《海蒂和爺爺》的空間敘事

牛培

由導(dǎo)演阿蘭·葛斯彭納執(zhí)導(dǎo)的電影《海蒂和爺爺》，上映于2015年，該片根據(jù)瑞士著名兒童文學(xué)家約翰娜·斯比麗的代表作《海蒂》（《小海蒂》）改編而成。小說(shuō)《海蒂》自問(wèn)世以來(lái)已被改編成多部影視劇，如1937年秀蘭·鄧波兒版的同名電影《海蒂》，1974年高畑勛和宮崎駿版的系列動(dòng)畫(huà)片《阿爾卑斯山的少女》等，無(wú)論哪一部影視劇，都較為忠實(shí)地遵循了原著。這部由德國(guó)人時(shí)隔多年，再次將小說(shuō)改編成影視作品搬上銀幕的電影《海蒂和爺爺》，不僅讓諸多“原著黨”又一次重溫了經(jīng)典，同時(shí)也讓觀眾感受到影視藝術(shù)所帶來(lái)的感動(dòng)與魅力。

影片講述了自幼父母雙亡的海蒂被姨媽撫養(yǎng)，姨媽由于外出工作，在海蒂5歲時(shí)將她送到阿爾卑斯山上由爺爺照顧。而在村民眼中爺爺是個(gè)脾氣倔犟、性格古怪的老頭，還是個(gè)無(wú)神論者。但在祖孫倆日漸相處的過(guò)程中，爺爺被小海蒂的天真無(wú)邪感動(dòng)，冰封的內(nèi)心被融化，海蒂也與放羊倌彼得成為了好朋友。而此時(shí)姨媽卻為了傭金將海蒂?gòu)臓敔斏磉厧ё撸５俪闪烁患倚〗憧藙诶呐阕x?？藙诶鷣?lái)雙腿不能行走，海蒂的到來(lái)使她的生活開(kāi)始充滿(mǎn)陽(yáng)光，而海蒂卻因?yàn)殡x開(kāi)爺爺，離開(kāi)家鄉(xiāng)而變得悶悶不樂(lè)，最終海蒂?zèng)Q定離開(kāi)，克勞拉也在去阿爾卑斯山尋找海蒂的過(guò)程中找到了自我，并重新站了起來(lái)。

一、 視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)為底色的故事空間

視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)作為電影藝術(shù)構(gòu)成中必不可少的因素，一直以來(lái)都備受影視創(chuàng)作者和觀眾的關(guān)注，“以畫(huà)面為表現(xiàn)手段的視覺(jué)傳達(dá)，除呈現(xiàn)外在層面所明示的情節(jié)與內(nèi)容，還暗示了指導(dǎo)思想及發(fā)展方向。聽(tīng)覺(jué)傳達(dá)則包括音樂(lè)、語(yǔ)言音調(diào)和音響效果三大類(lèi)?！盵1]在電影《海蒂和爺爺》中，創(chuàng)作者以畫(huà)面和音樂(lè)為底色，配合故事發(fā)展的主線(xiàn)，極具審美特色與藝術(shù)感染力。

龍迪勇先生在《空間敘事學(xué)》中，從文本、讀者、作家以及世界等角度出發(fā)，將空間劃分為四種類(lèi)型，分別為故事空間、形式空間、心理空間和存在空間。觀眾在觀看影片《海蒂和爺爺》時(shí)，可以追隨小海蒂的生活經(jīng)歷來(lái)窺探影片的故事空間。影片一開(kāi)始就將故事發(fā)生地設(shè)置在純潔無(wú)暇的阿爾卑斯山，配合音樂(lè)“The Sound Of The Mountains”，美得令人陶醉。此時(shí)在影片中作為物理空間的阿爾卑斯山，不再僅僅是作為背景和場(chǎng)所出現(xiàn)，而是一種神圣的空間。大約46分鐘左右，小海蒂執(zhí)意要打開(kāi)窗戶(hù)看山，后來(lái)她又拉著克勞拉去塔頂看山。可見(jiàn)在小海蒂的心中，山這個(gè)意象是她跟爺爺在一起曾經(jīng)生活的美好場(chǎng)景，是故鄉(xiāng)的象征，也是她心目中的“神圣空間”。龍迪勇曾論述：“對(duì)于宗教徒來(lái)說(shuō)，某些空間由于它的特殊性而被賦予了‘神圣的特性。”[2]但對(duì)于世俗來(lái)說(shuō)，有些空間同樣是具有可以喚起諸如宗教體驗(yàn)般的神圣特質(zhì)的，對(duì)于海蒂來(lái)說(shuō)，神圣空間——阿爾卑斯山是她快樂(lè)成長(zhǎng)的地方，她在那的生活經(jīng)歷了春夏秋冬，度過(guò)了富足而又溫馨快樂(lè)的幸福時(shí)光。此外影片還多次出現(xiàn)多幅油畫(huà)，如影片出現(xiàn)的一幅小女孩為母親梳頭發(fā)的油畫(huà)，暗示了克勞拉從小母愛(ài)的缺失，而正是母親的不在場(chǎng)，使得有同樣經(jīng)歷的海蒂和克勞拉成為了好朋友。諸如此類(lèi)相似的故事情節(jié)在影片中比比皆是，小海蒂及其他主人公的很多場(chǎng)景定格的瞬間都契合了畫(huà)中的寓意。當(dāng)影片結(jié)束，鏡頭聚焦在小海蒂的背影，海蒂轉(zhuǎn)身微笑的畫(huà)面，傳遞出猶如蒙娜麗莎般迷人、祥和、安寧的微笑。

影片通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)故事情節(jié)，通過(guò)音樂(lè)渲染故事氛圍，因此以音樂(lè)與畫(huà)面為背景的空間敘事方式較為完整的呈現(xiàn)了影視創(chuàng)作者的藝術(shù)表現(xiàn)手段，激發(fā)了觀眾在觀影過(guò)程中的豐富想象力和審美體驗(yàn)，從而賦予了影片更多的詮釋空間。

二、“圓圈式”的形式空間

影片中有關(guān)空間結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)是多種多樣的，龍迪勇先生曾將相關(guān)的空間形式分為以下幾類(lèi)：“中國(guó)套盒”“圓圈式”“鏈條式”“橘瓣式”“主題-并置敘事”“分形敘事”等。在欣賞完影片后，觀眾在頭腦中可以較為清晰地勾畫(huà)出影片中的隱喻空間形式——圓圈式的形式空間，而片中這種形式空間的展現(xiàn)可以從影片敘事的外部以及內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面觀照。

整部影片導(dǎo)演遵循了小說(shuō)故事文本的傳統(tǒng)線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)，作家斯比麗在小說(shuō)《海蒂》中，較為清晰地將故事分成兩個(gè)部分，分別是第一部分，海蒂的學(xué)習(xí)和漫游歲月，以及第二部分，海蒂的學(xué)以致用。因此影片中的故事從一開(kāi)始也是按照循序漸進(jìn)的故事情節(jié)脈絡(luò)發(fā)展來(lái)呈現(xiàn)的，沒(méi)有情節(jié)的跌宕起伏。整部影片的空間場(chǎng)景變換是阿爾卑斯山—法蘭克?！柋八股?。從最初無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的田園生活到都市中規(guī)中矩的學(xué)習(xí)生涯再到回歸自然本真，主人公小海蒂的整個(gè)經(jīng)歷可以看作是一次“離開(kāi)—尋找—回歸”的“圓圈式”追尋。當(dāng)影片結(jié)束，觀眾的觀影感受也是如此。而無(wú)論是海蒂，還是克勞拉，她們似乎都在自然的懷抱中找到了最初的自己。當(dāng)克勞拉的雙腳踩在青草地上，擺脫了束縛已久的悲傷境遇，讓人感受到自然力量的偉大。海蒂也在經(jīng)歷了外面的世界之后，更加堅(jiān)定了自己想要追逐的快樂(lè)、自由的生活信念。影片結(jié)尾，克勞拉奶奶對(duì)海蒂說(shuō)的那句話(huà)更是點(diǎn)明了整部影片的主旨：“他們只了解這個(gè)小村莊，但是你見(jiàn)過(guò)多得多的世面了，如果生活中有什么使你感到快樂(lè)，那就去做吧，不要管別人說(shuō)什么?！?/p>

影片通過(guò)海蒂重返故鄉(xiāng)，利用空間揭示了海蒂內(nèi)心的變化歷程，利用空間來(lái)描寫(xiě)心理，并在一定程度上作為時(shí)間的標(biāo)識(shí)，與一年四季更替相互輝映，影片秋—冬—春—夏的四時(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)海蒂在阿爾卑斯山以及法蘭克福兩座不同城市生活時(shí)的心境，秋冬蕭瑟枯萎的冷色調(diào)，與春夏生機(jī)盎然暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，正是海蒂?gòu)囊婚_(kāi)始不被爺爺接受到與爺爺相依相伴，再到陌生城市的生活的不適應(yīng)以及對(duì)爺爺?shù)南肽?，最后終于在萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)與爺爺相聚在一起?？臻g與海蒂內(nèi)心的起伏跌宕相應(yīng)和。當(dāng)觀眾的觀影焦點(diǎn)凝聚在影片的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)的沖擊時(shí)，影片中時(shí)間的概念被模糊化了，影片利用空間敘述，打破了空間僅僅作為背景的襯托作用，以及空間僅僅是人物故事情節(jié)的發(fā)生場(chǎng)景，轉(zhuǎn)而利用空間代替線(xiàn)性時(shí)間，利用空間作為情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力，增添了影片敘事的藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、 空間敘事與影片主旨的互融

如今隨著多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，電影藝術(shù)呈現(xiàn)出越來(lái)越多的表現(xiàn)方式，3D、4D、VR等元素的加入，讓越來(lái)越多的影視作品吸引了大眾的眼球。但多媒體藝術(shù)技巧的修飾并不應(yīng)該喧賓奪主、掩蓋影片故事內(nèi)容的深刻內(nèi)涵，從而成為博取觀眾眼球的手段。如何平衡電影特效與影片內(nèi)容之間的關(guān)系，值得每一位影視創(chuàng)作者以及愛(ài)好者的深思。

對(duì)于此問(wèn)題的回答，電影《海蒂和爺爺》為廣大影視愛(ài)好者們遞交了一份較為滿(mǎn)意的答卷。影片取景自然，恍如一幅幅裝幀精美的油畫(huà)：遼闊蒼茫的阿爾卑斯雪山，翠綠如洗的草地，搖曳多姿的狗尾草，天真無(wú)邪的海蒂和牧童男孩彼得，展翅翱翔的雄鷹……色彩鮮明的畫(huà)面對(duì)觀眾構(gòu)成了極大的視覺(jué)沖擊，再配合優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，觀眾在關(guān)注影片故事的同時(shí)可以跟隨影片中的鏡頭靜靜地欣賞、領(lǐng)略歐洲純美的田園風(fēng)光。此外自然風(fēng)光的取景，每一幀都美到令人窒息與驚艷，沒(méi)有過(guò)分富麗堂皇的特效炫技，但影片從始至終卻可以讓人沉迷其中無(wú)法自拔。平凡、純凈、清澈……一切樸素簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)都可以將這部影片描繪的絢麗繽紛，這大抵就是這部電影的藝術(shù)魅力所在。

而影片精致完美的背景畫(huà)面，更加凸顯了真善美的主旨：海蒂對(duì)彼得奶奶的關(guān)愛(ài)，在克勞拉家一直惦記著要為彼得奶奶帶軟面包；面對(duì)心中的夢(mèng)想可以勇敢大聲的講出來(lái)——想要寫(xiě)故事；幫助鼓勵(lì)克勞拉勇敢地站起來(lái)……在秀麗清澈的自然中，主人公海蒂心靈的美更加熠熠生輝。此外影片也暗含現(xiàn)代都市文明與原始自然風(fēng)光相對(duì)比的隱喻，影片故事發(fā)生的時(shí)代背景正是19世紀(jì)工業(yè)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)期，象征主義也開(kāi)始興起。主人公海蒂在面對(duì)外來(lái)思想的沖擊后，還是選擇了回歸自然，是整個(gè)人類(lèi)集體無(wú)意識(shí)的縮影，無(wú)論她怎樣被熏陶、進(jìn)化，內(nèi)心始終存有對(duì)原始自然的向往。而牧羊童彼得終日與羊群為伴，是自然山水的一部分。海蒂爺爺看似與世俗格格不入，實(shí)際上則是內(nèi)心對(duì)所熱愛(ài)的大自然的堅(jiān)守，正是他的堅(jiān)持與守護(hù)，小海蒂才可以不失淳樸與天真。而克勞拉的奶奶則是智叟角色的扮演者，她的出現(xiàn)既使海蒂得到了文明的教化，又使海蒂避免了在兩種文明沖突之下原始自然本性的丟失，同時(shí)也正是在她的鼓勵(lì)之下，海蒂可以繼續(xù)快樂(lè)的成長(zhǎng)，由此也促成了克勞拉的站立。

整部影片的呈現(xiàn)是導(dǎo)演為觀眾精心準(zhǔn)備的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，美輪美奐的自然風(fēng)光讓人流連忘返。影片以大自然為背景，并塑造了海蒂這個(gè)純潔無(wú)暇的孩童形象，完美的表現(xiàn)了寓情于景，情景交融，是影視藝術(shù)創(chuàng)作與影片主旨精彩結(jié)合的典范。

結(jié)語(yǔ)

影片《海蒂和爺爺》中的故事在不同的空間場(chǎng)景中上演，阿爾卑斯山和法蘭克福這兩座不同的城市，分割成主人公所經(jīng)歷的兩段不同的故事，而每一階段發(fā)生的故事對(duì)應(yīng)了年復(fù)一年的時(shí)光?？臻g與時(shí)間的循環(huán)不僅僅是小海蒂成長(zhǎng)的標(biāo)志，同時(shí)也是主人公在游歷外面世界之后心靈的回歸。

相信每一位看完《海蒂和爺爺》的觀眾，都會(huì)對(duì)這部電影中的純真世界所感動(dòng)，面對(duì)喧囂的世界、逝去的童年，但愿每一個(gè)人始終有勇氣保持童真，相信美好，感謝海蒂。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆大衛(wèi).視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的完美結(jié)合——簡(jiǎn)析電影《海上鋼琴師》中的畫(huà)面與音樂(lè)[J].中國(guó)音樂(lè)，2010（3）：206.

[2]龍迪勇.論現(xiàn)代小說(shuō)的空間敘事[J].江西社會(huì)科學(xué)，2003（10）：16-17.