宋長(zhǎng)征
蟋蟀是卑微的歌者,城市是傲嬌者的天堂,你很難在鋼筋水泥的叢林聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀的歌唱。只有在鄉(xiāng)村,蟋蟀才肯抽出纖細(xì)的弓弦。背景是空曠的田野,清澈的月光是上帝設(shè)置的燈光,樹(shù)葉是幕后的天使合唱團(tuán),拉開(kāi)夜之帷幕,熟悉的鄉(xiāng)村小夜曲開(kāi)始奏響。
我太熟悉這樣輕柔的旋律,谷物的香甜在村莊彌漫,嬰孩在睡夢(mèng)中露出天真的笑容,一只狗尚未因?yàn)榘讜兊淖分鸲>耄钌钕萑脒@美妙的旋律。也許,這樣的夜色只有一次,即便只有一次也因?yàn)榍锵x(chóng)的歌唱而繾綣。也許,這樣的場(chǎng)景已經(jīng)持續(xù)了千年,只是我們?cè)诮袢盏脑鹿庀虏澎o下心來(lái),聽(tīng)蟋蟀彈奏月光的琴弦。
促織鳴,懶婦驚,說(shuō)的是一種鄉(xiāng)村狀態(tài)。如果到了蟋蟀歌唱的時(shí)節(jié),一個(gè)村莊里的婦人還未給丈夫和孩子預(yù)備御寒的衣物,那么她會(huì)心生慌亂,趕緊趁著明亮的月光,紡紗織布,縫補(bǔ)衣物。這是民諺的一種溫暖,以蟲(chóng)為名,提醒季節(jié)的變遷。周作人在《知堂隨筆》中說(shuō):“因了秋蟲(chóng)的鳴聲引起來(lái)的感想,第一就是秋天來(lái)了,仿佛是一種警告。”
我也有這樣的感覺(jué)。每逢入秋,就覺(jué)得時(shí)間一下子短了起來(lái),白日里尚未做多少事情,夕陽(yáng)就掛在了樹(shù)梢。接下來(lái)是冷風(fēng)吹,接下來(lái)是秋雨綿綿,接下來(lái)是雪花飄,好像一年的時(shí)光就這么恍惚一下過(guò)完,讓人不免悲嘆。
不知何時(shí)起人們發(fā)明了斗蟋蟀。宋理宗時(shí),丞相賈似道十分喜愛(ài)斗蟋蟀,將其位于杭州西湖葛嶺的住所命名為“斗閑堂”,并撰寫了《促織經(jīng)》。不得不說(shuō)這是一次曠古未聞的發(fā)明,一個(gè)丞相不研究如何治理國(guó)家,處理內(nèi)憂外患,卻以蟲(chóng)之名進(jìn)行了另外一個(gè)行業(yè)的探索,到最后只留下“朝中無(wú)宰相,湖上有平章”的笑料。
《聊齋志異》中的《促織》,說(shuō)的是人世寒涼。為滿足宮中斗蟋蟀之樂(lè)而“歲征民間”的任務(wù)攤派到了一個(gè)叫成名的人身上,成名不過(guò)是一個(gè)被官吏陷害的里正,面對(duì)征促織的任務(wù),既不敢斂戶口,又無(wú)力抵償,形勢(shì)所逼,只能自行捕捉。無(wú)所得,只有“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡”。故事以兒子化身為促織,成名入宮獻(xiàn)促織得厚賞而結(jié)束,得到了喜劇形式的大圓滿。而我卻很久不能從曲折離奇的情節(jié)中走出來(lái)。
最近有消息說(shuō):“每年7月中旬至8月底,來(lái)自全國(guó)各地的蟋蟀愛(ài)好者匯集在泰安泗店鎮(zhèn)收購(gòu)蟋蟀,木工、泥瓦工甚至周邊的上班族,都會(huì)專門抽出時(shí)間到田間地頭抓蟋蟀,外出務(wù)工的泗店人也會(huì)以各種理由丟下工作回鄉(xiāng)抓蟋蟀。村民介紹說(shuō)常年抓蟋蟀的抓上一個(gè)月至少收入在一萬(wàn)五以上?!边@是一則如假包換的信息。當(dāng)蟋蟀成為了一種產(chǎn)業(yè),疏忽的卻是其巨大的鄉(xiāng)村背景。于是,我在百度輸入“斗蟋蟀賭博”,類似“上海破獲斗蟋蟀賭博,單場(chǎng)輸贏高達(dá)5萬(wàn)元”“男子因斗蟋蟀賭博被賭友捅死”的條文達(dá)兩萬(wàn)多條。
我小時(shí)就喜歡蟋蟀的歌唱。坐在門前的石墩上,聽(tīng)縹緲的夜色中傳來(lái)輕柔的鳴唱,小心翼翼走到叫聲所在的地方,忽而又聽(tīng)它的聲音在別處響起。再次走近,它卻又在另一個(gè)地方逍遙起來(lái)。由此,我斷定蟋蟀是用靈魂在歌唱,小小的身體能發(fā)出一種飄忽的聲音,游走在鄉(xiāng)村的夜色里。
我到底是沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)斗蟋蟀,我也不愿看見(jiàn)同類廝殺的場(chǎng)景。我所看見(jiàn)的蟋蟀,拋卻被作為玩物的身份,應(yīng)該是天籟中的音符之一,流淌的月光下,從《詩(shī)經(jīng)·蟋蟀》中彈跳而出,落在安靜的書(shū)桌上?!绑霸谔茫瑲q聿其莫。今我不樂(lè),日月其除。無(wú)已大康,職思其居。好樂(lè)無(wú)荒,良士瞿瞿。”在苦行與享樂(lè)之間應(yīng)該還有一條道路,就是要有作為人的起碼憂患意識(shí)。
那么,我情愿騎一頭蟋蟀夜行,走過(guò)多情的人間。
(選自《山東文學(xué)》2016年第4期,有刪改)endprint