劉東東
摘要:數(shù)字媒體技術(shù)的高速變革正在深刻的影響著藝術(shù)創(chuàng)作形式。不同于傳統(tǒng)媒體形式,數(shù)字媒體藝術(shù)作品具有十分強(qiáng)烈的交互特性,推翻了人們對(duì)傳 統(tǒng)架上藝術(shù)的認(rèn)知模式,給人以全新的視覺(jué)感官互動(dòng)體驗(yàn)。本文以 " 印.踏 " 數(shù)字娛樂(lè)設(shè)計(jì)展為例,對(duì)新媒體語(yǔ)境下交互藝術(shù)的特征、現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行一些簡(jiǎn)要的分析和研究。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);交互藝術(shù);互動(dòng)性
中圖分類(lèi)號(hào):TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9129(2017)09-020-02
Abstract:Therapidtransformationofdigitalmediatechnologyisprofoundlyaffectingtheformofartisticcreation.Differentfromtraditionalmedia,digitalmedia workshaveverystronginteractivefeatures,overthrowpeople'scognitionmodeoftraditionalart,andgiveanewexperienceofvisualsensoryinteraction.Taking“ Printed.Tread”digitalentertainmentdesignexhibitionasanexample,thisarticlemakesabriefanalysisandresearchonthecharacteristics,currentsituationandfu- ture development trend of interactive arts in the context of new media
Keywords:Digitalmediaart;Interactiveart;Interactivity
引言
當(dāng)代社會(huì)的高速發(fā)展正在促使藝術(shù)形態(tài)的改變,隨著電腦信息技術(shù)的興起, 數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)悄然的融入到了人類(lèi)的社會(huì)生活中?;诖吮尘埃⒆阌谏鐣?huì)的發(fā)展及需求,進(jìn)一步研究數(shù)字媒體技術(shù)下交互藝術(shù)的模式分類(lèi)、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是具有重要意義的。
1 數(shù)字媒體藝術(shù)典型的互動(dòng)模式分類(lèi)
新媒體藝術(shù)(New media art)是一種以計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)為媒介的新型藝術(shù)形式,伴隨著近年來(lái)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、VR 技術(shù)以及人工智能的興起及普及,人類(lèi)的社會(huì)生活已經(jīng)與數(shù)字媒體技術(shù)密不可分了。
數(shù)字媒體藝術(shù)的審美特性體現(xiàn)在其數(shù)字化的呈現(xiàn)以及參與式體驗(yàn)過(guò)程。新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科 特(Roy Ascott)教授認(rèn)為,數(shù)字媒體藝術(shù)最顯著的特征正是其連結(jié)性與互動(dòng)性。不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的純欣賞模式,在新媒體語(yǔ)境下,數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式注重的是人的參與性,即參觀者與藝術(shù)作品之間的互動(dòng)參與性。數(shù)字媒體藝術(shù)的互動(dòng)模式是指參觀者與藝術(shù)作品之間的相互作用,按照互動(dòng)方式的不同,將互動(dòng)模式分為兩種: 虛擬界面交互模式及現(xiàn)實(shí)互動(dòng)模式。
1.1 虛擬界面交互
虛擬界面交互式是數(shù)字媒體藝術(shù)作品中最為常用的一種藝術(shù)方式, 虛擬界面交互是指作品借助語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)、手勢(shì)識(shí)別技術(shù)、圖像識(shí)別技術(shù)、視線跟隨等交互技術(shù)與參觀者發(fā)生的互動(dòng)。參觀者通過(guò)聲音、手勢(shì)、肢體動(dòng)作、甚至是氣體、體溫等多維感知互動(dòng)方式與藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng),并通過(guò)參觀者前面的虛擬界面獲得視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)等感官上的反饋。
《NOISE》(圖 1)是一款旨在拒絕噪音污染的聲控小游戲,玩家不僅要通過(guò)聲音來(lái)控制角色的跳躍,同時(shí)還要掌握好聲音的強(qiáng)度,低聲細(xì)語(yǔ)會(huì)讓角色緩慢的跳躍,而聲嘶力竭的大喊則會(huì)被定義為噪音導(dǎo)致游戲角色死亡。這款游戲主要是借助了傳統(tǒng)跳躍類(lèi)小游戲模式,加以語(yǔ)音互動(dòng)方式使 玩家直接用聲音與作品互動(dòng),不僅增添了游戲的可玩性,而且用一種藝術(shù)和互動(dòng)的方式的直接表現(xiàn)了噪音污染的后果。這種交互模式注重人的心理體驗(yàn)。
圖 1《NOISE》一印·踏展
作者:陳思嘉、鄧豐慧、劉嫣然
互動(dòng)裝置《Designer Jokes》(圖 2)模擬了 photoshop 的操作界面,運(yùn)用手勢(shì)識(shí)別技術(shù),參觀者來(lái)到裝置前戴上耳機(jī)并將手放在傳感器上揮動(dòng),待
傳感器識(shí)別到玩家的手勢(shì)后,面前的屏幕會(huì)顯示手勢(shì)操作的 photoshop 界面,耳機(jī)里也會(huì)出現(xiàn)不懂設(shè)計(jì)的老板在嘮叨,并提出各種各樣的設(shè)計(jì)需求,此時(shí)參觀者需要通過(guò)手勢(shì)移動(dòng)在 photoshop 的界面中修改設(shè)計(jì)版式, 如果不能達(dá)到老板的要求,聲音就會(huì)不斷的重復(fù)。這個(gè)裝置通過(guò)傳感器將參觀者手勢(shì)動(dòng)作信息傳遞給計(jì)算機(jī)并反饋在屏幕上,結(jié)合了聲音、動(dòng)畫(huà)等效果,使參觀者達(dá)到了情感共鳴的交互體驗(yàn)。
圖 2《DesignerJokes》一印·踏展作者:梅心悅、李秋文、邱添
1.2 現(xiàn)實(shí)互動(dòng)
當(dāng)下,數(shù)字媒體藝術(shù)作品將參觀者作為作品的一部分,突破了傳統(tǒng)的架上藝術(shù)的展示模式,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù)完成的作品通常是不完整的,它使參觀者直接與作品進(jìn)行互動(dòng),參與并完成作品的創(chuàng)作與展示。這種交互模式強(qiáng)調(diào)以人為中心,注重參觀者主動(dòng)性和能動(dòng)性,參觀通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)等感官與作品進(jìn)行互動(dòng),與此同時(shí),藝術(shù)家則運(yùn)用音樂(lè)、燈 光等感官刺激來(lái)響應(yīng)參觀者。
作品《擊光》(圖 3)運(yùn)用一個(gè)真實(shí)的架子鼓與參觀者進(jìn)行互動(dòng),參觀者擊打鼓面的瞬間,鼓面發(fā)出炫目的燈光,同時(shí)耳邊響起清脆悅耳的鼓聲。 視覺(jué)和音效同時(shí)刺激參觀者的感官,達(dá)到一種夢(mèng)幻般的效果,縮短了參觀者與作品的距離從而使參觀者全方位的沉浸其中。
圖 3《擊光》一印·踏展
作者:王芮、曾雨萌、諶悅飛、柯璐
《變美美魔法陣》(圖 4)真正做到了設(shè)計(jì)以“人”為中心,參觀者在一旁
觀看時(shí),作品本身只是一個(gè)普通的魔法陣,而當(dāng)參觀者踏入魔法陣中間, 觸發(fā)感應(yīng)開(kāi)關(guān)時(shí),絢爛的燈光隨即亮起,與周?chē)璋档沫h(huán)境形成鮮明對(duì)比,參觀者瞬間覺(jué)得自己仿佛是童話故事的主角。
圖 4《變美美魔法陣》-印·踏展作者:江傳堯、關(guān)夢(mèng)媛、程文卓
2 我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀
2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作趨于平民化
傳統(tǒng)藝術(shù)家通常擁有扎實(shí)的藝術(shù)功底和非凡的藝術(shù)造詣,這需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,普通人很難達(dá)到這樣的境界。而數(shù)字媒體技術(shù)的快速發(fā)展大 大降低了藝術(shù)創(chuàng)作的門(mén)檻,互聯(lián)網(wǎng)的普及也擴(kuò)大了藝術(shù)創(chuàng)作的群體,使得藝術(shù)創(chuàng)作更趨于平民化、生活化。如攝影藝術(shù)的大眾化發(fā)展,隨著數(shù)碼攝影技術(shù)的發(fā)展,人們借助數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)等設(shè)備以及 photoshop 等修圖軟件就能創(chuàng)作出藝術(shù)感很強(qiáng)的攝影作品。
2.2 過(guò)度依賴(lài)先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)手段,缺乏內(nèi)在的理念創(chuàng)新
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展一方面豐富了藝術(shù)家的創(chuàng)作手段和發(fā)揮空間, 另一方面卻使得藝術(shù)與科技之間的界限越來(lái)越模糊。在創(chuàng)作作品時(shí),很多青年藝術(shù)家過(guò)度的依賴(lài)于計(jì)算機(jī)軟件技術(shù),一味的追求所謂的光彩奪目的特效,最終導(dǎo)致作品缺乏藝術(shù)、理念創(chuàng)新,進(jìn)而無(wú)法引起參觀者情感、理念甚至是文化上的共鳴。
2.3 忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),燦爛的中國(guó)文化為國(guó)內(nèi)外無(wú) 數(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作作品提供了創(chuàng)作題材。當(dāng)前我國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作可謂是 百花齊放,而真正具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的作品卻屈指可數(shù),這也是我國(guó)的數(shù)字 媒體藝術(shù)無(wú)法達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的重要原因。我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)作品要想 走向世界前列,中國(guó)傳統(tǒng)文化必不可少,一件的藝術(shù)作品之所以好不僅在于 其高超的科技、互動(dòng)模式,更在于它所展現(xiàn)出來(lái)的民族精神與文化特點(diǎn)。
3 數(shù)字媒體藝術(shù)的未來(lái)展望
3.1 技術(shù)與文化的融合
作為時(shí)代和技術(shù)的產(chǎn)物,數(shù)字媒體藝術(shù)展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的魅力,我國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)在高速發(fā)展的同時(shí),還存在著許多的不足和問(wèn)題,藝術(shù)創(chuàng)作理念跟不上數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,導(dǎo)致許多藝術(shù)作品缺乏靈魂,達(dá)不到觀念上的統(tǒng)一。因此,我國(guó)的藝術(shù)家們需要找到一條具有中國(guó)特色的藝術(shù)創(chuàng) 作道路。
我國(guó)擁有璀璨的民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù),當(dāng)代青年藝術(shù)家們普遍接受了良好的綜合素質(zhì)教育,未來(lái)我國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作必將吸取傳統(tǒng)文化的精髓,創(chuàng)作出大量具有本民族特色的優(yōu)秀作品。藝術(shù)作品,首先應(yīng)該具備的是一種文化理念或精神,其次再借助一定的計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)來(lái)傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)。因此,技術(shù)與文化的有機(jī)融合對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展至 關(guān)重要,這也是人類(lèi)精神文明發(fā)展的必經(jīng)之路。
3.2 更加豐富的藝術(shù)體驗(yàn)
數(shù)字媒體藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)中人與藝術(shù)品之間的距離感,提 高了參觀者對(duì)藝術(shù)作品的藝術(shù)體驗(yàn)和感受,能夠更完美的傳達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作理念,引發(fā)參觀者和藝術(shù)家之間的情感共鳴。隨著計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)的 快速發(fā)展,將會(huì)出現(xiàn)更多的互動(dòng)模式,在技術(shù)支持的基礎(chǔ)上,營(yíng)造出體驗(yàn) 度更好的多維環(huán)境,使得參觀者全身心的投入到藝術(shù)作品中去,獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)。
4 結(jié)術(shù)語(yǔ)
在紛亂的世界中,人類(lèi)時(shí)時(shí)刻刻受到各種各樣的束縛,人類(lèi)十分渴望突破現(xiàn)實(shí)的枷鎖。數(shù)字媒體互動(dòng)藝術(shù)幫助人類(lèi)跳出現(xiàn)實(shí)的圈子,獲得虛擬 的情感體驗(yàn)以及對(duì)未來(lái)的憧憬幻想,受到年輕一代的熱烈追捧。數(shù)字媒體 藝術(shù)這種參與機(jī)制的藝術(shù)創(chuàng)作形式,大大的激發(fā)了大眾參與藝術(shù)創(chuàng)作的熱情,將藝術(shù)融入社會(huì)。不難預(yù)見(jiàn),隨著計(jì)算機(jī)科技的發(fā)展和藝術(shù)理念的創(chuàng)新,以及技術(shù)和文化的高度融合,數(shù)字媒體藝術(shù)必將展現(xiàn)出更多樣更有活力的生命力。
參考文獻(xiàn):
[1] 許鵬.新媒體藝術(shù)論[M].高等教育出版社,2006.
[2] 李四達(dá).交互設(shè)計(jì)概論[M].清華大學(xué)出版社,2009.
[3] 邁克爾·拉什(MichaelRush).新媒體藝術(shù)[M].人民美術(shù)出版社,2015.
[4] 王威. 我國(guó)新媒體藝術(shù)的流變與未來(lái)展望的思考 [D]. 吉林大學(xué), 2013.
[5] 王荔. 新媒體藝術(shù)發(fā)展綜述[M]. 同濟(jì)大學(xué)出版社, 2009.
[6]金江波.公共影響力的再生——新媒體藝術(shù)特征的再思考[J].公共藝術(shù), 2012(6).