運(yùn)用青年話語(yǔ)體系改善高校思政教育工作研究

胡燕

內(nèi)容摘要：時(shí)代的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及使當(dāng)代青年學(xué)生話語(yǔ)體系產(chǎn)生個(gè)性化、自主化、網(wǎng)絡(luò)化、非嚴(yán)肅化的新特征，高校思政教育工作者需要立足青年話語(yǔ)體系新特征及產(chǎn)生原因，通過(guò)堅(jiān)定主流話語(yǔ)體系自信、加強(qiáng)思政專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、以朋輩姿態(tài)開展平等對(duì)話、主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握新媒體技術(shù)等多種渠道加強(qiáng)與青年話語(yǔ)體系的融合，化解沖突尷尬，提升思政教育實(shí)效。

關(guān)鍵詞：青年話語(yǔ)體系思政教育

十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷取得新勝利、中華民族偉大復(fù)興不斷進(jìn)入新階段，青年已成為推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后備力量。習(xí)近平總書記曾多次在重要講話中指出青年價(jià)值走向、青年話語(yǔ)體系對(duì)于未來(lái)社會(huì)發(fā)展具有重要作用。

青年話語(yǔ)體系是青年在人際交往溝通過(guò)程中形成的有序的、完整的言語(yǔ)范式，承載著他們的主觀意志和價(jià)值取向，是青年群體的思想理論體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式。青年話語(yǔ)體系在不同時(shí)代具有不同的表現(xiàn)特征，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開放的深入、社會(huì)多樣變化、各種意識(shí)形態(tài)的沖擊，新時(shí)代、新形勢(shì)下青年價(jià)值觀和話語(yǔ)體系呈現(xiàn)個(gè)性化、主體性、非權(quán)威性等新的特征，這些新變化使得高校在開展思想政治教育過(guò)程中時(shí)常出現(xiàn)與青年話語(yǔ)沖突的尷尬。探索研究青年學(xué)生話語(yǔ)體系呈現(xiàn)的新特征及背后的精神訴求，對(duì)于完善高校思政教育者的工作思路，提升思政教育實(shí)效性具有重要意義。

一、新形勢(shì)下青年話語(yǔ)特征

（一）青年話語(yǔ)呈現(xiàn)個(gè)性化

當(dāng)前高校的青年大學(xué)生多為95后，成長(zhǎng)在社會(huì)迅速發(fā)展，價(jià)值觀念多元并存的時(shí)代，他們從小生活更為優(yōu)渥，周圍的家庭和教育環(huán)境整體強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體發(fā)展的可能性，使這些95后學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程享受到更多自由和選擇，個(gè)性得到了極大的釋放和發(fā)展。他們易于接受新興事物，樂于從不同角度去思考問(wèn)題，對(duì)事物和現(xiàn)象的理解和看法不再呈現(xiàn)出千篇一律的隨聲附和，而是具有自己的獨(dú)立判斷和理解，敢于表達(dá)和堅(jiān)持個(gè)人意見，形成了愛恨分明的獨(dú)特風(fēng)格。他們的話語(yǔ)方式更帶有鮮明的個(gè)人標(biāo)簽和特色，反映出獨(dú)特的個(gè)人追求。

（二）青年話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)自主化

95后大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，父母對(duì)子女更為寵愛，使得95后學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中享受較高家庭地位，從小養(yǎng)成較強(qiáng)的自我意識(shí)，習(xí)慣自我思考，關(guān)注自我滿足和發(fā)展，渴望以主體地位參與、管理社會(huì)事務(wù)，因此，當(dāng)前青年大學(xué)生話語(yǔ)過(guò)程中更強(qiáng)調(diào)自我化、自主化，崇尚平等、自由的發(fā)言，喜歡能夠?qū)崿F(xiàn)平等參與、平等對(duì)話氛圍，而排斥壓迫式、灌輸式的對(duì)話方式。但另一方面，過(guò)度的以自我為中心、關(guān)注自我利益的特質(zhì)，容易導(dǎo)致青年學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中忽視他人感受，很難換位思考。

（三）青年話語(yǔ)呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化

90年代末互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展，使95后學(xué)生從小能夠熟練掌握網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行獲取信息和溝通交流，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生購(gòu)物、交友、娛樂的平臺(tái)，深植于大學(xué)生的日常生活，青年學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速掌握社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)中隨時(shí)隨地發(fā)表自己所思所想、所見所聞，充分滿足自己內(nèi)心渴望自由選擇、自由發(fā)言、宣泄情感的訴求。樂于創(chuàng)造和接受新鮮事物的個(gè)性使他們能夠迅速掌握最新流行用語(yǔ)，熱衷追捧詼諧的、新興的網(wǎng)絡(luò)潮流話語(yǔ)。但同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性和依賴性，容易導(dǎo)致青年學(xué)生現(xiàn)實(shí)感缺失，網(wǎng)絡(luò)上來(lái)源不明的信息、良莠不齊的觀點(diǎn)等極易使青年學(xué)生迷失自我，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)方式與現(xiàn)實(shí)生活話語(yǔ)表達(dá)方式差異愈加明顯。

（四）青年話語(yǔ)呈現(xiàn)非嚴(yán)肅化

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放的深入，一些有目的的西方國(guó)家開始以“民主問(wèn)題”、“人權(quán)問(wèn)題”為幌子，將符合西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面根本利益的思想意志、價(jià)值取向、意識(shí)形態(tài)逐步滲透至其他國(guó)家，對(duì)95后青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、生活方式產(chǎn)生了負(fù)面影響，深層次沖擊著青年的理想信念、思維方式和文化心理結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重動(dòng)搖了青年的價(jià)值觀念，在某種程度上削弱了青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。大學(xué)生的價(jià)值取向更加功利化，對(duì)與個(gè)人利益息息相關(guān)的事務(wù)關(guān)心，而對(duì)國(guó)家及國(guó)際社會(huì)的時(shí)事、現(xiàn)象則表現(xiàn)冷漠。

二、青年話語(yǔ)體系與思政教育過(guò)程中的沖突

（一）話語(yǔ)內(nèi)容的沖突

當(dāng)前思政教育工作者依然沿用馬克思主義話語(yǔ)體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，馬克思主義話語(yǔ)體系是高校主流的話語(yǔ)體系。馬克思主義作為科學(xué)的學(xué)說(shuō)，以事實(shí)為依據(jù)，以規(guī)律為對(duì)象，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提供理論解釋和方法論指導(dǎo)。然而馬克思主義話語(yǔ)體系中大量的理論、概念、原理總體上過(guò)于抽象、晦澀難懂，與當(dāng)前青年學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)過(guò)程和學(xué)習(xí)生活相去甚遠(yuǎn)，而思政教育工作者在對(duì)馬克思主義話語(yǔ)體系的運(yùn)用過(guò)程并未做到與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，缺少與學(xué)生息息相關(guān)的利益需求和偏好相結(jié)合，導(dǎo)致高校主流話語(yǔ)體系說(shuō)服力欠缺，青年學(xué)生仍然偏向生活化、通俗化這種更容易吸收、趣味性更強(qiáng)的話語(yǔ)內(nèi)容，對(duì)主流話語(yǔ)體系認(rèn)可度不高，從而影響了馬克思主義話語(yǔ)體系在高校青年學(xué)生中的大眾化、普及化。

（二）話語(yǔ)方式的矛盾

多數(shù)思政教育工作者仍然保持傳統(tǒng)社會(huì)理念中為師者擁有更高地位和更多權(quán)威的固有思維，對(duì)青年學(xué)生開展對(duì)話和思政教育的方式更多倚靠單一的灌輸和說(shuō)服教育，產(chǎn)生居高臨下的姿態(tài)，對(duì)于學(xué)生重大關(guān)切的問(wèn)題，學(xué)生的喜好需求，而未做到及時(shí)有效的回應(yīng)，或者即使回應(yīng)，仍采用嚴(yán)肅官方、強(qiáng)制強(qiáng)勢(shì)的主導(dǎo)方式，而忽略了學(xué)生本身的話語(yǔ)訴求。而面對(duì)更自主、更個(gè)性、更渴望參與表達(dá)的95后的學(xué)生，他們渴望更多的是平等和尊重的師生關(guān)系，一味地?cái)[架子、講經(jīng)驗(yàn)這種宣教式的表達(dá)方式，只會(huì)使得老師和學(xué)生之間越走越遠(yuǎn)，出現(xiàn)嚴(yán)重脫節(jié)，產(chǎn)生話語(yǔ)隔閡。

三、運(yùn)用青年話語(yǔ)體系加強(qiáng)思政教育效果的建議

青年學(xué)生話語(yǔ)體系的特征社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等各種因素共同作用的結(jié)果，但歸根到底反映的是當(dāng)下青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)價(jià)值取向、交往模式。作為高校思政工作者，只有在掌握青年話語(yǔ)體系特征基礎(chǔ)上，不斷完善自身思政工作話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)方式，實(shí)現(xiàn)與青年話語(yǔ)體系的融合一致，才能加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的思想引領(lǐng)效果，提升思政教育工作的吸引力、感染力。endprint

（一）堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)自信

思政工作的根本目標(biāo)是在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。而高校的青年大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期，具有不成熟性，易受不良信息影響，導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲，帶來(lái)青年話語(yǔ)失序。因此，思政教育工作者首先必須要具備堅(jiān)定的理想信念和奮斗目標(biāo)，在政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向上，必須要與黨中央保持一致，堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)和話語(yǔ)方式不動(dòng)搖，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)自信。其次，思政教育工作者應(yīng)當(dāng)提升自身道德修養(yǎng)，練就過(guò)硬的道德修為，樹立正確的幸福觀、美丑觀、善惡觀，才能夠引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，保持向上向善正能量，自覺學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高青年話語(yǔ)的自律性、規(guī)范性、有序性。

（二）加強(qiáng)思政專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備

思政教育工作者需要具備廣泛的知識(shí)，當(dāng)下大學(xué)生獲取信息渠道眾多，掌握知識(shí)信息全面，對(duì)各種領(lǐng)域涉獵范圍廣泛，因此，以往時(shí)代中思政教育工作者相對(duì)于大學(xué)生的信息優(yōu)勢(shì)和權(quán)威性正在不斷削弱，如與學(xué)生對(duì)話交流過(guò)程中如果言之無(wú)物，充滿空話、套話，將不能贏得學(xué)生的認(rèn)同。因此思政工作者需要通過(guò)各種校內(nèi)外專題培訓(xùn)、進(jìn)修交流機(jī)會(huì)、各類型競(jìng)賽、線上線下自學(xué)等多種渠道形式，完善自身專業(yè)基礎(chǔ)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟練掌握馬克思主義理論、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)更重要的是形成自身理解和認(rèn)識(shí)，運(yùn)用通俗化、生動(dòng)化的語(yǔ)言傳遞給青年學(xué)生。

（三）以朋輩姿態(tài)開展平等對(duì)話

對(duì)于個(gè)性鮮明而又情感豐富的95后大學(xué)生，思政教育工作者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想觀念，做好學(xué)生的知心朋友和領(lǐng)路人，在與學(xué)生對(duì)話交流的過(guò)程中更多融入相互尊重、平等、包容的態(tài)度。忽略身份地位的影響，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“自上而下”、“單向灌輸”的話語(yǔ)思路，以朋友的身份耐心傾聽學(xué)生的心聲，尊重青年學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)分析，轉(zhuǎn)使學(xué)生能夠放松心防，更加真實(shí)、自由地表達(dá)自我；在與學(xué)生平等對(duì)話過(guò)程中，需要注意政治話語(yǔ)向生活話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，做到理論與學(xué)生實(shí)際狀況相結(jié)合，真誠(chéng)地給予意見、建議，幫助學(xué)生解決思想困惑，贏得學(xué)生的肯定和信任，增強(qiáng)思政工作者話語(yǔ)的感染力和影響力。

（四）主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握新媒體技術(shù)

網(wǎng)絡(luò)的普及已經(jīng)潛移默化地改變了我們的行為習(xí)慣和生活方式，高校思政教育工作者面向的95后大學(xué)生群體，基本不看主流媒體，更熱衷于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息方式，釋放自身的話語(yǔ)表達(dá)，運(yùn)用新媒體平臺(tái)發(fā)表自己對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象、客觀世界的意見看法，表達(dá)自身的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。高校思政教育工作者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適應(yīng)新媒體平臺(tái)技術(shù)，熟悉網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的應(yīng)用，了解大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，把握大學(xué)生傳遞這些網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的符號(hào)意義及其背后的精神訴求，運(yùn)用學(xué)生喜歡和接受的邏輯表述、話語(yǔ)方式加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，引起學(xué)生的共鳴和情感認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生中的隱性滲透。

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