淺論在大數(shù)據(jù)時(shí)代下如何做好一名合格的教師

【摘要】大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，作為教師應(yīng)該如何把握大數(shù)據(jù)的脈搏，發(fā)揮教師獨(dú)特的價(jià)值和作用，做一名合格的老師。

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時(shí)代；合格教師

大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，大數(shù)據(jù)被列為物資資本和人力資本后的另一類(lèi)重要的生產(chǎn)要素，未來(lái)如何利用大數(shù)據(jù)將是提升競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵?！按髷?shù)據(jù)”是一個(gè)體量特別大，數(shù)據(jù)類(lèi)別特別大的數(shù)據(jù)集，并且這樣的數(shù)據(jù)集無(wú)法用傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)工具對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行抓取、管理和處理。 “大數(shù)據(jù)”首先是指數(shù)據(jù)體量大，其次是指數(shù)據(jù)類(lèi)別大，接是數(shù)據(jù)處理速度快，在數(shù)據(jù)量非常龐大的情況下，能夠做到數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)處理。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，教師課堂知識(shí)傳授的優(yōu)勢(shì)在消失，信息技術(shù)與課程的整合，尤其是出現(xiàn)了智能手機(jī)后，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道發(fā)生變化，學(xué)習(xí)的方式也隨之發(fā)生變化。過(guò)去授受關(guān)系的教育是教師教、學(xué)生聽(tīng)；老師布置作業(yè)，學(xué)生做作業(yè)；老師出試卷，學(xué)生考試卷，這些再不是不可以撼動(dòng)的了。

大數(shù)據(jù)時(shí)代下，教師在知識(shí)層面將無(wú)優(yōu)勢(shì)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)巨大的知識(shí)海洋，老師的半桶水失去了意義。老師存在的意義就是在知識(shí)和能力之間構(gòu)造一座橋梁，這個(gè)橋梁叫做訓(xùn)練。所以說(shuō)，未來(lái)教師有可能是體育教練型的，需要為學(xué)生制定一對(duì)一的訓(xùn)練計(jì)劃。

由于獲取營(yíng)養(yǎng)的環(huán)境越來(lái)越浮躁，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，一方面，我們獲得的信息往往是碎片化的，支離破碎的。另一方面，信息又是陳舊的，冗余的，過(guò)剩的。有些專(zhuān)家一個(gè)PPT講幾年、幾十年，講遍大江南北，講成了“教育專(zhuān)家”“知名學(xué)者”和“著名教育家”，這些都需要我們?nèi)ニ急妗?/p>

1.要走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，大數(shù)據(jù)背景下的教育，我們必須走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上與我們所教學(xué)科有關(guān)的甚至沒(méi)有關(guān)聯(lián)的新動(dòng)態(tài)、新知識(shí)、新技術(shù)、新思想。否則，我們這些移民跟那些原住民的溝通是會(huì)發(fā)生阻滯的。即便是“屌絲”“打醬油”“油菜花”之類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，看起來(lái)膚淺的東西，但如果我們不走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，我們?cè)谠∶衩媲熬陀肋h(yuǎn)只可能是一只“菜鳥(niǎo)”，我們?nèi)绻粺o(wú)所知，也是會(huì)影響我們的教育行為的。

2.做學(xué)習(xí)理念、生活觀(guān)念的引導(dǎo)者，大數(shù)據(jù)背景下的教師需要的是互聯(lián)網(wǎng)思維，并在互聯(lián)網(wǎng)思維下組織教育教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以學(xué)生的“需求”為前提，以服務(wù)為方式，以分享為快樂(lè)，并將這樣的思維方式傳遞給學(xué)生。有一個(gè)必須正視的問(wèn)題時(shí)，網(wǎng)絡(luò)催生了電子游戲。但是，電子游戲也可以傳播知識(shí)，尤其是美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的電子游戲、動(dòng)漫，迎合了青少年的獵奇心理，將孩子們的興趣吸引過(guò)去，一些知識(shí)就在這個(gè)過(guò)程中傳給了孩子。但是這些知識(shí)良莠不齊，因此，幫助學(xué)生建立甄別和選擇的理念和能力，正需要今天的教師來(lái)引導(dǎo)。在資訊發(fā)達(dá)的今天，我們理所應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)理念的引導(dǎo)者，要在我們的引導(dǎo)下讓學(xué)生明白：游戲，也是學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。

3.當(dāng)知識(shí)學(xué)習(xí)的分享者和領(lǐng)跑人，今天的教師應(yīng)該成為一個(gè)領(lǐng)跑者，要先學(xué)一步。我認(rèn)為，所謂的課堂教學(xué)，應(yīng)該是老師在課堂上跟學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生在課堂上體驗(yàn)學(xué)習(xí)，建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。我們要用學(xué)生明白的話(huà)講學(xué)生不明白的道理，好比我們要從哲學(xué)的層面和社會(huì)學(xué)的層面與學(xué)生談教育、談人生，最好的方法恐怕就是沒(méi)有一個(gè)哲學(xué)概念和社會(huì)學(xué)概念。好教師一定是這樣的。是能讓學(xué)生明白，往同一個(gè)目標(biāo)去，不同的人是有不同的路徑的。做教師的要明白的是，這路徑是要在我們的引領(lǐng)下由學(xué)生自己探尋的。這當(dāng)中，需要分享的，就是我們的經(jīng)驗(yàn)。

4.當(dāng)問(wèn)題探究的合作者，合作學(xué)習(xí)我們耳熟能詳，但它更需要的是對(duì)學(xué)生有具體的個(gè)別化指導(dǎo)，因?yàn)椴煌娜藢W(xué)習(xí)的情景和背景是不一樣的，他的出生，他的人生經(jīng)驗(yàn)，尤其是他前一個(gè)學(xué)段所在學(xué)校教學(xué)對(duì)他的影響是不一樣的。指導(dǎo)應(yīng)該是因人而異的，具體化的。我們經(jīng)常講頭腦風(fēng)暴，但它還是有一個(gè)組織者，教師的功能其實(shí)就是一個(gè)組織者，不僅是課堂組織者，同時(shí)他還是教學(xué)資源的組織者。

5.做課程資源的開(kāi)發(fā)者和組織者，如何把學(xué)校的課程資源跟教材的內(nèi)容，跟學(xué)校所在的社區(qū)以及當(dāng)下的社會(huì)事件組織起來(lái)，我講課要自覺(jué)地把這個(gè)地方的風(fēng)土人情和最近發(fā)生的事件跟主題內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。一個(gè)好教師需要有一種教學(xué)敏感，所謂教學(xué)敏感，就是遇到某個(gè)社會(huì)問(wèn)題，你就思考是否有教育教學(xué)價(jià)值。

6.朝人生導(dǎo)師的方向努力，今天，教師的作用將會(huì)顯得越來(lái)越重要，不只是出于對(duì)孩子們總是生活在網(wǎng)絡(luò)世界中的擔(dān)憂(yōu)，更出于我們對(duì)教育價(jià)值與作用的思考。學(xué)校教育不僅僅是為升學(xué)，教學(xué)也不僅僅是為考試，教育的價(jià)值更在于幫助人認(rèn)識(shí)和理解人生，教學(xué)的重要作用是為了幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

“大數(shù)據(jù)時(shí)代”要進(jìn)一步落實(shí)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，教師在教學(xué)過(guò)程中眼中有學(xué)生，教學(xué)有思想，教育有靈魂，而不僅是看得到是試題，試卷。對(duì)學(xué)生的每一次學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表象，按照管理模式輸入管理體系，然后對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，歸納找出學(xué)生學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)過(guò)程中成長(zhǎng)過(guò)程中成長(zhǎng)的問(wèn)題，然后根據(jù)綜合分析報(bào)告對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，“大數(shù)據(jù)時(shí)代”需要教師把教育的著眼點(diǎn)放在每個(gè)學(xué)生身上。教師全方位地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，并按照生命成長(zhǎng)的過(guò)程，對(duì)學(xué)生施以及時(shí)的教育。“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的來(lái)臨，給教育提供了這樣的機(jī)會(huì)，落實(shí)以學(xué)生為本，教育教學(xué)的過(guò)程要考慮學(xué)生的實(shí)際需要和生命的發(fā)展，教育活動(dòng)要關(guān)照學(xué)生的靈魂。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：林騏（1962—），男，漢族，江蘇人，本科，副教授，研究方向：數(shù)學(xué)教育。