淺析探析唐代銅鏡裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)審美特征

熊偉

摘要：唐代是中國(guó)歷史上極富傳奇色彩和浪漫氣息的時(shí)期，留下了許多奇珍異寶。文章以唐代銅鏡為切入點(diǎn)，從其造型手法、裝飾藝術(shù)、審美特征等幾個(gè) 方面去研究一件件既實(shí)用又精致的藝術(shù)品，讓人感受到如牡丹般綻放的盛唐之美。

關(guān)鍵詞：唐代銅鏡；裝飾藝術(shù)；海獸葡萄鏡

中圖分類號(hào)：J526 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9129（2017）09-245-02

Abstract： the history of the Tang Dynasty is Chinese legendary and romantic period， leaving many priceless treasures. ArticleIn the Tang Dynasty bronze mirror as thestartingpoint，tostudyapracticalandexquisiteworksofartfromseveralothertechniques，decorativeartandaestheticcharacteristics，makepeoplefeellikepe- ony bloom the beauty of the Tang dynasty.

Key words： the Tang Dynasty bronze mirror； decorative art； the marine animal grape mirror

唐代銅鏡珍賞

唐代銅鏡在造型上突破了漢式鏡，創(chuàng)造出各種花鏡，如葵花鏡、菱花 鏡、方亞形鏡等等。圖案除了傳統(tǒng)的瑞獸、鳥(niǎo)獸、畫(huà)像、銘文等紋飾外，還增 加了表現(xiàn)西方題材的海獸葡萄紋，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的打馬球紋等等。

在揚(yáng)州博物館收藏的數(shù)百面各種造型和紋飾的唐代銅鏡，如素面弦紋鏡、雀繞花枝鏡、龍紋鏡、四相神馬鏡、飛仙鏡和海獸葡萄鏡等等。其中有一種名叫打馬球銅境十分著名，打馬球銅境以高浮雕的手法創(chuàng)作，描繪出四騎士駕馭奔馬搶擊馬球的場(chǎng)面。一馬四蹄騰空，騎士高舉球杖奮力打 球；一馬前蹄騰空后蹄著地，騎士肩荷球杖伺機(jī)擊球；一馬前蹄著地后蹄 騰空，騎士持杖身向前傾，似欲搶球；一馬似被緊勒韁繩昂首嘶鳴，騎士側(cè) 身向后正用球杖鉤球。銅鏡的整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)出打馬球比賽生動(dòng)激烈的場(chǎng)面，打馬球銅境描繪的是中國(guó)唐代的現(xiàn)實(shí)生活，題材十分少見(jiàn)，所以極具 歷史和藝術(shù)價(jià)值，被后人稱為唐代銅鏡中的精妙之作。（圖一）

“佳人失手鏡初分，何日?qǐng)F(tuán)圓再會(huì)君?！边@是中國(guó)唐代詩(shī)人杜牧在詩(shī)作

《破鏡》中比喻夫妻分離團(tuán)圓無(wú)望的凄美詩(shī)句。在唐代，銅鏡不僅是實(shí)用的 器物，更有象征愛(ài)情信物的寓意，揚(yáng)州博物館收藏的月宮鏡就都有此含義。玉兔搗藥鏡銅鏡以八瓣菱花為造型，銅鏡背后的圖案巧妙地將月宮中 的桂花樹(shù)為主體，左邊是玉兔搗藥，右邊的人物是吳剛，桂樹(shù)開(kāi)枝散葉落 英繽紛，一派浪漫之姿，將本該凄美蕭條的月宮營(yíng)造出一分靈動(dòng)飄渺的意境。（圖二）月宮飛龍鏡鏡鈕的左右各有一只喜鵲，鈕下方為海水飛龍，雙目炯炯有神，在鏡鈕的上方還鑄刻了月宮的畫(huà)面，桂樹(shù)玉兔好似懸掛在空中。（圖三）

圖一打馬球銅境 圖二玉兔搗藥鏡 圖三月宮飛龍鏡

銅鏡不僅僅象征愛(ài)情，唐代還有一種可以占卜的銅鏡。唐代詩(shī)人李廓

的《鏡聽(tīng)詞》中就有“昔時(shí)長(zhǎng)著照容色，今夜?jié)搶⒙?tīng)消息?！钡脑?shī)句。占卜的銅鏡又叫鏡聽(tīng)，鏡聽(tīng)得紋飾主要以八卦等宗教符號(hào)為主。生肖八卦鏡海棠形的鏡身，中心環(huán)繞八卦紋，八卦紋外還環(huán)列著跳躍奔跑著的十二生肖。

（圖四）八卦十二生辰金木水火鏡鏡中雙線四方框上設(shè)有天干地支，框外上下左右各設(shè)代表金木水火元素的煉丹爐，樹(shù)、水紋、火焰以此象征八卦。 據(jù)說(shuō)，千百年前八卦銅鏡就曾用于占卜，在預(yù)測(cè)吉兇的同時(shí)還能保證家宅平安。（圖五）

“雙鸞開(kāi)鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床?！笔侵袊?guó)唐代詩(shī)人李賀《美人梳頭歌》中的名句。雙鸞鏡是唐代女性最常使用的銅鏡，揚(yáng)州博物館所藏的雙鸞銜綬帶鏡是一面典型的雙鸞鏡，銅鏡成八瓣葵花形，由蝴蝶、蜜蜂、綬帶相間排列在花瓣中，象征著喜慶吉祥的寓意。（圖六）雙鸞雙鵲繞花枝鏡鏡中同有雙鸞雙鵲，一鸞一鵲展翅飛翔，另外的一鸞一鵲則抬首佇立，四只飛鳥(niǎo)被四束花枝間隔開(kāi)來(lái)，花瓣間有蜜蜂、蝴蝶，中間還有流云環(huán)繞，更顯露出春光無(wú)限喜氣洋洋的意境。唐代詩(shī)人李白也曾有過(guò)對(duì)銅鏡與佳人的描繪，在《代美人愁鏡二首》中李白寫(xiě)道“明明金鵲鏡，了了玉臺(tái)前。拂衣交冰月，光輝何清圓?！苯瘗o鏡是以雀鳥(niǎo)為主要圖案的銅鏡，也是唐代貴族女性的常用之物。飛雀繞花枝鏡鏡中飛雀四只，花枝相伴，整體紋飾精美， 銅鏡質(zhì)地優(yōu)良，至今光澤依然。（圖七）

圖五八卦十二生辰金木水火鏡 圖六雙鸞銜綬帶鏡

“揚(yáng)州青銅作明鏡，暗中持照不見(jiàn)影?！笔侵袊?guó)唐代詩(shī)人張籍在《白頭吟》中的詩(shī)句。唐代的揚(yáng)州銅鏡聲名遠(yuǎn)播。在揚(yáng)州博物館陳列銅鏡的展廳被打造成唐代街市的模樣，展柜中的唐代銅鏡好像都回到了一千多年前的唐朝。狻猊鏡鏡中四只狻猊圍繞，姿態(tài)各異獨(dú)具魅力。（圖八）天馬鏡鏡中四只天馬展翅翹尾，飄逸的流云紋隔開(kāi)鏡面顯現(xiàn)出飛馬的神姿，令整個(gè)畫(huà)面充滿了動(dòng)感?！拌T鏡廣陵市，菱花匣中發(fā)?！边@是中國(guó)唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《感鏡》中的名句。廣陵就是今天的揚(yáng)州， 正如詩(shī)句所言一千多年前揚(yáng)州所造銅鏡猶如盛開(kāi)的菱花生動(dòng)精致。收藏在揚(yáng)州博物館的飛仙鏡，八瓣葵花的鏡形，鏡中內(nèi)飾四位仙女各騎一飛鶴或飛馬騰空飛翔的場(chǎng)面，鏡中仙女身姿婀娜，鏡緣處花叢點(diǎn)綴一周，紋飾內(nèi)繁外簡(jiǎn)，圖案一動(dòng)一靜，猶如畫(huà)作一般。（圖九）揚(yáng)州博物館里的銅鏡，無(wú)論花卉、樹(shù)木、神獸、動(dòng)物都十分寫(xiě)實(shí)細(xì)膩，就連銅鏡上雕鑄的流云都極具流動(dòng)之美。

圖七飛雀繞花枝鏡 圖八狻猊鏡

圖九飛仙鏡 圖十海獸葡萄鏡

而說(shuō)到揚(yáng)州銅鏡的精細(xì)就必須提到揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶──海獸葡萄

鏡。海獸葡萄鏡的鏡背中心原本的鏡鈕被工匠巧妙地雕鑄為海獸的造型， 最為精妙的是在銅鏡的空白處巧妙地裝飾著葡萄的紋樣，仔細(xì)觀看，銅鏡上的每顆葡萄珠不足一毫米，可卻是粒粒分明顆顆通透，足見(jiàn)揚(yáng)州工匠技藝的精湛。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，海獸鎮(zhèn)水代表著風(fēng)調(diào)雨順，葡萄又象征著多子多福，一面銅鏡蘊(yùn)含著許多種祝福備受人們喜愛(ài)。海獸葡萄鏡中的葡萄紋飾還具有典型的西域風(fēng)情，從一個(gè)側(cè)面反映著中原文化與西域文化交流的歷史，極具歷史研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，因其雕工復(fù)雜工藝精湛，更被后人視若珍寶。（圖十）

唐代銅鏡演變

唐代銅鏡演變情況可分為三個(gè)時(shí)期。初唐，一方面繼承隋代傳統(tǒng)，多為四 神鏡、十二生肖鏡、瑞獸鏡；另一方面又受外來(lái)影響，出現(xiàn)海獸葡萄鏡。盛唐中 唐，民族特點(diǎn)加強(qiáng)，多為花鳥(niǎo)鏡、瑞花鏡、人物故事鏡、盤(pán)龍鏡等。構(gòu)圖也未像 傳統(tǒng)漢式鏡那樣嚴(yán)格對(duì)稱，裝飾手法也比以前增多，是唐鏡的最盛期。晚唐， 出現(xiàn)衰落趨勢(shì)，多為八卦鏡，萬(wàn)字鏡，整個(gè)看上去，簡(jiǎn)單粗放，單調(diào)乏味。

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