謝依桐
摘要:自然體驗(yàn)活動(dòng)通過(guò)利用周邊的自然環(huán)境,讓幼兒回歸到本真的大自然中去。這不僅能使幼兒的肌肉得到鍛煉,身心得到發(fā)展,增進(jìn)同伴間的友誼,還可以讓幼兒更好地了解自然,尊重自然,感受到大自然中的無(wú)限樂(lè)趣。國(guó)內(nèi)幼兒園應(yīng)結(jié)合自身的國(guó)情,因地制宜開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng),一方面做好安全防范工作,確保孩子的安全,另一方面給予幼兒充分的時(shí)間,以幼兒為中心開(kāi)展活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:幼兒園;自然體驗(yàn)教育;多元智能
中圖分類號(hào):G61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2017)09B-0031-03
美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納在1983年提出了“多元智能理論”。他認(rèn)為,以傳統(tǒng)的智力測(cè)試來(lái)判定人的智商過(guò)于局限,從而提出了七種智能,分別是語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能和自省智能。在1999年,他又補(bǔ)充了第八種智能:自然智能,即是能認(rèn)識(shí)植物、動(dòng)物和其他自然環(huán)境(如云和石頭)的能力。自然智能強(qiáng)的人,在打獵、生物科學(xué)、解剖學(xué)上的表現(xiàn)較為突出。隨著第八種智能的提出,人們也越來(lái)越重視自然體驗(yàn)對(duì)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要意義。
一、自然體驗(yàn)教育的內(nèi)涵
本論文所探討的自然體驗(yàn)教育,是指利用本地區(qū)的自然生態(tài)資源開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng),短時(shí)的有野營(yíng)、參觀、郊游等一日或數(shù)日的體驗(yàn)活動(dòng),長(zhǎng)期的如夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)。
自然體驗(yàn)活動(dòng)通過(guò)利用周邊的自然環(huán)境,讓幼兒回歸到本真的大自然中去,不僅能使幼兒的肌肉得到鍛煉,身心得到發(fā)展,增進(jìn)同伴間的友誼,還可以讓他們更好地了解自然,尊重自然,感受到大自然中的無(wú)限樂(lè)趣。
二、幼兒園開(kāi)展自然體驗(yàn)教育的意義
幼兒園是對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展教育的場(chǎng)所?!绑w”即體育,是人類發(fā)展的物質(zhì)保證。沒(méi)有“體”作為強(qiáng)大的基礎(chǔ),“智”“德”“美”也難以發(fā)展。在幼兒教育中,體育占首要的地位。體育運(yùn)動(dòng)中的自然體驗(yàn)活動(dòng)通過(guò)利用周邊的自然環(huán)境,在不用購(gòu)買大型玩具的前提下,能讓孩子回歸到本真的大自然中去。自然體驗(yàn)活動(dòng)還可以集多種運(yùn)動(dòng)方式于一體,能有效鍛煉孩子各方面的身體機(jī)能并且促進(jìn)其心理的健康發(fā)展。讓孩子深入到自然體驗(yàn)活動(dòng)中,是現(xiàn)代玩具所不能替代的。學(xué)校適當(dāng)?shù)慕M織和開(kāi)展一些自然體驗(yàn)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生自身以及對(duì)社會(huì)都有著舉足輕重的作用。
1.拓寬兒童的視野
美國(guó)作家理查德·洛夫在他的暢銷書《林間最后的小孩》提出一個(gè)術(shù)語(yǔ)“自然缺失癥”,是指現(xiàn)代城市兒童與大自然的完全割裂,或是指某種對(duì)大自然的迷惘、疏離和渴望的感情。歸其原因是缺乏時(shí)間到戶外進(jìn)行活動(dòng),特別是鄉(xiāng)野田園進(jìn)行自然體驗(yàn)活動(dòng)所致。
在都市化進(jìn)程如此迅速的當(dāng)代社會(huì),城市里的孩子幾乎與大自然絕緣了,他們不能像鄉(xiāng)村的孩子那樣坐在田埂上數(shù)星星,取而代之的是通過(guò)先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡去觀測(cè)星星;他們不能像鄉(xiāng)村的孩子那樣愉快地在林間奔跑嬉戲,取而代之的是游走于鋼筋混凝土的“森林”里。城市里的孩子缺少了體驗(yàn)自然地樂(lè)趣,同樣地也缺乏對(duì)大自然的認(rèn)識(shí),可以說(shuō)大自然成為當(dāng)代學(xué)生未經(jīng)開(kāi)發(fā)的一片盲區(qū)。而讓孩子走進(jìn)大自然,體驗(yàn)真實(shí)自然的樂(lè)趣,能夠拓寬他們的視野。
2.治愈兒童的心靈
日本文部省推薦的一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫電影《生日快樂(lè)》就講述了一個(gè)大自然治愈一個(gè)小學(xué)生心靈的故事:主角藤原明子是一個(gè)活潑開(kāi)朗的小學(xué)生,但因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好在家備受母親的指責(zé)。明子的哥哥直人把明子送到了鄉(xiāng)下的外公家修養(yǎng)。在鄉(xiāng)下,明子放牧小羊,登山遠(yuǎn)足,幫外公和外婆采摘蔬果,在沒(méi)有束縛和壓力的自然環(huán)境中逐漸恢復(fù)了自信。重返校園后,明子變得堅(jiān)強(qiáng)而自立,在課余還承擔(dān)了對(duì)特殊學(xué)校弱智兒童的關(guān)懷活動(dòng),對(duì)身邊出現(xiàn)的校園暴力現(xiàn)象,也敢于挺身而出加以制止。[1]日本有很多類似題材的電影或動(dòng)漫,都強(qiáng)調(diào)了借助大自然的原始能量去凈化心靈。大自然具有治愈心靈的力量,它可以讓學(xué)生們不好的情緒得以宣泄,可以把正能量傳遞給學(xué)生。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),當(dāng)他們?cè)诟改?、老師或同伴面前受到委屈的時(shí)候,更愿意向大自然傾訴,有時(shí)蹲在路邊也能和花花草草、螞蟻昆蟲聊天,傾訴他們的煩惱和委屈。因此大自然是他們的良藥,可以治愈孩子的心靈。
3.增進(jìn)同伴間的友誼
孩子們置身于大自然中猶如置身在一個(gè)民主的大家庭,自然體驗(yàn)活動(dòng)需要全員協(xié)作完成,需要大家互幫互助,他們也漸漸在這樣的環(huán)境里熟識(shí)起來(lái),建立起友好共處的同伴精神。自由游戲是幼兒非常喜愛(ài)、也最符合其身心特點(diǎn)的一種活動(dòng)。同伴交往是幼兒游戲的主要形式,大自然便是自由游戲開(kāi)展的有利的場(chǎng)所。[2]
幼兒同伴間的交往往往需要營(yíng)造一種寬松的自由的氛圍,而大自然得天獨(dú)厚的環(huán)境便為幼兒提供了有利的交往空間。一方面,幼兒對(duì)大自然處處充滿著好奇,從而幼兒愿意與同伴分享他們的感受,促進(jìn)了同伴間的交流;另一方面,開(kāi)展郊游等活動(dòng)還能培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。相比較于教室里教師創(chuàng)設(shè)情境更真實(shí),更有意義。
4.培養(yǎng)健康的身體與堅(jiān)毅的品格
當(dāng)代生活中的諸多因素,如城市化的發(fā)展、交通密度過(guò)大、鄰里關(guān)系的疏遠(yuǎn)及電子游戲的普及都影響著學(xué)生戶外活動(dòng)的開(kāi)展。父母往往整天把孩子關(guān)在為他們營(yíng)造的“溫馨小屋”里,不用操心社會(huì)中以及生活中的一些雜事,一心只讀圣賢書,因而普遍缺乏堅(jiān)毅的性格。讓孩子參與自然體驗(yàn)活動(dòng),在與自然的接觸中,不但能夠增強(qiáng)孩子的體質(zhì),還能鍛煉他們堅(jiān)毅的品格。
5.增強(qiáng)幼兒的環(huán)保意識(shí)
1972 年召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議,促使人們和各國(guó)政府注意人類的活動(dòng)正在破壞自然環(huán)境,并給人們的生存和發(fā)展造成了嚴(yán)重的威脅。有些情況下,知道很多卻無(wú)力改變時(shí),因習(xí)得性無(wú)助更會(huì)變得麻木、冷漠甚至逃避。
環(huán)境心理學(xué)家路易斯·楚拉針對(duì)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的研究表明,他們之所以投向到環(huán)保事業(yè),是由童年時(shí)期或者青少年時(shí)期的兩種因素綜合促成的:一是在荒野或者半荒野地帶度過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)光,至今還歷歷在目;二是有一位長(zhǎng)者教導(dǎo)他們對(duì)自然的尊重。
自然體驗(yàn)活動(dòng)能讓幼兒在大自然中萌發(fā)孩子對(duì)大自然的敬佩以及環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。再多的說(shuō)教都比不上孩子真實(shí)體驗(yàn)的情感。學(xué)齡前兒童感知周圍事物處于感性認(rèn)識(shí)階段,他們的思維是具體形象的思維。所以只要當(dāng)他們?nèi)谌肓舜笞匀贿@個(gè)美好的環(huán)境,他們自然會(huì)萌發(fā)熱愛(ài)大自然,不破壞這種和諧的氛圍的情感。
三、開(kāi)展自然體驗(yàn)教育活動(dòng)的策略
我們的幼兒園也開(kāi)展過(guò)自然體驗(yàn)活動(dòng),但是由于近幾年安全事故頻發(fā),導(dǎo)致大部分園所都對(duì)自然體驗(yàn)活動(dòng)敬而遠(yuǎn)之,避免開(kāi)展春游、郊游之類的活動(dòng)。筆者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合自身問(wèn)題并借鑒其他國(guó)家好的經(jīng)驗(yàn),安全有效地去開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng)。
1.結(jié)合國(guó)情,因地制宜開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng)
鑒于我國(guó)人口眾多,我國(guó)幼兒缺乏安全意識(shí),安全性成了阻礙幼兒園開(kāi)展野趣活動(dòng)的首要原因。筆者認(rèn)為首先要符合我國(guó)的國(guó)情,既然人數(shù)多,就可以分班開(kāi)展,保證孩子的安全問(wèn)題。
為了做到因地制宜,利用周圍的環(huán)境資源,山區(qū)的幼兒園可以組織幼兒爬山,而平原地區(qū)的孩子可以采取遠(yuǎn)足、馬拉松這樣的運(yùn)動(dòng)形式。北方的孩子冬天可以帶他們到戶外欣賞美麗的雪景。另外幼兒園也應(yīng)該配備大型野趣設(shè)施,比如游泳池沙地,夏天可以讓孩子在水中嬉戲,平時(shí)戶外活動(dòng)可以玩沙玩土等??傊尯⒆尤谌氲酱笞匀恢腥ザ〞?huì)讓他們有意想不到的收獲。
2.做好安全防范工作,確保孩子的安全
日本學(xué)校中自然體驗(yàn)活動(dòng)占的比重很大,而且多數(shù)是在戶外進(jìn)行的,因此不管是政府或是學(xué)校都十分注重安全問(wèn)題。為了避免事故的發(fā)生,日本的政府和相關(guān)團(tuán)體平時(shí)就會(huì)對(duì)危險(xiǎn)地帶進(jìn)行定期的排查,當(dāng)然也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全訓(xùn)練和宣傳。此外,在開(kāi)展活動(dòng)之前,校方還會(huì)提前進(jìn)行實(shí)地考察,活動(dòng)中也有人隨時(shí)監(jiān)視、指導(dǎo),還會(huì)帶上醫(yī)護(hù)人員同行等等。
幼兒園開(kāi)展自然體驗(yàn)教育需要家長(zhǎng)方面的支持與認(rèn)可。家長(zhǎng)的支持是決定能否開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng)的關(guān)鍵因素。首先學(xué)校要向家長(zhǎng)說(shuō)明自然體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)孩子各方面發(fā)展的重要性,讓家長(zhǎng)了解到集體自然體驗(yàn)活動(dòng)的意義,并承諾會(huì)考慮到孩子的體能體力,對(duì)運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的設(shè)置都會(huì)做到趨于科學(xué)性。
除此之外,園方還可以讓家長(zhǎng)參與到自然體驗(yàn)活動(dòng)中來(lái),這樣不僅可以讓家長(zhǎng)與孩子互動(dòng),還能解決幼兒園幼兒人數(shù)多,教師照看不過(guò)來(lái)的問(wèn)題,從而讓每個(gè)幼兒都得到很好地照顧。
3.以幼兒為中心去開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng)
讓幼兒參與野趣活動(dòng)的目的就是讓他們親臨大自然,感受大自然,進(jìn)行自我探索。而有的幼兒園雖然會(huì)開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng),只是有的老師為了給幼兒上秋天的落葉一課,就近到附近的公園撿幾片落葉就草草地返回班級(jí)授課。筆者認(rèn)為這種做法違背了自然體驗(yàn)活動(dòng)的宗旨。因此,教師需要站在一個(gè)旁觀者的角度去觀察,讓幼兒完全身處自然,身處他們自己的世界去感受,去探索,去享受屬于他們自己的自然體驗(yàn)。
4.給予幼兒充分的體驗(yàn)自然時(shí)間
由于幼兒園的體育活動(dòng)是各項(xiàng)活動(dòng)中的重點(diǎn),而幼兒園對(duì)體育活動(dòng)安排的時(shí)間有限,所以我認(rèn)為幼兒園在開(kāi)展一日活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)確保孩子運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,從而自然體驗(yàn)活動(dòng)也才可以有充沛的時(shí)間來(lái)開(kāi)展,讓幼兒感受自然賦予他們的力量。
盧梭在他的《愛(ài)彌兒》中說(shuō):“人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎么保護(hù)他們自己,教他們經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊,教他們?cè)诒煅┑鼗蝰R耳他島的灼熱巖石上也能夠生活?!庇變簣@也應(yīng)該是這樣,培養(yǎng)的不僅僅是會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,還應(yīng)該是全面發(fā)展的人。因此自然體驗(yàn)教育必不可少,自然體驗(yàn)教育不僅可以鍛煉幼兒的體能,培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格,還能教育幼兒在復(fù)雜的自然環(huán)境中如何保護(hù)自己,學(xué)會(huì)生存。
參考文獻(xiàn):
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[2]龔德英、劉寶根.教會(huì)兒童與同伴交往[M].學(xué)前教育研究, 2004 (4).
責(zé)任編輯:趙赟