高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)研究

劉笑

內(nèi)容提要：本文從分析高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)的研究現(xiàn)狀和存在問(wèn)題入手，分析體驗(yàn)式教學(xué)的理論意義與應(yīng)用意義，提出校內(nèi)校外開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的雙層次方案，從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換教育模式，以體驗(yàn)和感悟的方式提升學(xué)生理想信念，達(dá)到提高思政課教學(xué)水平的目的。

關(guān)鍵詞：思政課；體驗(yàn)式教學(xué)

一、高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)的研究現(xiàn)狀

思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的“主渠道”和“主陣地”，也是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)及國(guó)家的未來(lái)起著至關(guān)重要的作用。為提高思想政治理論課的育人效果，各高校都已開(kāi)展多年理論探討和教學(xué)實(shí)踐。

國(guó)外體驗(yàn)式教學(xué)思想可追溯到古希臘時(shí)期的教學(xué)思想、夸美紐斯的教學(xué)思想、盧梭自然主義教學(xué)思想以及杜威經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)思想。近年來(lái)，隨著高校教育教學(xué)改革的逐步深入，思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)正在積極展開(kāi)，為高校培養(yǎng)合格社會(huì)主義接班人發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

具體到高校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)方式的探索，研究成果主要有：首先，就體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵，查廣云（2010）認(rèn)為思政課體驗(yàn)式教學(xué)是指教師按照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、有效地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使大學(xué)生親身體驗(yàn)并啟動(dòng)心智去感受、領(lǐng)悟和內(nèi)省，將認(rèn)知內(nèi)化并通過(guò)行為外化，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感和行為的和諧發(fā)展。佘雙好（2012）分析了思想政治理論課課程和思政課教師對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的需要。其次，就體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用，徐奉臻（2009）將“參與—體驗(yàn)式教學(xué)法”實(shí)施于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生“課外實(shí)地調(diào)研”和“課內(nèi)專題演講”相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)“課堂教學(xué)”與“社會(huì)實(shí)踐”的銜接。蘇眾（2014）探索體驗(yàn)式教學(xué)模式在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的應(yīng)用，并就如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了探討。就體驗(yàn)式教學(xué)存在的困難，學(xué)者們普遍認(rèn)為大班授課、師資缺編、場(chǎng)地短缺、課時(shí)資源不足等導(dǎo)致學(xué)生的參與度有限，未能充分發(fā)揮思政課教師的能動(dòng)性，體驗(yàn)式教學(xué)組織非常困難。

前人的研究成果值得我們學(xué)習(xí)參考，但也存在著一些問(wèn)題。隨著新時(shí)期不斷全面推進(jìn)教學(xué)改革進(jìn)程，高校思政課育人模式發(fā)生變遷，思政課教學(xué)改革應(yīng)遵循95后大學(xué)生理想信念形成的規(guī)律。95后大學(xué)生更多元化、數(shù)字化，他們不愿意別人告訴他們?cè)撟鍪裁?，而是要自己選擇，采取與學(xué)生互動(dòng)的方式才能盡可能多的吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、思政課體驗(yàn)式教學(xué)的意義

體驗(yàn)式教學(xué)作為一種教育模式雛形，最早可以追溯到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的教學(xué)方式。他教導(dǎo)弟子的方法是以情景教育和發(fā)問(wèn)的方式，這是體驗(yàn)式教育的雛形。國(guó)內(nèi)學(xué)者們一般認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)概念涉及的關(guān)鍵詞為體驗(yàn)、實(shí)踐、環(huán)境和經(jīng)歷。趙曉暉（2008）認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)是教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)或者對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再體驗(yàn)，引導(dǎo)體驗(yàn)者審視自己的體驗(yàn)，積累積極正面的體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)對(duì)象本性或內(nèi)蘊(yùn)的一種直覺(jué)的、明澈的透察，使心智得到改善與建設(shè)的一種教學(xué)方式。

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下，高校思想政治理論課教育教學(xué)既面臨機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮和成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的95后大學(xué)生，如何根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)的規(guī)律，推進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，探索一套適合當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的改革方案，切實(shí)提高新形勢(shì)下高校思想政治理論課的實(shí)效性，充分發(fā)揮思想政治理論課在高校大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，是必須認(rèn)真思考和解決的問(wèn)題。體驗(yàn)式教學(xué)研究有利于擴(kuò)展思想政治理論課教學(xué)研究的廣度和深度，豐富教學(xué)理論，具有較為重要的理論意義。

在實(shí)際應(yīng)用方面，體驗(yàn)式教學(xué)是一種突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)和人生體驗(yàn)，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的教學(xué)模式。首先，這種教學(xué)模式尊重學(xué)生的主體性，將理論學(xué)習(xí)與行為實(shí)踐相結(jié)合，有利于正確把握95后大學(xué)生的思想特點(diǎn)和個(gè)性需求，滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要。其次，有利于師生的雙向交流，相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，有利于高校思政課教師言傳身教，更好的承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。最后，能夠促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)與知識(shí)性教學(xué)相耦合，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力、感染力和說(shuō)服力，從而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，并以此踐行習(xí)近平總書記提出的“全員、全方位、全過(guò)程、全環(huán)境”的育人新理念。

通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，思政課教師可以為自己的課堂注入一種個(gè)人親身體驗(yàn)的情感性的因素，變純粹的知識(shí)性教學(xué)為富有情感的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)人格魅力。學(xué)生可以增長(zhǎng)知識(shí)、增加閱歷，鍛煉培養(yǎng)情感信念和意志品質(zhì)，養(yǎng)成良好的品的習(xí)慣，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、思政課體驗(yàn)式教學(xué)的方案與方法

在對(duì)理論知識(shí)熟練掌握的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)大綱重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生具體情況和社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)實(shí)施雙層次的體驗(yàn)式教學(xué)項(xiàng)目。

第一層次是校內(nèi)體驗(yàn)式項(xiàng)目：

1.大學(xué)生公開(kāi)課。以思想政治理論課為主要內(nèi)容，師生協(xié)作完成搜集資料、制作課件、準(zhǔn)備講義教案等工作，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)授課展示、教師點(diǎn)評(píng)、各組提問(wèn)交流。學(xué)生在進(jìn)行選題、收集整理資料、分析研究知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，從原來(lái)消極的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的探求知識(shí)。

2.大學(xué)生情景劇和微視頻。在思政課教師的指導(dǎo)下，學(xué)生分工合作完成整理資料、內(nèi)容設(shè)計(jì)、創(chuàng)作編排、表演導(dǎo)演、視頻錄制、后期剪輯等工作，編排出以“追夢(mèng)、青春、大學(xué)”、“立志、愛(ài)心、奉獻(xiàn)”、“網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)”等為內(nèi)容的情景劇和微視頻。學(xué)生在動(dòng)手完成項(xiàng)目的過(guò)程中認(rèn)知思想政治理論課，感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑中國(guó)精神。

3.大學(xué)生征文。成立以“我的中國(guó)夢(mèng)”、“創(chuàng)文明校園”、“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”、“生態(tài)文明建設(shè)”等為主題的征文活動(dòng)，以撰寫理論研究論文或調(diào)研報(bào)告的形式，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。

第二層次是校外體驗(yàn)式項(xiàng)目：

1.鄉(xiāng)村行。建立天津薊州區(qū)、內(nèi)蒙古固陽(yáng)縣農(nóng)村問(wèn)題實(shí)踐教學(xué)基地。組織學(xué)生前往實(shí)踐基地進(jìn)行社會(huì)考察和實(shí)地調(diào)研，針對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、電子商務(wù)開(kāi)展等提供咨詢，形成高質(zhì)量調(diào)研成果，給當(dāng)?shù)卣峁Q策參考。endprint

2.紅色文化。與貴州省黎平縣進(jìn)行合作，建立黎平紅色文化實(shí)踐教學(xué)基地。挖掘天津本地和周邊紅色文化歷史資源，建立周鄧紀(jì)念館、李大釗紀(jì)念館、沙石峪紀(jì)念館、冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館等實(shí)踐教學(xué)基地。以思想學(xué)說(shuō)、歷史事件等為研究對(duì)象，開(kāi)展志愿服務(wù)、參觀學(xué)習(xí)，深入研究我市及周邊現(xiàn)代革命文化的地位、特色及所蘊(yùn)含的革命精神。

3.城市現(xiàn)代化建設(shè)。建立高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)踐教學(xué)基地，參觀考察城市現(xiàn)代化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)成果，把課堂所學(xué)理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，師生共同探究學(xué)生普遍關(guān)注的理論熱點(diǎn)、難點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

四、結(jié)論

本文設(shè)計(jì)的思政課第一層次體驗(yàn)式教學(xué)方案是基于校內(nèi)資源的教學(xué)項(xiàng)目，項(xiàng)目成果在第一課堂展示，是第一課堂育人的延伸，內(nèi)化理論的過(guò)程；第二層次是基于校外資源的教學(xué)項(xiàng)目，是第一課堂育人的進(jìn)一步延伸和第一層次教學(xué)項(xiàng)目的拓展，是學(xué)生鞏固理論的過(guò)程。兩次體驗(yàn)成果在第一課堂和網(wǎng)絡(luò)第三課堂展示，是傳播理論的過(guò)程，反哺于第一課堂學(xué)習(xí)。兩次體驗(yàn)構(gòu)建出第一課堂、第二課堂協(xié)同育人的邏輯鏈條。

體驗(yàn)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體性，是一種教和學(xué)互動(dòng)的教學(xué)模式，把學(xué)生放入有意義的任務(wù)執(zhí)行的過(guò)程中，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，并通過(guò)制作作品的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的討論理解、內(nèi)化、鞏固和傳播。這種教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)更具社會(huì)性和實(shí)效性，教學(xué)內(nèi)容重在加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和生態(tài)道德教育，教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)人本化、全面化、系統(tǒng)化。

體驗(yàn)式教學(xué)將理論學(xué)習(xí)與行為實(shí)踐相結(jié)合，能夠打破傳統(tǒng)育人方式對(duì)育人空間的限制，運(yùn)用新媒體和信息技術(shù)，變課上“滿堂灌輸”為以學(xué)生為中心，教學(xué)課堂、實(shí)踐課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂互相配合、互相滲透，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體驗(yàn)的積極性，拓展學(xué)生的視野，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的熱情。從而提高思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，增強(qiáng)教育教學(xué)效果，使學(xué)生得以彰顯和擴(kuò)展人生的目的與意義。

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