校園剪紙藝術(shù)在彝族文化傳承教學(xué)中的應(yīng)用

李加洪

剪紙是中華民族特有的古老民間藝術(shù)精華，它博大精深，風(fēng)格獨(dú)特，文化內(nèi)涵深厚，是我國(guó)人民通過(guò)勞動(dòng)和生活實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的一種具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)，是我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。剪紙是一種鏤空的藝術(shù)形式，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。

傳統(tǒng)剪紙的鄉(xiāng)土藝術(shù)扎根于民間生活，是勞動(dòng)人民滿足自身的物質(zhì)和精神生活的需要而創(chuàng)造的，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)，它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。由于剪紙工具簡(jiǎn)單，材料價(jià)格低廉，只要一把剪刀或刻刀，各類紙張皆可適應(yīng)，因而易被廣大群眾所直接掌握。

對(duì)于民族文化剪紙藝術(shù)而言，彝族民間剪紙保存了豐富的支脈，許多村寨逢年過(guò)節(jié)，婚喪嫁娶，都會(huì)自備剪紙點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子等處，表達(dá)祈禱福壽，吉祥如意，四季平安之意。其中有很多是群眾耳聞樂見的題材，像彝族服飾、畢摩祭祀、新年祈福等等。但是，由于現(xiàn)在的年輕人隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，多數(shù)人謀生在市，擅長(zhǎng)彝族文化剪紙的多是老年婦女，隨著他們的逝世，彝族文化剪紙藝術(shù)日漸瀕臨消亡。因此保護(hù)和傳承彝族文化剪紙，迫在眉睫。

我校地處遠(yuǎn)離城市的農(nóng)村，民族文化底蘊(yùn)深厚，學(xué)校以開闊彝鄉(xiāng)人民的視野和增強(qiáng)彝鄉(xiāng)孩子的文化素養(yǎng)為宗旨。提煉出了以“火把點(diǎn)燃?jí)粝耄囆g(shù)成就人生”為主題的校園文化，確立了“燃?jí)艚逃钡霓k學(xué)特色，近年來(lái)，我校對(duì)校園剪紙文化藝術(shù)教育事業(yè)的建設(shè)十分重視，我校的校園剪紙文化藝術(shù)教育事業(yè)也得到了空前的發(fā)展，極大的豐富了學(xué)生的文化需求，突出了我校獨(dú)特的彝族剪紙傳統(tǒng)民俗，在鄉(xiāng)域內(nèi)舉辦了校園剪紙藝術(shù)活動(dòng)，增強(qiáng)了我學(xué)校的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)校文化事業(yè)的發(fā)展，瀕臨滅絕的少數(shù)民族剪紙文化傳統(tǒng)再一次登上舞臺(tái)，得到了傳承。對(duì)目前剪紙教學(xué)來(lái)說(shuō)民族剪紙的傳承和發(fā)展要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行深化。

一、如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承彝族剪紙文化

在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，學(xué)生不僅重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更加注重藝術(shù)特長(zhǎng)的培養(yǎng)，我校學(xué)生90%是彝族學(xué)生，他們有著彝族本身的語(yǔ)言和文化，熱愛彝族的民俗文化生活，比如火把節(jié)等。其中彝族民間剪紙文化悠遠(yuǎn)留長(zhǎng)，通過(guò)校園剪紙文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步了解生活與藝術(shù)的關(guān)系，從中體驗(yàn)和品味彝族生活剪紙創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土生活的情感。剪紙來(lái)源于生活，要激發(fā)學(xué)生的校園剪紙的興趣，就要從當(dāng)?shù)匾妥宓膫鹘y(tǒng)生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)緊密聯(lián)系。教師在剪紙教學(xué)中，“興趣是最好的老師”，欲使剪紙活動(dòng)取得成功，必須先讓學(xué)生對(duì)剪紙產(chǎn)生興趣，如果學(xué)生沒有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，將直接影響學(xué)習(xí)剪紙的效果，故只有調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，尤其是少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族剪紙的熱愛，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙教學(xué)的內(nèi)在需求，為以后的學(xué)習(xí)剪紙奠定良好的基礎(chǔ)。其次，剪紙要與當(dāng)?shù)匾妥迳钕嗦?lián)系，彝族剪紙的圖案主要來(lái)源于衣服、鞋帽、背被、圍腰等服飾繡花底樣。把剪紙與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)剪紙的興趣。

二、學(xué)校如何發(fā)展多元化的民族剪紙氛圍

對(duì)于少數(shù)民族學(xué)校而言，要發(fā)展多元化的彝族剪紙，首先要和課堂各學(xué)科結(jié)合起來(lái)，優(yōu)化剪紙課程體系，數(shù)學(xué)知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)、理化生、政史地、音體美等方面都能進(jìn)行特色剪紙。學(xué)校要結(jié)合民族剪紙?zhí)攸c(diǎn)，以及滲透優(yōu)秀民俗文化教育的需要，進(jìn)行以下幾個(gè)方面的要求：要有利于少數(shù)民族學(xué)生的審美教育，提高審美素養(yǎng)；要體現(xiàn)民族特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感；校園剪紙要體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)；有利于培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生形象思維能力、創(chuàng)新和實(shí)踐的能力；要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，注意引導(dǎo)學(xué)生和實(shí)際生活相結(jié)合，反映出當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際。所以說(shuō)發(fā)展多元化的剪紙氛圍也是全面貫徹黨的教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，造福后代，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供良好的環(huán)境。另外，利用彝族本地鄉(xiāng)土文化教學(xué)，從鄉(xiāng)土風(fēng)情，民風(fēng)民俗，衣飾圖案等方面多元化地設(shè)計(jì)剪紙圖形，圖案內(nèi)容形式美，講究對(duì)稱和襯托，追求多元化。

三、學(xué)校如何在彝族剪紙文化中創(chuàng)新，建立多形式的剪紙培養(yǎng)體制

校園剪紙活動(dòng)的開展，主要是在常規(guī)教學(xué)課程中滲透剪紙藝術(shù)知識(shí)，并把課外剪紙活動(dòng)對(duì)常規(guī)教學(xué)延伸和提高，組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，發(fā)展和創(chuàng)新，讓學(xué)生在調(diào)查、參觀、收集、制作剪紙的過(guò)程中得到全面發(fā)展。研究出行之有效的多形式的剪紙培養(yǎng)體系。具體方法如下：把握本土現(xiàn)實(shí)，充分利用現(xiàn)有資源。學(xué)?？梢詣?dòng)員教師和學(xué)生廣為收集有關(guān)剪紙的書籍和資料圖片，同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)資源，把收集到的資料編輯成冊(cè)，作為校本剪紙教材；因地制宜，利用當(dāng)?shù)孛耖g剪紙藝人，邀請(qǐng)他們來(lái)校做講座、指導(dǎo)和傳授彝族剪紙和刻紙的技術(shù)和方法；揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，挖掘資源。對(duì)于課程資源，除了教材外，我們可以挖掘好的教師和學(xué)生資源，讓好學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法、示范，指導(dǎo)差的學(xué)生，提高學(xué)習(xí)效率；做到學(xué)科滲透，逐步普及民族剪紙藝術(shù)。通過(guò)多渠道向?qū)W生介紹、宣傳剪紙藝術(shù)，利用校園廣播進(jìn)行定期宣傳，介紹剪紙知識(shí)，使學(xué)生對(duì)剪紙由陌生到熟悉，由熟悉轉(zhuǎn)為親切，激起探究欲望，營(yíng)造積極的校園剪紙氛圍；開展多形式的剪紙作品比賽、展覽。以生活即藝術(shù)的觀點(diǎn)為支撐，將藝術(shù)融入生活，使學(xué)生在校園內(nèi)時(shí)時(shí)刻刻享受到剪紙藝術(shù)的熏陶。作為一名剪紙教師而言，如何結(jié)合本地彝族文化傳承剪紙藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新，是目前有待解決的難題。教師首先要掌握良好的剪紙技能，認(rèn)真鉆研，在實(shí)踐中積累剪紙教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。另外教師還要通過(guò)形象生動(dòng)的易為學(xué)生接受的方式，教會(huì)學(xué)生剪紙的設(shè)計(jì)和技巧，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)，發(fā)散思維，使學(xué)生在剪紙過(guò)程中促進(jìn)人格健康和諧發(fā)展。彝族剪紙不僅是彝族服飾的裝飾圖案，還具有一定的象征意義，

總之，傳承和發(fā)展彝族文化剪紙藝術(shù)，從民間到高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，它都以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受廣大學(xué)生和人民的喜愛，剪紙不僅豐富了我們的生活，美化了我們的環(huán)境，更多的是要我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)，多看、多想、多動(dòng)手，更進(jìn)一步學(xué)習(xí)、掌握和發(fā)揚(yáng)剪紙藝術(shù)，感受民族文化剪紙藝術(shù)的魅力！