筆者從事語(yǔ)文教學(xué)工作已有20個(gè)年頭,曾多次參加聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)?,F(xiàn)在,許多教師利用多媒體課件上課,給大家?guī)?lái)了十分精彩的課堂展示。屏幕上變化跳躍的畫面,直觀漂亮的視頻,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)……吸引著學(xué)生的眼球,大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂上氣氛活躍、熱熱鬧鬧。然而,在評(píng)課之時(shí),也聽(tīng)到了一些不太一樣的聲音:“課改不單是是把黑板改成屏幕??;剛才聽(tīng)課時(shí)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒(méi)來(lái)得及抄板書,畫面就跳過(guò)去了;剛才像在看萬(wàn)花筒,學(xué)生們看得是起勁,可這篇課文語(yǔ)言的精妙學(xué)生體會(huì)到了嗎……”從這些評(píng)課老師的話語(yǔ)中,我們不難發(fā)現(xiàn)多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的一些使用誤區(qū)。在語(yǔ)文教學(xué)中,多媒體教學(xué)過(guò)程如果過(guò)于程序化簡(jiǎn)單化,可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的泯滅,也將使教育只是換副新面孔去走老路。基于此,筆者結(jié)合自己上課及聽(tīng)課的一些體會(huì),對(duì)多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的使用誤區(qū)做以下分析,以就教于同仁方家。
一、粗制濫造、華而不實(shí)。
運(yùn)用多媒體教學(xué)的關(guān)鍵在于教師制作課件的質(zhì)量。有時(shí),在制作課件時(shí),有些材料并不理想,但教師又不想半途而廢,就強(qiáng)行使用多媒體來(lái)展示。以前看到一個(gè)課件《我國(guó)古代的幾種建筑》,里面涉及到廳、堂、樓、閣、亭、軒等多種古代建筑,但展示“廳”時(shí),教師卻找來(lái)現(xiàn)代建筑中的一間豪華的大廳的圖片來(lái)充數(shù)。這就影響了整個(gè)效果,甚至對(duì)學(xué)生在知識(shí)的掌握上產(chǎn)生了誤導(dǎo)。這就是一味追求形式,而忽略了教學(xué)的實(shí)質(zhì)。
二、容量過(guò)大,選材過(guò)多,偏離了語(yǔ)文教學(xué)的目的。
多媒體信息技術(shù)以課件的形式走入語(yǔ)文課堂,它包含了眾多的鏈接,容量極大,為學(xué)生提供了大量的閱讀對(duì)象。但巨量的媒體信息旁逸斜出又很容易分散學(xué)生的注意力,學(xué)生往往沉浸其中而不能自拔,于是在不知不覺(jué)中淡化甚至遺忘了課堂教學(xué)目標(biāo)。比如學(xué)習(xí)科學(xué)小品文《看云識(shí)天氣》、《月亮上的足跡》,教師在語(yǔ)文課堂上不斷地通過(guò)多媒體向?qū)W生灌輸課文里所傳遞的“天文地理”之類的五花八門的知識(shí),學(xué)生的興趣可能就集中在了在搜索、瀏覽有關(guān)氣象、月球知識(shí)上。這樣,語(yǔ)文教師當(dāng)了“雜家”,于是語(yǔ)文課被上成了科學(xué)課。在實(shí)際教學(xué)中,還有的老師借助多媒體把《山中訪友》上成了旅游課,把《旅鼠之謎》上成了生物課,把《大自然的語(yǔ)言》上成了自然課,把《大雁歸來(lái)》上成了環(huán)保課等等。課文學(xué)習(xí)后,學(xué)生的科學(xué)知識(shí)是增長(zhǎng)了一些,但語(yǔ)文能力并沒(méi)有提高。語(yǔ)文課偏離了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的,去完成其他學(xué)科要完成的任務(wù),這就不是語(yǔ)文課了。
三、舍本逐末,用直觀的視覺(jué)限制了學(xué)生的想象。
語(yǔ)文課是一門基礎(chǔ)學(xué)科,更是一門藝術(shù)學(xué)科。它的美,蘊(yùn)藏在課文的字里行間;它的美,蘊(yùn)藏在語(yǔ)言給人帶來(lái)的無(wú)限遐想中;它的美,蘊(yùn)藏在文字與人心靈的瞬間的碰撞。然而有些教師舍本逐末,直接跳過(guò)文字而通過(guò)多媒體的直觀展示將學(xué)生的想象力囚禁在既定的畫面里,讓想象的翅膀無(wú)法張開。
例如:《桂林山水》的教學(xué)。對(duì)于孩子,桂林山水是令人向往的地方。對(duì)于沒(méi)去過(guò)桂林的孩子,如何來(lái)感受桂林山水的美呢?自然就是憑借著課文中對(duì)桂林山水的描寫來(lái)感受其形色之美。學(xué)生根據(jù)課文描述,在大腦中自然就會(huì)出現(xiàn)一幅流動(dòng)的圖畫:色彩如此的真切,形狀如此的多變……還可以構(gòu)思出書中沒(méi)有提及的顏色和形狀。而在一節(jié)公開課上,教師提前給孩子們觀看了桂林山水的圖畫。因?yàn)槭艿絻x器的限制,色彩和場(chǎng)景并沒(méi)能達(dá)到文字描述的效果,在教師問(wèn)及“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊,清得可以看見(jiàn)江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。”這一句運(yùn)用了何種修辭手法時(shí),有不少同學(xué)竟脫口而出:“夸張?!边@時(shí),多媒體課件展示的桂林山水之美遠(yuǎn)遜于課文中文字帶給孩子的想象之美,這種提前展示除了扼殺孩子們的想象力,還有什么效果可言呢?
四、不分對(duì)象,使用泛濫。
實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的文學(xué)體裁選擇使用多媒體教學(xué)。有些課,使用“返樸歸真”的教法反而更合適。例如:筆者認(rèn)為,文學(xué)閱讀課一般并不適合多媒體教學(xué)。古今中外大量的文學(xué)作品中蘊(yùn)含著深刻的人文內(nèi)涵和豐富的思想情感,只有細(xì)讀細(xì)品,才能了解作品中豐富的內(nèi)涵。古典詩(shī)詞中,那“猶抱琵琶半遮面”的羞澀、“飛流直下三千尺”的氣魄、“安得廣廈千萬(wàn)間”的沉郁、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗤竦鹊?,是任何媒體都難以演繹的。如果不管什么內(nèi)容和體裁的課文,教師都一味依賴多媒體,而放棄讓學(xué)生自主地品讀,往往不會(huì)取得理想的教學(xué)效果,反而會(huì)弄巧成拙。
五、演變成高科技輔助下的“滿堂灌”。
不少教師在課堂上使用多媒體,是進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。提什么問(wèn),板書什么答案,顯現(xiàn)什么圖像,都是課前設(shè)計(jì)好的。上課時(shí)就一心想著把學(xué)生的思維往這個(gè)方向上引,就算學(xué)生有不同意見(jiàn)也不理會(huì)。教師在前面不停地放映著幻燈片,學(xué)生就被動(dòng)地跟著幻燈片接受教師事先設(shè)置好的知識(shí)信息。最后教師把學(xué)生都引到他事先設(shè)置好的伏擊圈里,學(xué)生全部當(dāng)了這個(gè)答案的俘虜。上完課后,還覺(jué)得效果很好,皆大歡喜。卻不知道這樣的教學(xué)模式已經(jīng)演變成了高科技的“滿堂灌”。它非但調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的思維,還會(huì)阻礙學(xué)生智力的發(fā)展,致使學(xué)生難以打開思維的大門。學(xué)生一堂課所面對(duì)的就是多媒體課件,他們除了仰著脖子看畫面,就是豎著耳朵聽(tīng)答案,而學(xué)生和課文之間,學(xué)生和作者之間,學(xué)生和文章里的人物之間,學(xué)生和教師之間,學(xué)生和學(xué)生之間的情感交流全被忽視了。在這種定向化、模式化的教學(xué)下,學(xué)生根本難以形成和發(fā)表自己獨(dú)特而有新意的見(jiàn)解。它不但束縛了學(xué)生思維的發(fā)展,同時(shí)也不同程度地埋沒(méi)了教師的個(gè)性和特長(zhǎng),如:教師的板書設(shè)計(jì)、教學(xué)特色、應(yīng)變能力等。
那么,在語(yǔ)文教學(xué)中教師使用多媒體時(shí)如何避免步入這些誤區(qū)呢?筆者要重申一下多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用。從20世紀(jì)末以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)模式的最大突破,就是誕生了多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)。它的優(yōu)點(diǎn)十分明顯。而且形勢(shì)的發(fā)展清楚地顯示,多媒體信息輔助教學(xué)是時(shí)代所需、大勢(shì)所趨。但是,我們并不能因此就無(wú)限夸大多媒體教學(xué)的效果,讓多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位由“配角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鹘恰?。要想語(yǔ)文課堂教學(xué)不步入上述所講到的多媒體運(yùn)用的誤區(qū),我們就要始終樹立多媒體技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的理念。在教學(xué)中既適當(dāng)利用多媒體,又不忘發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,還要以課文文本為主要研究對(duì)象,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)。
語(yǔ)文何為?它的一個(gè)終極答案就是審美,在審美中進(jìn)行文化陶冶。那么,讓語(yǔ)文課保持“人文”的精神狀態(tài),這是最重要的一點(diǎn)?!八畤L無(wú)華,相蕩而起漣漪;石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光?!币惶贸晒Φ恼n文課,不僅僅是通過(guò)科學(xué)的方法讓學(xué)生接受自己傳授的知識(shí),而且還在于教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛,激活思辨的火花,形成師生之間、學(xué)生之間的交流。從而獲得思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。要讓學(xué)生領(lǐng)悟到語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新靈感,不能僅依靠于現(xiàn)代化的教學(xué)武器,而有賴于教師在課堂上牽引學(xué)生的靈魂沉潛于字里行間,流連于墨韻書香。這樣,學(xué)生才能獲得真實(shí)的閱讀體驗(yàn)并起到知書達(dá)理的效果,學(xué)生才能從語(yǔ)文課上獲得啟迪智慧滋補(bǔ)精神的營(yíng)養(yǎng)。
江祁,湖南祁東縣金橋鎮(zhèn)一中教師。endprint