊重片區(qū)生態(tài)品質(zhì)與游憩環(huán)境雙提升的原則

鳳凰寨樓盤開發(fā)本身就對(duì)東門鎮(zhèn)鳳凰社區(qū)生態(tài)人居環(huán)境的提升注入正能量。項(xiàng)目的實(shí)施，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)優(yōu)先，河道得到改造，沿河兩側(cè)道路得到優(yōu)化，通過項(xiàng)目建筑空間的布局，道路聯(lián)通成網(wǎng)，形成并打造了該片區(qū)的地標(biāo)，大大豐富了羅城中心城區(qū)的居住品質(zhì)資源。河道流經(jīng)整個(gè)鳳凰寨，是羅城城區(qū)主要流系，沿河景觀要素完善后，不僅能暢通河道水流，加固沿岸壁墻，提升河道水位，而縣融入地方民族文化，增加景觀水景，布局游道，配以景觀燈打造夜景。如此，沿線將是羅城縣中心城區(qū)的游憩核心景物，對(duì)此區(qū)的商務(wù)開發(fā)、文化整合、人文展示等獨(dú)具意義。

5 設(shè)計(jì)定位與主題表現(xiàn)

5.1 設(shè)計(jì)定位

5.1.1 北面A河段

遠(yuǎn)眺北面仫佬山青山為景，提升自然的濱河景觀環(huán)境。依托河道奇石資源，借景樓盤入口的民族牌坊，結(jié)合樓盤主題及地域民族文化，展示河段“彎月”形地物空間，依地造勢(shì)，層層展示，打造具購物、體驗(yàn)、休憩、觀賞、娛樂等功能的自然生態(tài)的文化河道空間。

5.1.2 中部B河段

結(jié)合樓盤中部的民族文化中心廣場(chǎng)空間，導(dǎo)入地方特色人文風(fēng)情元素。以平面空間分隔及河道沿線之岸墻變化，整合河道中原有堤壩，充分利用河道兩側(cè)的山石，適當(dāng)蓄水，點(diǎn)綴修邊，打造具有小型活動(dòng)、康體娛樂、文化展示等功能的城市風(fēng)情景觀區(qū)。

5.1.3 南面C河段

以自然生態(tài)景致為基調(diào)，與民族生活元素有機(jī)融合，以現(xiàn)有石拱橋?yàn)楹诵木拔飿?biāo)志，沿河道上下游進(jìn)行景觀滲透。站在橋面上向下游看，能觀寬大水面，兩岸綠樹及城區(qū)公園；向上游看，能近觀遠(yuǎn)望河道曲水、彎路蜿蜒、橋洞垂虹、棧道平臺(tái)、廊亭溪水、鄉(xiāng)寨田園、峰巒翠嶺。因此，通過景物組織，將此段打造具有購物體驗(yàn)及生活體驗(yàn)的一條展示羅城民族文化的民俗風(fēng)情廊。

5.2 主題表現(xiàn)

5.2.1 主題確定

依托鳳凰寨商業(yè)樓盤之風(fēng)格，以仫佬民族文化作為主題基調(diào)，融入自然生態(tài)元素，充分考慮河道景觀功能，滿足休閑娛樂、民族體驗(yàn)、文化傳承之需要，確立“仫佬風(fēng)情”（A河段）、“以歌代言”（B河段）及“情系家園”（C河段）的設(shè)計(jì)主題，彰顯“水之緣”、“文之緣”、“綠之緣”、“情之緣”景觀特色，使其成為羅城縣的人文和生態(tài)地標(biāo)。

5.2.2 主題表現(xiàn)

景觀設(shè)計(jì)主題的表現(xiàn)手法多種多樣，既可采用植物景觀、或語言藝術(shù)來表現(xiàn)，也可用空間組景要素的營造體現(xiàn)，不論采用什么方法，都要求結(jié)合各河段所確定的主題。

（1）A 河段：“仫佬風(fēng)情”。重點(diǎn)在表現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。將仫佬族文化的生活環(huán)境場(chǎng)景體現(xiàn)在景觀中去，與濱水商業(yè)街鋪相互映襯。同時(shí)通過山石要素與地域景觀相結(jié)合，在河道中展現(xiàn)自然淳樸的地域環(huán)境，并運(yùn)用“鳳凰”的吉祥物造型，體現(xiàn)該樓盤主題象征。該河段山石透瘦漏皺，品質(zhì)上乘，主橋上游景石節(jié)點(diǎn)豐富，變化莫測(cè)；下游段河面開寬，片石叢叢，十分有情。

（2）B河段：“以歌代言”。核心在人文文化與城市更新相結(jié)合的展示。利用中鳳凰寨中心廣場(chǎng)延伸的開敞空間，打造以“劉三姐”為主題的人文景觀。以劉三姐傳唱山歌的歷史典故及劉三姐與阿牛哥的動(dòng)人故事為文化元素在該段中心打造系列人文景觀。并在濱水平臺(tái)加以文化景墻和文化鋪裝點(diǎn)綴，真實(shí)的展現(xiàn)了羅城的風(fēng)土人情。

（3）C河段：“情系家園”。關(guān)鍵是反映自然與民族融合的關(guān)系，為居民感受美好生活提供精心細(xì)致的良好人居環(huán)境。以“仫佬之家”為理念，將民族回歸精神融入如自然景觀之中。以“荷”為主景材，“水”為面，柳枝低垂，桃紅杏黃，竹林秀徑之通幽，無不涌著清風(fēng)送荷香、綠樹影清波、亭廊浮水岸，優(yōu)美生態(tài)家園得以體現(xiàn)。

6 結(jié)語

濱水河道地產(chǎn)樓盤環(huán)境景觀設(shè)計(jì)必須遵循一定的設(shè)計(jì)原則和藝術(shù)創(chuàng)作手法，密切基址現(xiàn)狀和建筑空間布局，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、民族學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論為支撐，堅(jiān)持區(qū)域文化特色，尊重居住業(yè)主對(duì)自然生態(tài)與良好人居環(huán)境的期盼，通過園林景觀創(chuàng)作及可持續(xù)的工程技術(shù)，整體做好河道景觀處理。河道景觀地房多依山傍水，自然景觀條件好，但也有可能出現(xiàn)人工生活排水，對(duì)河道造成污染，影響了水系環(huán)境，連帶影響了居住質(zhì)量。因此，對(duì)河道景觀創(chuàng)作少不了要對(duì)水系進(jìn)行詳細(xì)考察調(diào)查，取得素材，才有可能設(shè)計(jì)出高品質(zhì)的樓盤園林景致。

高品位的樓盤環(huán)境需有融入地方文化，內(nèi)涵豐富的生態(tài)文化切入并以獨(dú)特的表現(xiàn)形式加以展示，能大大提升樓盤的居住質(zhì)量?！傍P凰寨”商住樓盤正是融入了多姿多彩的羅城仫佬族文化元素，才得以與水景相得益彰，互為烘托。

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