高校藝術(shù)教育的多元化與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

徐莉婭+帥韜

摘 要：本文通過剖析當前中國高校藝術(shù)教育多元化過程中存在的問題，明確指出大學(xué)生人文素質(zhì)教育本質(zhì)和培養(yǎng)目標、加強師資隊伍建設(shè)、開展多樣深層當代藝術(shù)教育形態(tài)，提高了大學(xué)生人文綜合素質(zhì)，為他們今后的進步和發(fā)展打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校藝術(shù)教育；人文綜合素質(zhì)；師資隊伍

中圖分類號：J0-4；G642 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0214-01

一、大學(xué)生人文素質(zhì)教育本質(zhì)和培養(yǎng)目標

我國當前處于高校藝術(shù)教育初期階段，暴漏出一些重要問題。第一，眾多學(xué)生注重藝術(shù)功力性，非常片面強調(diào)藝術(shù)的社會政治服務(wù)功能。第二，一些教師強調(diào)高校藝術(shù)教育特殊性，嚴重忽視學(xué)生人文精神培養(yǎng)，不利于他們科學(xué)開展自身定位，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的知識面非常狹窄。第三，高校藝術(shù)教育學(xué)生缺乏必要溝通能力，具有一定心理障礙。為解決以上問題，我國高校需要明確大學(xué)生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標，更加有效推進多元化教學(xué)任務(wù)。比如：我國的中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院等都采用了工作室制的油畫教學(xué)體制，使得學(xué)生更早進入到實踐化操作階段，改變過去單一固定教學(xué)風(fēng)格，充分發(fā)揮出學(xué)生自身特點，提高學(xué)生美術(shù)的全面素質(zhì)。同時，在這種模式應(yīng)用過程中，教師優(yōu)化文化課、專業(yè)課比例，避免學(xué)生知識面過窄，即積極在本科教學(xué)過程中引入藝術(shù)批評機制，全面提升廣大學(xué)生綜合素質(zhì)。

二、加強師資隊伍建設(shè)

科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，使高校藝術(shù)教育進入到一個全新模式中。因此，需要有關(guān)方面一起努力，加強我國高校藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)，積極鼓勵高級藝術(shù)人才開展對外交流活動，提升藝術(shù)教育質(zhì)量和水平。近些年來，我國眾多高等藝術(shù)院校積極主動與國外眾多高校開展文化藝術(shù)交流活動，派遣眾多優(yōu)秀教師到美、英、法、德、比、日、俄、意、奧等國進行講學(xué)、進修、訪問等，并且在此過程中也接待了眾多國家、地區(qū)藝術(shù)方面的教授、學(xué)者，舉辦了不同類型的理論和專業(yè)講座。就我國教育主管部門來講，需要重視起高校藝術(shù)教育的多元化，有效提升學(xué)校師資水平，培養(yǎng)藝術(shù)院校大學(xué)生優(yōu)質(zhì)人文素養(yǎng)。比如：教育主管部門需要加大資金、人員方面投入力度，提升高校藝術(shù)專業(yè)教師素質(zhì)素質(zhì)①。

三、開展多樣深層當代藝術(shù)教育形態(tài)

開展多樣深層當代藝術(shù)教育形態(tài)，不斷充實高校藝術(shù)教育內(nèi)容，提升多樣化藝術(shù)教育水準，有利于培養(yǎng)高校藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有優(yōu)質(zhì)人文精神，實現(xiàn)良好職業(yè)素質(zhì)。

第一，高校教師需要摒棄傳統(tǒng)單一教學(xué)形態(tài)，應(yīng)用多樣化手法來革新大學(xué)生藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容。在此過程中，教師需要不斷革新自身觀念，以一種更加真誠、冷靜狀態(tài)加強和學(xué)生之間的溝通和交流，深刻保持藝術(shù)的清醒和藝術(shù)塑造人類人文精神的功能。比如：在20世紀90年代崛起的冷軍、石沖保持藝術(shù)作品寫實特征，以“觀念寫實”手法將凌亂的藝術(shù)作品進行生活化處理，將藝術(shù)作品學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)深度有效展現(xiàn)。

第二，具有優(yōu)質(zhì)精神性是人們對藝術(shù)作品最高企盼，是人們在整個生存過程中具有的最高精神需求。因此，高校藝術(shù)教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成一種純粹性精神理念，更好追求藝術(shù)作品的精神價值。這種優(yōu)質(zhì)的精神價值是人類直觀或客觀精神一種優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)，可以更好物化人類個體心靈。否則，這些人生閱歷不豐富的大學(xué)生非常容易在物質(zhì)化世界中迷失自我，將藝術(shù)僅僅是看成一種手藝、成為藝術(shù)匠人，即成為應(yīng)用藝術(shù)手段而淪為毫無精神價值的軀殼。如果一個民族藝術(shù)家具有了這樣的精神狀態(tài)，這個民族也會在此過程中頹廢、消亡。

第三，高校教師需要在此過程中，將傳統(tǒng)藝術(shù)文化具有的人文關(guān)懷理念、藝術(shù)價值融合進藝術(shù)實踐教學(xué)中。比如：孔、孟、老、莊哲人思維，李白、杜甫、蘇軾等唐詩宋詞篇章的內(nèi)容，龍門、敦煌、云岡、麥積山等世界石窟藝術(shù)都是教師可以利用的傳統(tǒng)人文素質(zhì)教育題材，將中華民族所具有的堅韌不拔、淳樸善良的民族精神更好展現(xiàn)，啟迪廣大學(xué)生思維和智慧。

第四，現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展使得人們審美觀念和客體心理發(fā)生深刻變化。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生不斷走出藝術(shù)教室，更加有效深入到生活場景、大自然美麗景觀中開展藝術(shù)創(chuàng)作，并且在此過程中培養(yǎng)廣大大學(xué)生人文素質(zhì)。原因在于廣大的青年人渴望表現(xiàn)自己，具有豐富的想象力，敏捷的思維方式。因此，作為高校藝術(shù)教師來講，需要更多為他們創(chuàng)造出豐富多彩的環(huán)境，使藝術(shù)大學(xué)生更好感悟自然、理解社會，培養(yǎng)他們熱愛生活的寶貴品質(zhì)，最終完成既定的培養(yǎng)目標。

物競天擇、適者生存是一個古老自然社會發(fā)展規(guī)律。藝術(shù)教學(xué)也需要遵循這一原則。高校藝術(shù)教育有效應(yīng)用微課、網(wǎng)絡(luò)多媒體、室外實踐教學(xué)、思想引導(dǎo)等，可以更好開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，更好順應(yīng)當前中國社會發(fā)展趨勢，促進高校藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，提升廣大高校藝術(shù)教育大學(xué)生人文素質(zhì)，為他們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)②。

四、結(jié)語

綜上所述，高校藝術(shù)教師需要優(yōu)化文化課、專業(yè)課比例、避免學(xué)生知識面過窄，積極參與到對外藝術(shù)交流活動中，應(yīng)用多樣化手法革新藝術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生形成純粹精神理念，有效應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素、創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，提升高校藝術(shù)教育多元化水平，使高校藝術(shù)教育大學(xué)生具有優(yōu)質(zhì)人文素質(zhì)。

注釋：

①趙峰.高校藝術(shù)教育的多元化與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].蘭州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（06）：161-164.

②杜艷云.多元化藝術(shù)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].藝海，2015（0

1）：118-120.endprint