同性婚姻合法化探討

尹良紅

摘要：隨著“中國(guó)同性戀婚姻維權(quán)第一案”在長(zhǎng)沙開庭，同性戀者們的婚姻訴求再次引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。筆者支持同性婚姻合法化，本文將從同性戀與同性婚姻的現(xiàn)狀、同性婚姻合法化的必要性、同性婚姻合法化的可行性三個(gè)方面進(jìn)行同性婚姻合法化探討。

關(guān)鍵詞：同性戀 同性婚姻 合法化

2015年6月23日，長(zhǎng)沙市民、同性戀者孫文林和男友到長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)民政局登記結(jié)婚遭拒，12月16日，他和代理律師石伏龍向長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)人民法院提交了起訴材料。2016年1月5日，他收到了莢蓉區(qū)法院的受理案件通知書，該案件被媒體宣傳為“中國(guó)同性婚姻維權(quán)第一案”。

一、同性戀與同性婚姻的現(xiàn)狀

同性戀，又稱同性愛(ài)，是指只對(duì)同性產(chǎn)生愛(ài)情和性欲的人，具有這種性取向的個(gè)體被稱之為同性戀者。同性婚姻則是指同性之間的婚姻關(guān)系。

（一）目前世界上的國(guó)家和地區(qū)對(duì)同性戀行為的態(tài)度

目前世界上的國(guó)家和地區(qū)對(duì)同性戀行為的態(tài)度有三種：罪行化、病理化、正?；?。

（1）同性戀罪行化是指將同性戀行為作為犯罪行為對(duì)待。筆者觸動(dòng)最大的莫過(guò)于圖靈自殺事件：圖靈被稱為計(jì)算機(jī)之父、人工智能之父，他因“明顯的猥褻和性顛倒行為”而定罪。當(dāng)時(shí)他面臨兩個(gè)選擇，坐牢或荷爾蒙療法。為了人類的科研事業(yè)，圖靈選擇了荷爾蒙療法，但是維持一年的荷爾蒙療法使其乳房不斷發(fā)育、造成了身體畸形，使圖靈倍感屈辱，最終在家咬了一口含有氰化物的毒蘋果自殺身亡。天才的悲劇是最令人心痛的，但目前世界上仍然存在同性戀罪行化的國(guó)家，例如非洲的喀麥隆、烏干達(dá)、亞洲的卡塔爾、伊朗等國(guó)家。今年4月份出現(xiàn)了“法航的同性戀員工因伊朗視同性戀為犯罪，且最高刑罰為死刑而拒絕執(zhí)飛德黑蘭的航班”的事件，再次引發(fā)了許多人對(duì)同性戀罪行化的譴責(zé)與抗議。

（2）同性戀病理化是指將同性戀行為定義為病理行為。將同性戀行為定義為病理行為實(shí)際上是將同性戀行為與性別認(rèn)同障礙、異裝癖等疾病相混淆的結(jié)果。性別認(rèn)同障礙是指一個(gè)人在心理上無(wú)法認(rèn)同自己與生俱來(lái)的性別，相信自己應(yīng)該屬于另一種性別。異裝癖則是指通過(guò)穿異性服裝，做異性打扮來(lái)獲得心理的平衡和滿足。醫(yī)學(xué)界普遍認(rèn)為異裝癖者幾乎都是異性戀，而調(diào)查統(tǒng)計(jì)也顯示90%的異裝癖者是異性戀。同性戀行為與這兩種病理行為都有所區(qū)別：第一，同性戀者們不存在性別認(rèn)同障礙，恰恰相反，同性戀者們喜歡同性特征明顯的人。例如，男同性戀者一般會(huì)選擇比自己更加優(yōu)秀的男性。第二，與異裝癖者相反，同性戀者們厭惡異性化。而且事實(shí)證明，異裝癖者基本上都是異性戀者。第三，性別認(rèn)同障礙與異裝癖絕大多數(shù)是由于后天形成的心理問(wèn)題所導(dǎo)致，而同性戀則是先天性的無(wú)法通過(guò)治療而改變的。

（3）同性戀正?；侵笇⑼詰賱澐譃槿祟愓５男匀∠蛑?。世界衛(wèi)生組織已經(jīng)把同性戀?gòu)墓J(rèn)的精神病名單中去掉，《中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》第三版也已經(jīng)將同性戀?gòu)木窦膊∶麊沃刑蕹?，?lián)合國(guó)也多次呼吁保護(hù)同性戀的權(quán)利。

（二）目前世界上的國(guó)家和地區(qū)對(duì)同性婚姻的態(tài)度

目前世界上的國(guó)家和地區(qū)對(duì)同性婚姻的態(tài)度可以分為：以法律手段懲治同性婚姻、不提供任何同性關(guān)系的注冊(cè)登記、承認(rèn)婚姻關(guān)系之外的其他形式的同性伴侶關(guān)系、承認(rèn)并登記同性婚姻關(guān)系。

（1）有些國(guó)家和地區(qū)將同性戀罪行化或者將同性戀規(guī)定為違法行為。例如，伊朗可以對(duì)同性戀行為人判處死刑，有的國(guó)家對(duì)同性戀進(jìn)行輕度處罰或者限制同性戀的言論及結(jié)社自由。在這些國(guó)家和地區(qū)不可能出現(xiàn)同性婚姻。

（2）有些國(guó)家和地區(qū)不提供任何同性關(guān)系的注冊(cè)登記。例如，我國(guó)的同性婚姻不受法律調(diào)整，既不將同性關(guān)系規(guī)定為違法行為，也不提供任何同性關(guān)系的注冊(cè)登記。在這些國(guó)家和地區(qū)可能出現(xiàn)事實(shí)上的同性婚姻。

（3）有些國(guó)家和地區(qū)承認(rèn)婚姻關(guān)系之外的其他形式的同性伴侶關(guān)系。例如，2001年10月，芬蘭國(guó)會(huì)通過(guò)了允許同性戀者以伴侶身份登記的法案。根據(jù)這一法律，同性戀者在登記注冊(cè)確定伴侶關(guān)系后可獲得部分同合法異性夫妻同等的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。登記的同性戀者在對(duì)方去世后可以繼承其遺產(chǎn)，有權(quán)領(lǐng)取家庭養(yǎng)老金。但該法不允許同性戀者收養(yǎng)子女，包括互相收養(yǎng)對(duì)方子女。在這些國(guó)家和地區(qū)承認(rèn)有條件的同性婚姻。

（4）有些國(guó)家和地區(qū)承認(rèn)并登記同性婚姻關(guān)系。美洲和歐洲很多國(guó)家和地區(qū)都承認(rèn)并登記同性婚姻關(guān)系，例如，2005年4月25日，西班牙國(guó)會(huì)眾議院通過(guò)了社會(huì)黨政府的同性戀婚姻法案，這一法案不僅允許同性之間結(jié)婚、組建家庭，而且還可以領(lǐng)養(yǎng)小孩。在這些國(guó)家和地區(qū)完全承認(rèn)同性婚姻。

二、同性婚姻合法化的必要性

筆者支持同性戀正?；?，認(rèn)為同性戀是人類正常的性取向之一。在此基礎(chǔ)上，筆者將從以下幾個(gè)方面分析同性婚姻合法化的必要性：

（1）尊重自然規(guī)律。當(dāng)今大多數(shù)科學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為性取向是先天決定的，無(wú)法通過(guò)后天改變，不是一種選擇，也不是自己可以控制的。所有人都是異性戀的所謂“正常”在有文字記載的任何時(shí)期的任何民族都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。例如，西漢的哀帝要起身上朝，但是睡在旁邊的董賢卻壓住了他的一個(gè)衣袖，哀帝不忍叫醒董賢，于是割斷了被董賢壓住的袖子，這就是“斷袖”的典故。前文所述，科學(xué)家圖靈因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)是同性戀被迫接受治療，最終導(dǎo)致其自殺身亡。2014年10月30日，蘋果公司CEO蒂姆·庫(kù)克發(fā)表文章承認(rèn)自己同性戀的身份，并表示作為一名同性戀感到自豪。同性戀在自然界也存在，科學(xué)家觀測(cè)到一定比例的靈長(zhǎng)類動(dòng)物會(huì)在青春期時(shí)候偏向同性，有些物種的這種偏好的比例則會(huì)相當(dāng)?shù)母摺＿@些現(xiàn)象都表明同性戀是一種自然現(xiàn)象，同性婚姻的合法性正是尊重自然規(guī)律、遵循自然規(guī)律。

（2）保護(hù)基本人權(quán)。基本人權(quán)包括生存權(quán)、自由權(quán)、平等權(quán)、安全權(quán)、受教育權(quán)、社會(huì)保障權(quán)等等。我國(guó)憲法明確規(guī)定：法律面前人人平等。既然平等，同性戀、異性戀就應(yīng)該擁有平等的法律地位。在現(xiàn)實(shí)生活中，同性戀?zèng)]有結(jié)婚的權(quán)利，延伸出同性戀在社會(huì)上備受歧視。僅這一項(xiàng)就違背了法律面前人人平等的原則。筆者遺憾的發(fā)現(xiàn)，即便是犯罪分子也享有結(jié)婚的權(quán)利，而同性戀者的法律地位居然連罪犯都不如。借用一句網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言：“曾經(jīng)由男人來(lái)決定女人該不該受教育，白人決定黑人能不能活下去，后來(lái)我們都認(rèn)為這是荒誕的，如今我們卻又讓異性戀來(lái)決定同性戀能不能相愛(ài)”?；救藱?quán)是作為人與生俱來(lái)的權(quán)利，不應(yīng)該由哪部分人來(lái)決定。同性婚姻合法化是給予同性戀自由權(quán)、平等權(quán)、社會(huì)保障權(quán)，是對(duì)基本人權(quán)的保護(hù)。endprint

（3）構(gòu)建和諧家庭。同性戀在不被社會(huì)與法律接受時(shí)，常常把自己隱藏起來(lái)，選擇與異性結(jié)婚是他們最好的隱藏方式。同性戀者與異性結(jié)婚容易引發(fā)許多不和諧：首先，夫妻關(guān)系不和諧。因?yàn)橥詰僬邔?duì)異性缺乏興趣，性生活不和諧，日常生活也缺乏關(guān)愛(ài)。其次，不利于孩子的成長(zhǎng)。同性戀者在結(jié)婚生子之后仍然無(wú)法改變自己的性取向，有的干脆挑明自己的性取向與另一半鬧離婚，缺少愛(ài)的家庭不利于孩子的健康成長(zhǎng)。再次，同性戀者承受巨大的精神壓力。許多同性戀者一方面要用謊言來(lái)滿足家庭，另一方面又渴望正大光明的追求異性。筆者認(rèn)為，同性婚姻合法化可以避免許多“同妻悲劇”，讓兩個(gè)相愛(ài)的人更好的生活在一起才是婚姻法的真諦，讓兩個(gè)在一起的人變得更加痛苦是婚姻法失敗的標(biāo)志。

三、同性婚姻合法化的可行性

同性婚姻合法化是可行的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）同性婚姻合法化不會(huì)造成社會(huì)危害性。首先，根據(jù)科學(xué)研究院2014年公布的平均統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的同性戀人數(shù)可達(dá)7000萬(wàn)，其中男同性戀者的人數(shù)在3000萬(wàn)以上，女同性戀者的人數(shù)在3500萬(wàn)左右。按這個(gè)人口比例，應(yīng)該說(shuō)并不會(huì)影響中華民族的繁衍工作。況且，目前單獨(dú)二孩政策很有可能將完全放開，中華民族的繁衍工作完全可以由想生育、有條件生育的人群完成。其次，同性家庭可以通過(guò)收養(yǎng)來(lái)完成傳宗接代的家庭任務(wù)，收養(yǎng)關(guān)系一直是合法的擬制血親關(guān)系，既然許多不孕不育家庭可以接受收養(yǎng)，那么同性戀家庭也可以接受收養(yǎng)。再次，同性婚姻合法化不會(huì)干擾異性婚姻的現(xiàn)有權(quán)益。同性婚姻與異性婚姻在法律層面上不存在一方侵犯另一方權(quán)益的情況。并且，同性婚姻合法化可以使異性婚姻變得更加純粹，從這個(gè)意義上講同性婚姻合法化是有利于異性婚姻健康發(fā)展的。最后，同性婚姻合法化有利于同性戀者發(fā)揮其才能、為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)?？v觀古今，天才里面有許多的同性戀者為性取向所困而走向死亡。例如，俄國(guó)作家果戈里受同性戀所困將自己餓死；作曲家、音樂(lè)教育家柴可夫斯基因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)是同性戀最后服毒自殺。假如當(dāng)時(shí)的社會(huì)和法律能對(duì)同性戀者多一些寬容與幫助，這些天才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

（2）同性婚姻合法化具有社會(huì)基礎(chǔ)。社會(huì)對(duì)同性戀已經(jīng)有了更多的認(rèn)識(shí)和寬容。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到同性戀與其他同性行為的區(qū)別，接受了同性戀屬于性取向之一的這個(gè)事實(shí)。例如，張國(guó)榮、蔡康永等娛樂(lè)明星的出柜的帶動(dòng)了許多粉絲對(duì)同性戀的正確認(rèn)識(shí)與尊重。長(zhǎng)沙出現(xiàn)的“同性婚姻維權(quán)第一案”從跟帖回復(fù)中可以看出許多網(wǎng)民對(duì)同性婚姻合法化是持贊同態(tài)度的，而那些反對(duì)的聲音主要是源于對(duì)同性戀行為的認(rèn)識(shí)不足，將同性戀行為與戀童癖、異裝癖等現(xiàn)象等同。我國(guó)實(shí)現(xiàn)同性婚姻合法化還有一個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)就是不存在宗教阻礙，中國(guó)人絕大多數(shù)都缺乏宗教信仰，這一點(diǎn)倒正好有利于同性婚姻合法化的實(shí)現(xiàn)。

（3）同性婚姻合法化具有立法基礎(chǔ)。首先，同性婚姻合法化具有憲法基礎(chǔ)。憲法規(guī)定法律面前人人平等，意味著同性戀者與異性戀者的法律地位應(yīng)該是平等的。我國(guó)憲法規(guī)定中國(guó)公民不分性別、年齡、種族、宗教信仰等平等地受到法律保護(hù)，不受任何歧視。同性婚姻合法化恰恰是對(duì)憲法條文的實(shí)踐。這些規(guī)定都為同性婚姻合法化奠定了憲法基礎(chǔ)。其次，國(guó)外有許多同性婚姻合法化的立法實(shí)踐，可以被我國(guó)的立法所借鑒。最后，國(guó)內(nèi)也有許多學(xué)者對(duì)同性婚姻合法化的立法模式進(jìn)行了研究。endprint