狄青
適用主題:真相的判斷;道德……
哲學(xué)家漢娜·阿倫特說(shuō):“真相是由多個(gè)相互抑制的部分所組成。當(dāng)這些部分全部顯示的時(shí)候,真相不顯示偏向性;而當(dāng)部分顯示的時(shí)候,則帶有偏向性。而謊言之所以會(huì)產(chǎn)生威力,是因?yàn)樗钊藗兿嘈潘麄冸m然未必了解全部真相,但至少了解了部分真相?!蔽蚁嘈虐愄氐倪@些話(huà),有時(shí)候所謂部分的真相比謊言更可怕。
丹麥影片《狩獵》曾獲第86屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)提名。我看過(guò)后,只覺(jué)寒意頓生,很像是北歐的冬天,有一種酷寒氣質(zhì),冷徹心扉。
剛和妻子離婚的盧卡斯在一家托兒所工作,心地善良個(gè)性溫和的他很快就受到同事和孩子們的喜愛(ài),其中,一個(gè)名叫卡拉的早熟女孩兒對(duì)盧卡斯尤為親近。面對(duì)女孩兒幼稚的示好,盧卡斯婉拒了,可令他沒(méi)想到的是,這一舉動(dòng)將他推向了風(fēng)口浪尖??ɡ瓐?bào)復(fù)性的謊言,讓盧卡斯背負(fù)起了性侵女童的罪名。一時(shí)間,這個(gè)好先生成為整個(gè)小鎮(zhèn)排擠和壓迫的對(duì)象。好友的憤怒、親人的不信任和陌生人的惡意讓盧卡斯幾近崩潰。而當(dāng)卡拉最終吐露真相后,惡意卻并沒(méi)有隨盧卡斯的重獲清白而結(jié)束。比如當(dāng)小女孩兒最終承認(rèn)自己是說(shuō)謊時(shí),她媽媽卻安撫她說(shuō),她只是受了嚴(yán)重傷害后潛意識(shí)里否認(rèn)發(fā)生過(guò)那樣的事。也就是說(shuō),人們本能地相信這種事情已真實(shí)發(fā)生了,區(qū)別只在于細(xì)節(jié),以至于“受害人”自身出來(lái)澄清也沒(méi)用了。影片中盧卡斯的生活就這樣看似輕而易舉地被毀滅了,但毀滅過(guò)程最大的破壞力并不是由孩子造成的,而是由社會(huì)群體的排斥和異化所造成的。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿爾貝·加繆,曾是法國(guó)作家的左派,曾是法共的親密盟友,但在二戰(zhàn)之前,面對(duì)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的大清洗,他毅然與親蘇的法國(guó)左派決裂。二戰(zhàn)期間,他積極聲援戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)的抵抗運(yùn)動(dòng),是維??苷?quán)的敵人;而當(dāng)戴高樂(lè)開(kāi)始對(duì)北非獨(dú)立運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓之時(shí),知識(shí)分子面臨站隊(duì)的壓力與考驗(yàn),加繆又堅(jiān)決地站在了反對(duì)戴高樂(lè)的陣營(yíng)。1945年法國(guó)解放,法國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)與德國(guó)人合作的“法奸”展開(kāi)民間追殺,一些只在占領(lǐng)區(qū)教書(shū)與工作的法國(guó)知識(shí)分子也被“擴(kuò)大化”;加繆在做了大量調(diào)查研究后,在反對(duì)“擴(kuò)大化”的簽名書(shū)上帶頭簽名。面對(duì)情緒化的言論,加繆總是選擇站在真理與道義一邊。因?yàn)檎嫦嗖恢挂粋€(gè),他提醒人們,力戒用部分的真相去替代全部真相,更不要放大部分的真相。
同樣是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的南非作家?guī)烨?,曾是曼德拉的支持者。而作為一名白人作家,他始終站在反對(duì)種族隔離的前列。上世紀(jì)90年代,黑人得到解放,然而某些受壓迫者一旦變成統(tǒng)治者,其所作所為并不比當(dāng)年的白人統(tǒng)治者更出色,社會(huì)秩序依舊,貧富差距依然。于是,庫(kù)切有了他的結(jié)論,那就是某些真相不是固定的,而是隨著時(shí)間與空間的改變而形成了新的真相。
錢(qián)理群先生在《知識(shí)分子的本分》一文中說(shuō)道:“要破除‘唯我掌握真理論,就必須有一個(gè)自我質(zhì)疑的精神。堅(jiān)持自己思考、說(shuō)話(huà)的權(quán)利,也一定要尊重他人思考和說(shuō)話(huà)的權(quán)利?!?/p>
人們對(duì)真相的判斷,往往源于道德感。而道德應(yīng)該是一種“心靈的契約”,它是針對(duì)所有人的,不是針對(duì)某個(gè)人或某部分人的。然而,無(wú)論于廟堂還是江湖,總有一些人只習(xí)慣對(duì)他人談道德,對(duì)自己無(wú)所謂;對(duì)他人要求高,對(duì)自己沒(méi)要求。他們高調(diào)展現(xiàn)的,其實(shí)永遠(yuǎn)都是“部分的真相”。
如今是信息社會(huì),每時(shí)每刻都在產(chǎn)生消息。往往一段文字,一張照片,就可以“有圖有真相”地成為輿論焦點(diǎn);每個(gè)關(guān)注者,都認(rèn)為比他人更靠近真相,更有責(zé)任和義務(wù)去對(duì)某個(gè)人或某一現(xiàn)象進(jìn)行口誅筆伐。然而,在網(wǎng)絡(luò)及媒體眾聲喧嘩之下,所謂的對(duì)與錯(cuò)、善與惡、白與黑,很多人根本就無(wú)法真正看清——我們看到的,或許只是部分的真相。就像電影《狩獵》所表現(xiàn)的那樣,我們都可能成為那個(gè)要?dú)⒌舯R卡斯的人——就因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為真理在握,因而就有了審判他人的道德制高點(diǎn)?
(編輯:李躍)endprint