曾春平
摘 要:工筆花鳥畫是國畫中的重要繪畫形式之一,其關(guān)注率較高。自明清以來,我國的工筆花鳥畫以寫意性為主,但是其風(fēng)格過于傳統(tǒng)。因此在客觀環(huán)境中,當(dāng)代工筆花鳥畫風(fēng)格包括寫實(shí)性與寫意性。本文主要圍繞工筆花鳥畫創(chuàng)作中的寫意性表現(xiàn)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:工筆花鳥畫;創(chuàng)作;寫意性表現(xiàn)
中圖分類號(hào):J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)26-0158-01
工筆畫中的客觀物象被賦予了感情,畫家通過作品中的寫意性表現(xiàn)來傳遞思想理念,寫意表現(xiàn)對(duì)畫家的寫意技巧提出很多要求。為了更好地反映內(nèi)心情感,畫家需要靈活掌握多種寫意表現(xiàn)方法,從而提升寫意性表現(xiàn)水平。
一、工筆花鳥畫在創(chuàng)作意識(shí)上的寫意性表現(xiàn)
(一)意在筆先
“意”滲透于工筆花鳥畫創(chuàng)作期間,畫家在創(chuàng)作之前會(huì)對(duì)構(gòu)圖內(nèi)容進(jìn)行分析,從而更好地突出“神”與“情”。這里的意也可以解釋為立意,能保證作品創(chuàng)作結(jié)束后,讀者能從一定程度上體會(huì)到畫家用意。如王明在《北方境象》中為了展現(xiàn)北方的廣闊大地,采用了繪制雪景的方式。對(duì)于作者而言,雪圣潔無暇,在這白雪皚皚的環(huán)境中更具寧靜恬然,不會(huì)被世俗干擾,能使人們的想象空間更寬廣。雪具備晶瑩剔透、潔白的特點(diǎn),也受到很多畫家、文人的青睞。又如《雪景寒林圖》,作者為了贊美圣潔無暇的白雪,特意采用留白與水墨渲染的方式,其作品磅礴的氣勢(shì)被廣泛流傳。作者在創(chuàng)作之前還需要仔細(xì)觀察事物。如禽鳥常常采用速寫方式,畫家應(yīng)提前了解該鳥類的習(xí)性,隨后更好地把握鳥的動(dòng)態(tài)特點(diǎn),注重眼睛、嘴巴、頭部的呈現(xiàn)方式,使禽鳥更具有神韻;在花朵處理上,畫家可以遵循“去繁就簡”的模式,通過點(diǎn)來使線條、面連接。值得注意的是,“點(diǎn)”必須具備差異性,包括角度、大小等,當(dāng)變化元素較多后,能使畫面更加豐富飽滿。值得注意的是,畫家的主題不同,其運(yùn)用的藝術(shù)手法具有差異性。技法的目的為烘托主題。
(二)托物言志
藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活,作者通過了解客觀事物的本質(zhì)后才能更好地表現(xiàn)寫意性,從而保證作品的神韻。當(dāng)作者將精神寄托體現(xiàn)在物象上時(shí),人們才能透過作品來慢慢體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境。因此物象通過與精神理念結(jié)合后,構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的局面。從我國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的層面來考量,畫作常常通過作品里的物象呈現(xiàn)。如:菊花、竹子、梅花分別代表清雅、浩然正氣、頑強(qiáng)斗志等。其精神理念是借助客觀的物象來顯示。在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)體系里,為了展現(xiàn)國畫的造型,工筆畫常常運(yùn)用以色渲染及以線勾勒的方式。在水墨畫的普及下,筆墨繪畫技巧更靈活。在畫作表現(xiàn)手法上,工筆花鳥畫傾向于寫意性。自20世紀(jì)以來,國畫強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新改革,因此工筆花鳥畫的創(chuàng)新建立于傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上。工筆花鳥畫不再采用傳統(tǒng)的細(xì)密渲染手法,而是突出其豐富性,加大了技法轉(zhuǎn)化力度,在還原客觀形態(tài)的過程中滲透精神理念。因此寫意是工筆花鳥畫的靈魂,是提升工筆花鳥畫質(zhì)量的重要對(duì)策。各個(gè)類型的花鳥在實(shí)際環(huán)境中客觀存在,其借助畫筆修飾后將成為意象,蘊(yùn)含了作者的思想感情。通過解讀作品中的意象,有助于我們更好地分析畫家所表達(dá)的思想。另外,作者在創(chuàng)作期間應(yīng)從更深的層面來思考花鳥的物象美,工筆花鳥畫的物象來源于創(chuàng)作者的主觀意識(shí),因此這便是托物言志。
(三)物我合一
一般情況下,就工筆花鳥畫而言,物象是植物與花鳥,工筆畫期間將作者的主觀意識(shí)與物象結(jié)合后能達(dá)到和諧的境界,要求作者熟悉所畫的內(nèi)容,從而在創(chuàng)作期間才能更好地將情感滲透于作品中。在這樣的環(huán)境中,工筆花鳥畫里的物象并非單純地自然事物,更多的是經(jīng)過作者思考后呈現(xiàn)的景象,蘊(yùn)含了作者的內(nèi)心情感。例如:王明在《微雨染華衣》中呈現(xiàn)了一幅這樣的場景:雨后的竹葉翠綠清新,水面上的一只天鵝在梳理羽毛。這里反映出了作者創(chuàng)作期間內(nèi)心的純情淡雅及對(duì)美好事物的憧憬。在欣賞作品期間,人們能更深入地了解到作者的創(chuàng)作心境及生活感悟。工筆花鳥畫的創(chuàng)作境界是人與物的相融。花鳥屬于自然生物,實(shí)際上未有神韻,在畫家的創(chuàng)作下蘊(yùn)含了神韻。如:《秋韻》是知名畫家蘇百鈞的作品,畫作中的豆莢看似混亂不堪,實(shí)則是作者的巧妙用意,他在作品中還畫了一只休憩的鴨子,反映了他生活的愜意,同時(shí)整幅作品的基調(diào)為金黃色,烘托了溫暖的氣氛。又如《姜花》中也呈現(xiàn)了類似情感,姜花具備外形單一、花期短的特征,在蘇百鈞的筆下,花成為了作品中的核心部分,花上方還有幾只小麻雀。麻雀是人們?nèi)粘I钪械某R妱?dòng)物,羽毛顏色不亮麗,未受到多數(shù)人的喜愛。作者將麻雀的飛行方向設(shè)為逆風(fēng),表示麻雀的堅(jiān)韌不拔。作品中呈現(xiàn)了自然界中普通的動(dòng)物與植物,即姜花與麻雀,展示出了一種積極向上,不畏艱難的精神理念。所以畫家在工筆畫中把主觀意識(shí)與物象相融后,才能使作品更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、結(jié)語
綜上所述,國畫是中華民族的藝術(shù)瑰寶,在文化多元時(shí)代中,我們應(yīng)在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)于工筆花鳥畫而言,最鮮明的特征為作者內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。為了使畫面內(nèi)容更具神韻,作者必須注重形與意的結(jié)合,達(dá)到物我合一的境界。本文探討了工筆花鳥畫創(chuàng)作中的寫意性表現(xiàn),希望能為我國工筆花鳥畫的發(fā)展盡一份力。
參考文獻(xiàn):
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