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    永川 悠然山水間,暢游在古鎮(zhèn)

    2017-10-31 23:11:23朱藝
    城市地理 2017年1期
    關(guān)鍵詞:永川松子香水

    朱藝

    作為重慶1小時經(jīng)濟(jì)圈中的一員,永川可謂知名度極高,一直以來頗受人們的喜愛。提起茶山竹海、松溉古鎮(zhèn)、黃瓜山、樂和樂都等大名,無不令去過的人拍手稱快,令尚未前往的人身未至、心巳遠(yuǎn)。而真正置身其中閑庭信步,游走在山水之間,都市之外的桃源氣息撲面而來。

    從未遠(yuǎn)去的松溉古鎮(zhèn)

    對于喜歡寧靜的人來說,覓一處古鎮(zhèn)尋幽訪古,無疑是生活的一大樂趣,在重慶繁多的古鎮(zhèn)之中,永川松溉古鎮(zhèn)一定是閃閃發(fā)亮的那個,任經(jīng)年流轉(zhuǎn),它的光芒叵在。

    清光緒年間《永川縣志·輿地·山川》有云:“松子溉,邑之雄鎮(zhèn)也。商旅云集,設(shè)有水塘汛,查緝奸盜。又下日東岳沱,深數(shù)十丈,石刻‘澄江如練。沱上北岸,有后溪水來注之。東岳沱之前,日啞巴溉,水最險惡,往來舟子不敢作欸乃聲,故此以名。后來因境內(nèi)有松子山、溉水而取名松子溉,簡稱松溉。”進(jìn)入古鎮(zhèn),映入眼簾的是清幽的環(huán)境,徜徉在清潔的石板路上,不時有清新的江風(fēng)撲面而來,這正是人們口口相傳的古鎮(zhèn)“三清”。聽聞抗戰(zhàn)時期,國民政府新生活婦女指導(dǎo)委員會把松溉劃為紡織實驗區(qū),開辦新運(yùn)動紡織廠和農(nóng)場,宋美齡曾親自前來視察,漫步在蜿蜒的青石板路上,她也沉醉在古風(fēng)雅韻之中。

    據(jù)說南宋陳鵬飛(他與蘇東坡、張子昭并稱為當(dāng)世注經(jīng)“三杰”)因被秦檜誣陷,遭遇貶官的厄運(yùn),隨后他攜帶妻子在松溉古鎮(zhèn)設(shè)館教學(xué),由此推測當(dāng)時松溉已有場鎮(zhèn)。歷史上的松溉還是永川、榮昌、大足一帶商賈在重慶商貿(mào)往來的紐帶。水路包括上、中、下三個碼頭,江上百舸爭流。陸路運(yùn)輸則主要憑借馬幫,每日都有近千匹馬和騾子從各縣運(yùn)貨到這里,那時的老街上人來馬往,絡(luò)繹不絕。為馬幫服務(wù)的行業(yè)——馬房也應(yīng)運(yùn)而生,后來修建公路,馬房漸漸衰落。松溉古鎮(zhèn)一度人口眾多、交通繁忙、商號林立,有“白日千人拱手,入夜萬盞明燈”之盛況。

    松溉老街總長5000米左右,明清時代的四合院、吊腳樓、古縣衙、夫子墳、陳公堰等歷史文化遺跡散落在老街兩旁。其中引人注目的要數(shù)皇帝御批祠堂——羅家祠堂,它位于松子山街邊,始建于明朝洪武年間。清乾隆年間,時任黔南太守羅文思倡議擴(kuò)建祠堂,得到羅氏第十四代傳人羅奇英大力支持,在其主持下,于乾隆四十年(1775年)在松溉松子山擴(kuò)建祠堂,歷時三年才完成。擴(kuò)建后正逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案行至松溉,得知建祠人是其恩師,即刻贈扁題詞?,F(xiàn)存的羅家祠堂保存較好,房頂四角斗翹,翹角都塑有龍,連廂房的石拱卷門也獨(dú)具匠心。

    靜享“鄉(xiāng)村時光”

    走出古鎮(zhèn),下一站不妨游覽一番久負(fù)盛名的黃瓜山。近年來,永川以泛黃瓜山片區(qū)為示范引領(lǐng),打造了“鄉(xiāng)村時光”旅游品牌,清雅、質(zhì)樸的環(huán)境,可滿足現(xiàn)代人返璞歸真的追求,記憶中的田園之樂也能在這里體驗。

    每年春暖花開之際,黃瓜山中部的中華梨村被梨花覆滿,幽幽的香氣讓人流連忘返,“千樹萬樹梨花開”仿佛只在一夜之間,追逐隨風(fēng)飄散的花瓣,如在畫中。從永川城區(qū)沿來蘇方向行駛可達(dá)十里荷香現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū),盛夏季節(jié)園區(qū)內(nèi)千畝荷花、睡蓮競相開放,香飄十里,更有盛放的粉牡丹、艷陽天、友誼牡丹蓮、太空蓮、滿天星等爭奇斗艷。鄭清葡萄公園里也已碩果累累,漫步遮天蔽日的葡萄藤蔓下,吃著“早香甜”、“金手指”、“玫瑰香”等,甜蜜滲透到心底去了。當(dāng)金秋送爽,在花漫人間的百畝菊園內(nèi),各類菊花又美不勝收,比白、比黃、早黃、晚粉、金檸檬、蓮花寶座等數(shù)百種菊花共幾十萬盆。當(dāng)然,到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園——七彩藍(lán)莓園采摘藍(lán)莓,一邊品瓜果,—邊在藍(lán)越露營基地賞黃瓜山美景,也無比愜意!

    美麗的田園風(fēng)情遠(yuǎn)不止于此,衛(wèi)星湖旅游區(qū)的夢你蔬鄉(xiāng),以有機(jī)、健康、休閑為主,在生態(tài)種植區(qū)內(nèi)種植有生態(tài)玉米、特色稻米,養(yǎng)殖了精品綠殼蛋黑雞、生態(tài)魚等。寒冬來臨,參加篝火晚會暖暖身體,沉醉在跟朋友們的相聚之中,然后吃刨豬湯,濃濃的年味襲來。同時,還可以到語鳴度假村歇歇腳,這里三面森林環(huán)抱,停在此處,仿佛唯有鳥語花香才是心中的主旋律,它已建成永川唯一的山體游泳池和唯一的山體玻璃景觀生態(tài)餐廳——天然居,以及永川唯一的高爾夫戶外練球場,既有隱世的神秘感又現(xiàn)代味兒十足。

    泡在泉里細(xì)嗅茶香

    春節(jié)長假,何不趁此大好時光,攜家人朋友到永川香海溫泉做做暖身運(yùn)動,順便把上一年的煩惱也統(tǒng)統(tǒng)清洗掉。

    永川香海溫泉有“明凈有異香,清心一滄?!敝f,“香?!边@之名出自佛教的“香水?!薄!毒闵嵴?×<華嚴(yán)經(jīng)探玄記》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》中提到:“香水海”簡稱“香?!?,指注滿香水的大海。按佛教經(jīng)卷的說法,世界的中心有九座山八座海,即八大山圍繞著須彌山,山與山之間各有一海水,共稱“九山八海”。其中,海就是香水海。香水海里有著八功德水,代表著“澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養(yǎng)善根”八大功德,但僅第八個海是堿水,寓意人的貪、嗔、癡、慢、疑。林清玄曾把一個人的解脫看作是從第八個堿水海游向其它幾個香水海的過程,即人們擺脫了各種惡欲妄念,進(jìn)而功德圓滿。因此,香海溫泉的名字表達(dá)了美好的寄望,即這眼溫泉像香水海養(yǎng)身潤心。

    大廳入口即是九龍池,龍口吐清泉,晝夜不息。九龍池邊以竹做屏風(fēng),清香靜謐。因靠近茶山竹海,就連在溫泉邊散步,空氣中都彌漫著竹的芬芳、茶的濃郁。各種用鵝卵石、青石建成的小泡池隱于竹林之中,在享受溫泉SPA的同時,抬頭即是盎然綠意。隨著霧氣蒸騰,仿佛置身仙境。而香海溫泉最具養(yǎng)生特色的泡池是五行池,五個泡池遵循道家的《易經(jīng)》原理設(shè)立,分別代表金、木、水、火、土五行,根據(jù)五行屬性的不同,五行池的形狀、顏色、方位,以及池內(nèi)中藥配備也不同。同時,五行池也符合中醫(yī)的五行理論。中醫(yī)說,肺屬金,肝屬木,腎屬水,心屬火,脾屬土。五行足則五臟安康,由此可通過溫泉來調(diào)和體內(nèi)的陰陽五行。

    而隨溫泉漂流,在熱河中蕩漾,好似進(jìn)入真正的大海。五千年中華文化融合儒、道、釋三教的沐浴文化,在暖泉中蔓延……endprint

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